李創軍(深圳市福田區彩田學校,廣東 深圳 518036)
在目前的語文教學當中,雖然教材和教學模式和以往相比都有很大的改變,但是詩歌教學的情況并不樂觀,并且在書店里面,詩集相對其他來說是比較冷門的。一方面學生提不起興趣學習詩歌,另一方面,教師對于詩歌的重視程度也不夠,這兩者綜合導致了詩歌的發展情況不好。所以說我們應該找出方法使學生和教師的詩歌素養都能夠提高,并且提高學生的主觀能動性,使學生能夠體會到詩歌當中美感。
首先,從學生的閱讀習慣和閱讀的心理方面來講,學生的語文學習當中的其他問題都可以簡單的通過朗讀來學習,通過文本的材料理解文本的中心思想,但是對詩歌來說,不僅需要通過朗讀來理解詩歌的內涵還要理解詩歌的情感變化,并且詩歌相對其他文本來說對學生的感情以及語言技巧等方面的要求更高。但是中學生從小對電腦手機游戲以及影視動漫作品等直觀性的作品接觸的比較多,而且中學生從小學習的為拼音以及圖畫等,但是詩歌要求的是學生具有很豐富的想象力,所以說,中學生從小養成的閱讀習慣以及其閱讀心理使其有一種棄難就易的心理,也使得學生對于較難的詩歌作品提不起興趣。其次,學生從小建立的知識結構以及其理解能力使得學生對詩歌的學習有較大的難度,因為和詩歌的作者相比,學生的知識以及視野都比較局限,感情經歷也不夠豐富,當然其對于人生的感悟也沒有詩人對人生的感悟那樣深,并且現在的家長將學生保護的太好,學生也沒有機會去體驗人生,去感悟人生的道理,使得學生對于詩歌的感悟理解不夠。最后,對于數理化的過于看重,當前的教師和家長對于學生的數理化的學習非常看重,并且使學生將一大部分的時間都投入到對數理化的學習當中,使得學生沒有時間也沒有精力再去學習詩歌,并且還有一個很重要的原因,我國的高校,理工科的高校相對來說比較多,所以也就導致了重理輕文的情況出現,也導致了中學語文教學當中的詩歌教學質量不高。
首先,有一部分教師自身的詩歌修養不夠,對于詩歌的認識還比較傳統,跟不上時代的發展,并且傳統的詩歌賞析只重視對詩歌的思想內容進行賞析,對于詩歌所運用的藝術手法以及技巧的重視程度不夠。當然一部分教師由于自身知識以及詩歌素養的限制使得教師的詩歌悟性比較低,沒有辦法起到引導學生的作用。其次,由于中學生要面對中考和高考,這也使得教師以及學校還有學生本身對于詩歌教學的重視程度不夠,教師只針對中高考的分值以及題型來進行教學,在語文的閱讀當中,詩歌的題目比較少,并且作文也很少有學生寫詩歌,并且改卷教師的詩歌水平參差不齊,所以使得中考和高考當中詩歌的比重很小,這也使得受應試教育思想影響的教師和學校對詩歌教學的重視程度不夠。最后,詩歌本身的體裁以及內容和表達方式都與其他文體有著較大的差別,比如說像是戲劇的矛盾性還有散文的形散神聚的特點,小說還有生動的情節。詩歌的音樂性以及其凝練和抒情性都說明了它的教學方式跟其他的文體不同,但是在現實的詩歌教學當中,很多教師都是簡單的介紹詩人的生平以及創作的背景,然后只是對詩句逐句的進行講解,知識點進行歸納,對于詩歌的學習止步于比較淺的方面,沒有深入的學習。
詩歌由于其文體以及字數的限制,使詩歌的語言和其他文體的文章比起來更加的簡潔凝練,詩人在創作詩歌的時候需要對每一個用字進行反復的斟酌思考以確保用字的準確,確保情緒表達到位,使得詩歌的表達足夠的優美,使得語言雖然簡單但是意境深遠,這一點在古典的詩詞當中表現的更加的明顯。所以說,在進行詩歌鑒賞的時候,教師應該將詩歌當中重要的優美的關鍵的詩句挑選出來進行深入透徹的講解,真正的做到“咬文嚼字”,這樣不僅能夠使學生對語言有一個深入的理解,還能夠提高學生的審美能力。
詩歌有別于其他文體的重要一點就是詩歌的音樂性,其語言的結構有著押韻的美感,所以說教師在進行詩歌教學的時候,可以為學生展示或者是播放有節奏的并且感情豐富的朗誦,使學生能夠快速的投入到詩歌營造的意境當中,感受詩歌的語言美以及節奏美還有意境美。并且眾所周知,古代的大部分詩歌都可以用來吟唱,比如說李煜的《虞美人》和岳飛的《滿江紅》,還有就是李清照的《一剪梅》以及蘇軾的《明月幾時有》等等,將詩歌譜成曲子之后,唱起來有的婉轉優美,有的鏗鏘有力,雖然不能和現代的歌曲相比,但是其音律美仍然是值得欣賞的。
總而言之,中學的詩歌教學是非常的重要的,對于學生審美能力的培養有非常重要的意義,并且還能夠陶冶學生的情操,對于學生綜合素質的培養也很有幫助。所以說教師應該重視詩歌教學,并且要能夠從自身做起,提高自身的詩歌素養,并且要能夠轉變傳統的應試教育的理念,在詩歌的教學上投入時間和精力使學生感受到詩歌的語言美以及音律美,提高學生學習詩歌的興趣,從而使詩歌教學質量的到提高。