論新時代堅持和弘揚馬克思主義學風的現實意義

任仕坤（戰略支援部隊信息工程大學 河南 鄭州 450001）

所謂“學風”是指人們從事學習研究和其他社會實踐活動中的態度和作風。它是人們的立場、觀點、態度、方法在學習研究和工作中的外在表現。我們今天談學風，不是一般意義上的學習風氣，而是指我們黨的學風，包括廣大黨員和領導干部的學風問題。學風問題是關乎是否真正堅持馬克思主義的主要原則問題，馬克思主義學風是辯證唯物主義世界觀和方法論和歷史唯物主義世界觀和方法論的內在統一，堅持和弘揚馬克思主義學風，必須深刻把握馬克思主義學風的科學內涵。

一、新時代馬克思主義學風的科學內涵

馬克思主義是符合中國現實和人類社會發展進程的一種理論、學術和思想，具有思想深度和理論力量。其理論體系涵蓋了哲學、政治、經濟、文化、軍事、甚至學風等各個方面，然而，在現實中，一些人對學風與馬克思主義理論體系關系認識錯位，認為學風不是理論，只是一種政治宣傳或號召。從馬克思主義學風基本內涵來看，我們認為，馬克思主義學風是馬克思主義理論體系的重要組成部分，對加強黨風黨性建設具有重要積極作用。那么，什么是馬克思主義學風？簡而言之，就是用馬克思主義的科學態度對待馬克思主義本身，即我們在學習馬克思主義的過程中，堅持理論聯系實際、與時俱進和開拓創新的學習風氣。

（一）理論聯系實際是馬克思主義學風的本質內涵

理論聯系實際是我們黨三大作風之一，是唯物主義思想路線的具體體現，也是我們黨一貫堅持的馬克思主義學風。[1]理論聯系實際就是理論從實際中來，并接受實踐的檢驗。理論只有聯系實際，才能從實際出發，指導革命和建設實踐。毛澤東同志將馬克思主義基本原理同中國革命實踐相結合，確立了理論聯系實際的學風；鄧小平同志也多次強調理論聯系實際的重要性，明確指出，只有一切從實際出發，理論聯系實際，社會主義現代化建設才能順利進行。習近平總書記在黨的十九屆一中全會上指出，在新時代的征程上，全黨同志務必要弘揚理論聯系實際的馬克思主義學風，并提出了四個“緊密聯系”作為新時代工作要求?；仡欬h的偉大歷史進程可以看到，我們黨之所以能夠不斷歷經艱險而創造輝煌，關鍵就在于堅持和弘揚了理論聯系實際的馬克思主義學風，特別重視思想建黨、理論強黨、作風衛黨，善于從實際出發進行理論創新和實踐創新。

（二）與時俱進是馬克思主義學風的優秀品格

與時俱進是一個以時代特征為基礎的動態概念。它是指準確把握時代特征，始終位于實踐前沿和時代前列，堅持解放思想、實事求是和開拓創新，在大膽探索中繼承和發展。馬克思主義能夠永葆青春，具有旺盛的生命力就在于它不斷從實踐中吸取營養，與時俱進，不斷發展和完善。一部馬克思主義的發展史，就是一部不斷與時俱進的歷史。馬克思主義并不是一個由既定不變的現成概念、結論和公式所構成的狹隘、封閉、僵化體系，而是一個與時代同步，共同前進，富有自我發展生長活力的開放的思想洪流。[2]由此可見，與時俱進是理論聯系實際的馬克思主義學風的內在要求和應有之義，是馬克思主義學風的優秀品格。我們應該用與時俱進的馬克思主義科學學風對待馬克思主義本身，使馬克思主義呈現鮮明的時代性。這昭示我們必須把握時代變化，緊跟時代步伐，始終站在時代的前列把中國特色社會主義事業全面推向前進。習近平總書記在黨的十九大報告中莊嚴宣布中國特色社會主義進入了新時代，充分體現了與時俱進的優秀品格。

（三）創新精神是馬克思主義學風的偉大靈魂

習近平總書記曾指出：“要根據時代變化和實踐發展，不斷深化認識，不斷總結經驗，不斷進行理論創新，堅持理論指導和實踐探索辯證統一，實現理論創新和實踐創新良性互動，在這種統一和互動中，發展二十一世紀中國的馬克思主義。”這一論述從理論上深刻揭示了創新的重要性以及理論創新與實踐創新良性互動的必然性。

