淺談紀(jì)錄片創(chuàng)作的傳承與創(chuàng)新
——以賀州電視臺(tái)系列紀(jì)錄片《古村物語》的創(chuàng)作為例

□ 隆群良

電視紀(jì)錄片是以影像為手段對(duì)曾經(jīng)發(fā)生的真人真事作詳盡再現(xiàn)的一種紀(jì)實(shí)性節(jié)目，是給人信息交流和審美享受的電視作品。它直接從真實(shí)生活中采擷素材，拍攝真實(shí)環(huán)境里、真實(shí)時(shí)間中發(fā)生的真人真事，以生活的自身形態(tài)來表現(xiàn)生活。紀(jì)實(shí)是電視的本質(zhì)屬性。作為一種視聽一體化的大眾傳播媒介，電視借助高科技手段，將其他各種媒介的傳播優(yōu)勢(shì)加以有機(jī)融合。與報(bào)紙、廣播、電影等媒介相比，電視能夠最大限度地以生活自身的形態(tài)來表現(xiàn)生活、傳遞信息。它包括生活中的形象、聲音、氛圍、表情、心態(tài)等。這種信息的全方位性與整體性為人們對(duì)生活進(jìn)行更加廣泛、深入的觀察與思考提供了可能性，充分體現(xiàn)了人類對(duì)紀(jì)實(shí)的愿望。因此，電視紀(jì)錄片在眾多的電視節(jié)目類型中顯示出了獨(dú)特的魅力，成為電視創(chuàng)新的一個(gè)潮流。

一、《古村物語》對(duì)歷史文化的傳承

今天，電視紀(jì)錄片越來越受到觀眾的追捧，主要是因?yàn)榧o(jì)錄片記述的是曾發(fā)生過的真人真事，是現(xiàn)實(shí)生活中的客觀存在，具有鮮明的時(shí)代特色。紀(jì)錄片創(chuàng)作者在現(xiàn)實(shí)生活中選取題材，并對(duì)發(fā)生的人、事、物做真實(shí)描述，因而真實(shí)性是紀(jì)錄片的生命和本質(zhì)，也是紀(jì)錄片的美學(xué)基礎(chǔ)。紀(jì)錄片對(duì)真實(shí)性有著很高的要求，它不僅要求內(nèi)容本質(zhì)的真實(shí)，而且要求現(xiàn)象的真實(shí)；不僅要求事實(shí)本身的真實(shí)，而且要求藝術(shù)的真實(shí)。不管是過去還是現(xiàn)在，真實(shí)性問題永遠(yuǎn)與紀(jì)錄片聯(lián)系在一起，二者互相纏繞，無法分離。從某種意義上說，紀(jì)錄片的歷史就是關(guān)于真實(shí)性觀念的理解史。

電視紀(jì)錄片以現(xiàn)實(shí)生活的原始內(nèi)容為基本素材，以真實(shí)紀(jì)錄人類社會(huì)生活為根本宗旨，真實(shí)性和客觀性、體驗(yàn)性和思考性是它吸引觀眾的主要原因。

2015年1月，國(guó)家住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部公布了第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄名單，賀州市昭平縣樟木林鄉(xiāng)新華村榜上有名。按照評(píng)選條件，中國(guó)傳統(tǒng)村落是指民國(guó)以前建村，建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大的變動(dòng)，具有獨(dú)特民俗民風(fēng)的村落。加上之前的第一批和第二批入選的村落，賀州市共有14個(gè)村落入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄名單。

中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄既是對(duì)入選村落歷史文化價(jià)值的認(rèn)定，同時(shí)也是一份保護(hù)名單，入選村落在保護(hù)、開發(fā)、財(cái)政等方面得到相應(yīng)支持。從2016年起，賀州電視臺(tái)一改只做新聞和專題類節(jié)目的歷史，成立了紀(jì)實(shí)系列紀(jì)錄片《古村物語》領(lǐng)導(dǎo)小組，由經(jīng)驗(yàn)比較豐富的副總編輯帶隊(duì)并抽調(diào)精干力量進(jìn)行拍攝制作，獲得初步成功。賀州電視臺(tái)不僅配合廣西電視臺(tái)完成了《瀟賀古道》每集近50分鐘、共五集的拍攝和播出任務(wù)，還自己拍攝制作和播出了14集系列紀(jì)錄片《古村物語》，極大地提高了收視率，也獲得了大家的一致好評(píng)。該紀(jì)錄片在2016年度廣西廣播電視優(yōu)秀稿件評(píng)選中獲得（社教類）三等獎(jiǎng)，也由此改寫了賀州電視臺(tái)不拍不播紀(jì)錄片及沒有參評(píng)作品獲獎(jiǎng)的歷史。

