“文化自信”探微

綦曉斐

安徽新聞出版職業技術學院思政部,合肥,230000

中國共產黨自成立以來就非常重視文化建設，這種作風一直持續至今。改革開放之后，黨和國家更是把文化建設置于重要的戰略地位。文化在社會發展中的作用不言而喻，但是，隨著時代的發展，中國傳統文化日漸式微，西方的文化冷戰、文化侵略從未停歇，青少年所受到的文化沖擊、思想腐蝕日益嚴重，究其根本原因是人們的文化自覺性不夠，文化自信感不強。學術界給予了“文化自信”普遍關注，齊衛平提出，文化自信的本質是價值自信，它與道路、理論、制度自信高度契合[1]；陳曙光從文化自信的內涵和外延進行了分析[2]；石文卓提出，提升文化自信需要理論創新、文化創新、體制創新、文化交流的共同作用[3]；云杉認為，文化自信對于建設中國特色社會主義文化具有特殊的意義[4]。大多數學者都認同文化自信是一個國家、民族、國民對自己民族文化傳統的內在認同感，但并沒有將文化自信的時代意義與實踐解析清楚，為此，本文就如何理解文化自信、踐行文化自信進行分析與探討。

1 “文化自信”的時代意義

在2014年2月24日中央政治局第十三次集體學習中,習近平總書記首次提出“文化自信”，并在此后的兩年中不斷加以論述，而后又在慶祝中國共產黨成立95周年大會的講話中再次提出，并強調“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”[5]。此次講話既是對已有“三個自信”的完善與發展，也展示了馬克思主義中國化的新成就，更凸顯出了文化自信的重要性，具有重要的時代意義。

1.1 文化自信是建設文化強國的客觀需求

2011年，中國共產黨第十七屆中央委員會第六次全體會議提出了建設“文化強國”的長遠戰略。“文化強國”意味著一個國家的文化軟實力與影響力的強大，文化生產力得到充分解放，文化理念與價值觀輸出力度大。黨的十九大報告再次強調了文化自信同建設文化強國之間的關系[6]，進一步說明了提升文化自信是建設社會主義文化強國的客觀需求。一方面，文化自信的實質是價值觀自信，要加強社會主義核心價值觀建設，并將文化自信融入到社會教育、學校教育、家庭教育各個方面，以應對錯誤價值觀的影響，確保社會主義性質和文化發展的方向。另一方面，傳承文化發展要投身到文化建設實踐當中，讓每一個社會成員在實踐中感受中華文化的魅力，促進文化建設的繁榮與發展，將個人的熱情與力量貢獻到文化強國的建設中。

1.2 文化自信是應對文化安全的必然要求

伴隨著改革開放和經濟全球化進程，中國以西方國家始料未及的速度崛起，他們對中國的經濟政治外交遏制均告失敗，只有選擇在意識形態領域約束中國，西方國家一直沒有放棄對中國的文化侵略和文化滲透，宗教、網絡成為文化侵略的重要工具。一方面，破壞我國領導人的形象，否定中國共產黨的領導；抹黑雷鋒、劉胡蘭、邱少云等民族英雄，妄想摧毀中華民族的精神偶像。另一方面，傳播基督教教義，宣揚西方個人主義、拜金主義的價值觀，通過悄無聲息的文化滲透達到影響國家安全的目的。新形勢下，文化安全已成為國家安全的重要組成部分。如果將國家整體安全比喻為大腦，文化安全就是大腦的思維，它是整個中華民族的民族精神、信仰追求和價值理念。現在，很多青少年是“看著好萊塢的大片、吃著肯德基的薯片、用著微軟的芯片”成長起來的，崇拜超人、蜘蛛俠，羨慕西方科技發達，對中國文化反而缺乏認同感和榮譽感。社會上還有一種現象，談電影離不開好萊塢；談獲獎離不開美國；談手機離不開“蘋果”。這就是文化軟實力的影響，目前，文化全球化片面地變成了西方文化全球化。因此，針對國際上制度博弈和價值觀較量日趨激烈，國內多樣化社會思潮十分活躍的情況，必然要堅定文化自信，提升中華文化的影響力。