人類認識世界和改造世界是一個包含創新的過程。所謂創新，就是要破除與事物的客觀發展進程不相符合的舊思想、舊理論、舊方法，在繼承歷史發展成果的基礎上，發現和運用事物的新屬性、新聯系、新規律，以便更加有效的進行認識世界和改造世界的活動。[3]創新是社會發展的不竭動力，馬克思主義發展的歷史就是不斷創新的歷史。馬克思列寧主義、毛澤東思想和當代中國的馬克思主義的形成與發展，都是理論聯系實際，在實踐之基礎上創新得來的。由此可見，沒有創新，就沒有馬克思主義在中國的運用和發展，也就不會產生毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想。這些黨的創新理論之所以能夠成為科學的指導理論，決不是因為它們由統治階級制定產生就具有指導性，而是由于這些理論都是結合中國實踐而創造出來的，并在實踐中被反復證明是真理的理論?？梢哉f，馬克思主義的創新性是馬克思主義充滿生機和活力的根本保障。因此，作為馬克思主義重要組成部分的馬克思主義學風，創新精神是其應有之義，是馬克思主義學風的偉大靈魂，這就要求我們在學習實踐中摒棄本本主義，避免思想僵化。

二、新時代堅持和弘揚馬克思主義學風的現實意義

十九大的召開奏響新時代奮進的樂章，新時代、新矛盾、新問題，擺在我們黨面前的是一條等待開拓的新的道路。經過長期的努力發展，中國正處在離復興最近的歷史時期，舉國上下都在奮斗幸福生活，都在擼起袖子加油干。與此同時，國際環境不容樂觀，全球競爭日趨激烈，中國威脅論仍被提起，以美國為代表的西方世界對中國的復興極力掣肘，甚至不惜挑起跟中國的貿易戰；世界日新月異，機會稍縱即逝。在這樣一個關鍵時期，一個錯誤的決定就有可能讓多年的努力化為泡影，離勝利越近就越面臨越艱難，因此，在新時代背景下重提馬克思主義學風就顯得尤為必要。

（一）新時代堅持和弘揚馬克思主義學風是總結歷史經驗歷史教訓的必然結果

在第二次國內革命戰爭后期，由于受“左”傾思想路線的浸染，黨內存在著經驗主義、本本主義的思想，由此產生了主觀主義、教條主義的學風。這種學風不是將馬克思列寧主義同中國革命具體實際相結合，而是單憑主觀熱情去工作，從而導致中國革命遭受重大挫折。為此，毛澤東同志在延安整風運動中，把整頓黨內存在的主觀主義思想傾向作為重點，專門發表《改造我們的學習》一文，強調對待馬克思主義必須堅持實事求是的態度，教育全黨反對主觀主義、教條主義，樹立理論聯系實際的馬克思主義優良學風。[4]延安整風后，學風得以匡正，黨風得以改善，黨員干部的政治素質、理論修養和實踐能力得以提升，為抗日戰爭乃至中國革命的偉大勝利提供了堅強的思想和作風保證。我們黨的發展史昭示，學風問題不是小問題小矛盾，它關系著黨的興衰和事業成敗。

（二）新時代堅持和弘揚馬克思主義學風是鞏固馬克思主義生命力的必然要求

不朽的名字源于不朽的理論和思想，馬克思主義之所以不朽最終歸結于其強大的生命力。馬克思主義的生命力源于其科學性、創新性和實踐性，其中實踐性是其根本特性，理論是源于實踐的，只有在與實踐相結合的過程中才能不斷豐富和發展，才會具有強大的生命力，離開實踐談理論便是舍本逐末。由此可見，在新時代，堅持和弘揚科學的學風，馬克思主義的生命力才能得到鞏固和加強，否則，其生命力和指導力將會貶損。

（三）新時代堅持和弘揚馬克思主義學風是掃除黨內不良作風的現實需要

“學風正則事業興，學風不正則事業損”，只有學風優良才能促進社會主義現代化建設的全面發展。近些年來，雖然我國的馬克思主義學風建設取得了一定的成果，對于全體黨員能力和素養的提高發揮了重要作用，但也必須承認，當前我國在馬克思主義學風建設上仍然存在著問題。在我國的部分黨員中，受市場經濟環境中的拜金主義、享樂主義的影響，學風思想不主動、不科學、不實際，具體表現為：主觀主義、本本主義、實用主義、形式主義、歷史虛無主義在黨內有所抬頭，在學習黨的最新理論成果時被動、挑揀、走形式。而這給政策的制定和實施標注上不切實際的標簽，影響整個黨的建設。[5]習近平總書記在全國黨校工作會議上指出：“要堅持理論聯系實際的馬克思主義學風，堅持問題導向，注重回答普遍關注的問題，注重解答學員思想上的疙瘩，反對主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對空、兩張皮。”這一論述為我們準確把握理論與實踐關系的重要性，堅持理論聯系實際的科學學風，積極在理論與實踐上堅持實事求是進一步指明了方向。

新時代有新的氣象，新征程有新的氣概。我們要緊密團結在以習近平總書記為核心的黨中央周圍，始終堅持理論聯系實際的學風，堅持“學習學習再學習，實踐實踐再實踐”；要與時俱進，立足我國新時代背景下的實際，聆聽人民心聲，深入總結中國特色社會主義實踐規律，自覺用理論指導實踐，把黨的科學理論創造性的轉化為推動實現中華民族偉大復興中國夢的強大動力。