二、《古村物語》重現(xiàn)手法的紀(jì)實(shí)性

不管是歷史題材還是現(xiàn)實(shí)題材，電視紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片創(chuàng)作者都要通過影像進(jìn)行敘事，向觀眾講述故事，表達(dá)創(chuàng)作者的生活思考與歷史情懷。由于題材特殊，筆者以為，歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作應(yīng)該從平實(shí)拍攝、史料挖掘、敘事角度、故事結(jié)構(gòu)以及制作方式等方面進(jìn)行創(chuàng)新和突破，這也正是《古村物語》節(jié)目組創(chuàng)作這部紀(jì)錄片時(shí)的出發(fā)點(diǎn)和努力方向。

（一）平實(shí)的實(shí)景拍攝紀(jì)實(shí)

《古村物語》記錄關(guān)于古村落的故事和傳說。要做好系列紀(jì)錄片《古村物語》的拍攝工作，平實(shí)的實(shí)景拍攝是關(guān)鍵。所謂平實(shí)的實(shí)景拍攝就是對(duì)古村落從不同角度進(jìn)行平實(shí)的、自然的、質(zhì)樸的拍攝，從而使主題顯得更生動(dòng)真實(shí)，把觀眾拉進(jìn)特定的真實(shí)意境里。我們?cè)诩o(jì)錄片《古村物語》中不但對(duì)古村落從不同角度進(jìn)行了大量的實(shí)景拍攝，而且還進(jìn)行了一些航拍、水下拍攝等，收到了很好的效果。

（二）文獻(xiàn)資料重現(xiàn)的紀(jì)實(shí)

一般而言，歷史題材紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片的影像敘述有多種表達(dá)方式，如史料運(yùn)用、人物采訪、專家訪談、真實(shí)再現(xiàn)和實(shí)影拍攝等，《古村物語》的影像表達(dá)在傳承與創(chuàng)新上做出了自己的努力。

1.影像圖片資料

真實(shí)、珍貴的影像資料是歷史題材紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片的獨(dú)特魅力之一，其在歷史題材紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片創(chuàng)作中具有無可替代的作用。我們通過其家族保存的照片、畫像以及族譜等資料進(jìn)行組合，發(fā)揮了應(yīng)有的作用。如在《上莫寨：敦孝篤宗崇文敬天》中，主要是通過族譜來進(jìn)行論證的。族譜中，不論是莫氏家族的住宅、祖田還是祖墳，全部圖文并茂，保存完好，更讓人驚嘆的是莫氏家族印刷族譜的模版都保存完好，給我們拍攝紀(jì)錄片提供了有力的佐證。

2.文字資料

文獻(xiàn)資料包括報(bào)紙刊物以及縣志等，在歷史題材紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片中，這些文獻(xiàn)資料起到重要的證據(jù)作用。但在整個(gè)《古村物語》系列紀(jì)錄片中，由于與古村落相關(guān)的文字材料相當(dāng)有限，我們只好通過對(duì)一些在古村落發(fā)跡家族卻又外遷的人員進(jìn)行調(diào)查了解，先后遠(yuǎn)赴南寧、桂林、玉林、梧州及廣東肇慶、封開等地進(jìn)行搜集，從外遷的家族中盡可能地找到一些鮮為人知的故事和生動(dòng)的細(xì)節(jié)，為豐富《古村物語》系列紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片做出了最大的努力。

（三）運(yùn)用人物口述再現(xiàn)的紀(jì)實(shí)

對(duì)于運(yùn)用人物口述再現(xiàn)歷史的紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片而言，主要是通過一些家族長(zhǎng)者及一些對(duì)歷史頗有研究的專家來解讀，他們的敘述更容易把觀眾拉進(jìn)特定的歷史環(huán)境里。

