淺析建筑構(gòu)件的技術(shù)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一在當代建筑中的傳承

(沈陽建筑大學(xué) 遼寧 沈陽 110168)

一、古代技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一

技術(shù)和藝術(shù)的一體化在中國古代就有所體現(xiàn)，莊子在《天地篇》中說：“能有所藝者，技也。”《考工記》中說：“天有時、地有氣、材有美、工有巧，合此四者，然后可以為良。”都很鮮明的道出了技術(shù)與藝術(shù)只有互相結(jié)合，才是優(yōu)秀的作品。

二、當代技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一

技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一就是指各個本身相對獨立的主體，在一定條件下，通過某種方式，從外在表現(xiàn)入手，發(fā)掘各主體的內(nèi)在聯(lián)系，達到相互融合的結(jié)果。任何相對獨立事物的一體化都是一個漫長的歷史過程，伴隨在事物發(fā)展合久比分，分久必合的全發(fā)展過程中。在現(xiàn)實生活中，任何事物之間都有其必然和偶然的聯(lián)系，這些必然和偶然的聯(lián)系也加深了事物統(tǒng)一的進程。由此可見，任何事物之間的統(tǒng)一是內(nèi)在和外在的有機結(jié)合即技術(shù)性和藝術(shù)性的有機結(jié)合，這個統(tǒng)一的過程是必然的結(jié)果。

三、建筑構(gòu)件的技術(shù)性和藝術(shù)性傳承

(一)建筑構(gòu)件的技術(shù)性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一的內(nèi)涵

美的追求反映在人生活的各個方面，建筑也不例外。建筑構(gòu)件作為建筑藝術(shù)中的一部分，一直在建筑表現(xiàn)中占有重要的地位。而傳統(tǒng)建筑大多是依靠勞動人民的手工建造的，手工業(yè)精雕細作的特征在建筑構(gòu)件中得到充分的表達，其體現(xiàn)了勞動人民對自然的向往和對美的追求。在早期的傳統(tǒng)建筑中，這些構(gòu)件的裝飾往往是依附在建筑的受力構(gòu)件上，如：柱頭的花飾和山墻上的浮雕。構(gòu)件所具有的美觀和活力，為建筑物增添了藝術(shù)性和文化性。

在當今，不斷涌現(xiàn)的新材料、新設(shè)備和新技術(shù)，為近代建筑的發(fā)展開辟了廣闊的前途。正是這些新技術(shù)的應(yīng)用，突破了傳統(tǒng)建筑高度與跨度的局限，建筑在平面與空間的設(shè)計上有了較大的自由度同時影響到建筑形式的變化。

(二)建筑構(gòu)件技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一在當代的傳承

建筑構(gòu)件技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一在當代的傳承中我們會提到這樣一個概念，叫做“構(gòu)件技術(shù)美學(xué)”。在今天，我國很多本土建筑僅僅局限于建筑的造型處理與外觀處理,每個工程項目在完成了基本規(guī)劃、概念設(shè)計后,一揮而就,過分追求建筑造型的新奇與標志性,忽略技術(shù)的深入與推敲,致使比例失調(diào),造成城市景觀凌亂不堪。在當今中國的城市里,需要的不是標志性建筑,而是與城市環(huán)境相協(xié)調(diào)的建筑。我們應(yīng)該通過把藝術(shù)美學(xué)特性賦予建筑構(gòu)件的技術(shù)上,提高建筑水平。

(三)建筑構(gòu)件的傳承過程中之形似、神似

傳統(tǒng)建筑構(gòu)件中斗拱這一元素在當今也有著廣泛的應(yīng)用。比如說南京南站進站口的立柱和雨棚柱上也有斗拱。這里的斗拱較為具象，造型簡潔。它水平截面均為正方形，自上而下逐層跌級，共三級。它的設(shè)計是將現(xiàn)代結(jié)構(gòu)件做成了木作斗拱的樣式。斗拱是網(wǎng)架屋面和混凝土柱之間的結(jié)構(gòu)傳力件。再比如說在北京國家開發(fā)銀行總部辦公樓的屋檐下，也有批量生產(chǎn)的斗拱，它們不作為受力構(gòu)件，是以裝飾性為主的。

建筑構(gòu)件技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一在當代傳承的過程中，作為設(shè)計師的我們不應(yīng)該把傳統(tǒng)建筑構(gòu)件直接搬到現(xiàn)代建筑上，不能僅僅做到形似，神似，比如說上海世博會的中國館選取了傳統(tǒng)建筑的承重構(gòu)件——斗拱作為整個建筑的主體形象，而是應(yīng)該做到意似。

(四)建筑構(gòu)件的傳承過程中之意似

歷年來的奧運場館的建設(shè)由于其廣泛的影響力一直以來成為著名建筑師們實現(xiàn)其新型結(jié)構(gòu)造型的實驗場和檢驗地。2008年北京奧運會主體育場更是建筑構(gòu)件技術(shù)美和藝術(shù)美的完美結(jié)合。

2008年北京奧運會主體育場方案中，它的結(jié)構(gòu)是以立體雙斜向空心焊接鋼框架作為主要支撐體系，還有一些顯得凌亂的是次框架，有意打破太有規(guī)律的主框架幾何線條。

1.模糊主次結(jié)構(gòu)構(gòu)件之間的區(qū)分——結(jié)構(gòu)的組件相互支撐，交匯成鳥巢狀的構(gòu)架，將支撐立面樓梯的斜梁與主次結(jié)構(gòu)組合在一起共同形成結(jié)構(gòu)性的立面網(wǎng)格。

2.傾斜的柱子——把立面、結(jié)構(gòu)和看臺支撐物整合成為一個空間化、網(wǎng)格狀的構(gòu)成，頂棚涂黑隱藏設(shè)備管道。

3.將體育場的結(jié)構(gòu)網(wǎng)格延伸到基座表面的步行道——將體育場和基座的幾何構(gòu)成融為一體。它是一個開放的建筑,所有朝向都是同等重要的,所有的方向都讓人感到舒適。這種各個方向的相同性,和它本身所集中體現(xiàn)的與中心的對稱性,還有它對于事物抽象的表達,這是一種非常安靜非常內(nèi)向的藝術(shù)感。

這個設(shè)計方案不但將結(jié)構(gòu)技術(shù)、材料技術(shù)和建筑藝術(shù)完美的結(jié)合,同時還呼應(yīng)著中國傳統(tǒng)的建筑文化,蘊涵了中國傳統(tǒng)哲學(xué)所追求的和諧及平衡。設(shè)計的出發(fā)點是最樸素、最功能性的，但它最終激發(fā)了建筑師的潛能，并且將這一獨特的結(jié)構(gòu)直接構(gòu)成獨特的外觀，達到藝術(shù)性的震撼效果。

四、結(jié)語

通過對建筑構(gòu)件在建筑中藝術(shù)形態(tài)的基本表達方式進行歸納。我們知道了可以從建筑構(gòu)件的基本特征等多方面研究和探討，增加建筑空間體驗的藝術(shù)感和美感。從以上分析也可以看出建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)件對于建筑空間品質(zhì)的營造及建筑藝術(shù)性的豐富有著重要作用。因此，在做設(shè)計的同時，將建筑構(gòu)件的形態(tài)、乃至位置、肌理、材質(zhì)等與建筑概念、空間邏輯相契合加以設(shè)計，不僅僅做到形和神似，還要達到意似，讓建筑構(gòu)件體現(xiàn)出技術(shù)性和技術(shù)性完美融合的特征。

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