1.村民講述

家族長(zhǎng)者口述主要是講述整個(gè)家族的人物歷史或歷史事件，由于其是整個(gè)家族的長(zhǎng)者，他們所講述的是自己熟知的家族人物和事件，尤其是一些歷史資料沒有的細(xì)節(jié)，使歷史更加生動(dòng)而立體。在《古村物語》系列紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片中，我們讓家族長(zhǎng)者娓娓道來，生動(dòng)的講述，精彩的細(xì)節(jié)，猶如把觀眾拉進(jìn)特定的歷史環(huán)境里。同時(shí)也做到口述歷史和影像資料交相輝映、相輔相成，盡可能增強(qiáng)情緒的感染性。

2.專家講解

對(duì)于歷史題材紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片而言，專家是節(jié)目的智囊團(tuán)，他們?yōu)楣?jié)目提供學(xué)術(shù)支撐，其專業(yè)分析給節(jié)目帶來不一樣的敘述視角。因此，歷史題材紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片的成功離不開專家學(xué)者的支持。賀州市博物館館長(zhǎng)、縣文物所所長(zhǎng)以及賀州學(xué)院民族文化博物館館長(zhǎng)、南嶺民族走廊族群文化研究院院長(zhǎng)等專家學(xué)者對(duì)古村落頗有研究，對(duì)他們的采訪，為紀(jì)錄片《古村物語》的創(chuàng)作提供了強(qiáng)有力的學(xué)術(shù)支撐。

三、《古村物語》制作方式的創(chuàng)新性

在《古村物語》系列紀(jì)錄片制作中，我們以挖掘新的史料、發(fā)現(xiàn)故事亮點(diǎn)、探尋敘事風(fēng)格和強(qiáng)調(diào)理解后的重現(xiàn)等方式來強(qiáng)化制作上的創(chuàng)新，通過對(duì)一個(gè)個(gè)歷史碎片的巧妙拼接，為觀眾還原一段真實(shí)的歷史，收到了意想不到的效果。

（一）挖掘新的史料

歷史題材紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片要挖掘出令人耳目一新的史料。今天的新聞是明天的歷史，反過來說，今天的歷史就是昨天的新聞，歷史題材紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片也像新聞報(bào)道一樣，只有挖掘出別人不知道的史料，鮮為人知的故事和生動(dòng)的細(xì)節(jié)，才能夠推陳出新，吸引觀眾。如果僅停留在已知、熟知階段，那無異于向觀眾重復(fù)講述歷史教科書。《古村物語》節(jié)目組在資料方面進(jìn)行了深入細(xì)致的挖掘和收集，尤其是對(duì)一些鮮為人知的故事和生動(dòng)的細(xì)節(jié)反復(fù)地進(jìn)行篩選和修正。同時(shí)節(jié)目組還聘請(qǐng)了賀州市博物館館長(zhǎng)胡慶生和賀州學(xué)院教授熊高擔(dān)任學(xué)術(shù)技術(shù)顧問，梳理了近年來對(duì)古村落的保護(hù)與文化研究成果，很多資料還是第一次公開。

（二）發(fā)現(xiàn)故事亮點(diǎn)

歷史題材紀(jì)錄片不是堆砌史料的資料片，它要像其他紀(jì)錄片一樣善于講述故事。挖掘、占有史料和資料只是拍攝歷史題材紀(jì)錄片的第一步，把所有素材串聯(lián)起來，向觀眾再現(xiàn)歷史事件或者人物故事，才是歷史紀(jì)錄片的最終目的。在講述故事方面，《古村物語》注重挖掘細(xì)節(jié)和人物命運(yùn)，讓史料鮮活起來，讓人感受歷史的溫度。如《昭平縣樟木林新華村：艱苦創(chuàng)業(yè)承孝道，勤耕知書啟后賢》，講述的是新華村一帶崇文重教，可謂盛極一時(shí)。為了確保族內(nèi)子弟不因家貧而輟學(xué)，新華村葉姓宗族建立了“蒸嘗助學(xué)”制度，即每年從宗祠所得的田租中，撥出大部分經(jīng)費(fèi)資助族內(nèi)學(xué)子讀書，使得所有學(xué)童均有機(jī)會(huì)進(jìn)學(xué)館習(xí)讀。中華人民共和國(guó)成立后，“蒸嘗助學(xué)”雖然廢止，但各類助學(xué)形式依然存在。如今，在昭平縣城的葉僑獎(jiǎng)學(xué)基金會(huì)，仍為生活困難的學(xué)子提供力所能及的幫助。恢復(fù)高考制度以來，新華村走出的大學(xué)生就有300多人，占了本村人口的近十分之一，該村成為遠(yuǎn)近聞名的“才子村”。

（三）探尋敘事風(fēng)格

歷史題材紀(jì)錄片注重尋找新的敘事突破口，從新的敘述角度提出新的觀點(diǎn)。我們?cè)谏钊肓私饷總€(gè)古村落的歷史背景和翔實(shí)的資料后，主動(dòng)設(shè)置一些主要議題，以主持人出鏡講故事的形式來介紹和講述當(dāng)時(shí)的歷史背景和發(fā)生的真實(shí)故事。每個(gè)古村落形成的背后，必然與一個(gè)家族的輝煌有關(guān)，一個(gè)家族的輝煌又必然與某個(gè)輝煌人物有關(guān)，這里面的故事雖然精彩，但也不能面面俱到，只能從中選擇一些既精彩又有生動(dòng)故事情節(jié)的事例進(jìn)行講述。比如在《仁沖村：勤儉傳家久，忠義繼世長(zhǎng)》中，我們從江俊獨(dú)身到賀縣打拼開始講述，一直到江海清衣錦還鄉(xiāng)。江氏客家圍屋始建于清朝光緒年間，歷時(shí)八年建造而成。共建有9個(gè)廳堂，18個(gè)天井，132間廂房，素有“九廳十八井”之稱，可住300多人。屋外立有高約3米的圍墻與外界相隔。整棟建筑以下廳、中廳、上廳、祠堂為中軸線，依次向左右延伸，呈中軸對(duì)稱布局。進(jìn)入屋內(nèi)，可見廳與廊通、廊與房接，巷道迂回轉(zhuǎn)折，樓閣錯(cuò)落有致，宛若一座富麗堂皇的宮殿，又如一座千回百折的迷宮。從百年前的中法戰(zhàn)爭(zhēng)，到七十多年前的抗日烽火，江氏客家圍屋都發(fā)揮了積極的作用。江家人小則對(duì)友重義，大則為國(guó)盡忠，在仁沖村百年風(fēng)云中留下了厚重的一筆。精彩生動(dòng)的講述既能夠起到承上啟下的作用，又能夠更加吸引觀眾，達(dá)到宣傳的目的。

（四）強(qiáng)調(diào)理解后的重現(xiàn)創(chuàng)新

情景再現(xiàn)還原歷史與渲染烘托可視性素材的缺乏是歷史題材紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片創(chuàng)作中的一個(gè)難題。情景再現(xiàn)是編導(dǎo)根據(jù)文字史料記錄，通過搬演重新展示某一人物、某一事件曾經(jīng)發(fā)生過的可感知視覺畫面，讓過去的時(shí)空得到立體還原，通過這一表現(xiàn)手段彌補(bǔ)影像信息傳達(dá)的缺失，增強(qiáng)紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片的觀賞性。在紀(jì)錄片《古村物語》中，基本上每一小集都設(shè)置了情景再現(xiàn)場(chǎng)景，通過模擬事件的再現(xiàn)動(dòng)作，再現(xiàn)時(shí)常常有意拍攝虛焦的畫面或者拍攝人物的背影，便于觀眾了解過去發(fā)生的事件，同時(shí)留給觀眾一定的理解和聯(lián)想的空間。

四、結(jié)語

在歷史題材紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，除了以上幾種影像表達(dá)手段之外，實(shí)地拍攝也是影像敘述常用的手法之一，通過對(duì)歷史遺址、歷史事件發(fā)生場(chǎng)所的拍攝，還原歷史事件發(fā)生、歷史人物活動(dòng)的場(chǎng)景，為觀眾理解歷史提供聯(lián)想基礎(chǔ)以及拓展想象空間，從而無限接近歷史真實(shí)。隨著科技的日益發(fā)展和紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片制作成本投入的增加，三維動(dòng)畫特技在歷史考古、歷史文化紀(jì)錄片里發(fā)揮了越來越重要的影像表達(dá)作用。