1.3 文化自信是實現中華民族偉大復興的文化根基

中華民族的偉大復興，既離不開物質文明的極大豐富，也離不開精神文明的發展支撐，五千年已有的輝煌燦爛是文化在熠熠生輝，未來國家的富強、民族的振興、人民的幸福要靠文化來凝心聚力。在經濟社會發展已經取得巨大成就、形成一定規模的今天比歷史上任何一個階段都要接近于中華民族偉大復興的實現，要保障經濟和社會發展成果的安全，實現中華民族的偉大復興，必須既重視經濟社會發展問題，又重視文化自信問題，必須把文化自信提升到一個新的高度，甚至要提到與經濟社會發展同等重要的地位。

2 文化自信的歷史淵源

2.1 博大精深的中國優秀傳統文化——堅定文化自信的根源

“泱泱中華，歷史悠久，文明博大。中華民族在幾千年的歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化，是中華民族的根和魂。”[7]中國傳統優秀文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是國家最深厚的文化軟實力，是中華民族文化發展的根源。從社會理想追求上的“小康大同”到個人理想實現的“修身、齊家、治國、平天下”，從社會倫理關系的“仁、義、禮、智、信”到“以和為貴”的個人品質修養，無一不體現民族擔當、理想追求、價值取向，它們構造了中華民族奮發進取的精神動力，形成了國家治國理政的思想淵源。中國歷個朝代都有關于文化建設的思想，集中表現為兩個方面：一是重視知識分子的作用。從春秋戰國時期的“養士”“用士”到科舉制度的出現，對人才的重視實際上就體現了對文化建設的重視。二是重視文化的包容、借鑒和交流。從百家爭鳴到絲路駝鈴，從隋唐時期對外域文化的大規模吸收到中學西傳，鑒真東渡、玄奘西行、鄭和下西洋……中國優秀傳統文化豐富和促進了世界文化發展。在中國歷史上，不僅各種文化一直和諧相處，而且對歐洲、亞洲都產生了重大影響。這些都體現了中國古代重視文化的思想，構成了今天文化自信的重要思想淵源。

2.2 奮發向上的革命文化——提升文化自信的動力

2016年4月24日，習總書記在安徽考察調研時提出：“我們要沿著革命前輩的足跡繼續前行，把紅色江山世世代代傳下去。”農民階級、地主階級、資產階級無不想通過自己的努力來改變中國被動挨打的局面，但是都沒能實現民族獨立。中國共產黨的成立則徹底改變了這一局面，它帶領著廣大人民群眾進行了民主革命和社會主義革命，伴隨著轟轟烈烈革命的是紅色革命文化的形成，從新民主主義時期“民族的、科學的、大眾的文化”到改革開放時的“兩手抓、兩手都要硬”，再到“始終代表中國先進文化的前進方向”，文化建設始終是黨的工作重心，尤其是習近平總書記提出的“文化自信”，繼承和發展了黨歷屆領導集體的文化建設理念，深刻總結了黨近百年的文化建設經驗。反過來，革命文化又加速了革命的進程，推進了新生政權的取得和鞏固。在不同歷史時期形成了各種革命精神，涌現出了一大批先進典型。從長征精神、西柏坡精神，到奧運精神、航天精神，這些革命精神和先進典型雖然產生于不同的歷史時期，但都是來自于中國共產黨人對共產主義信仰的執著追求，是馬克思主義理論指引的必然結果。無論是在革命戰爭年代還是在和平建設年代，先輩們為了實現革命理想不惜拋頭顱、灑熱血，為民族大義放棄、犧牲個人利益，革命必勝的信念、共產主義的信仰支撐著一代又一代仁人志士前赴后繼。改革開放之后，有的人認為革命文化喪失了存在的意義；相反，在改革開放過程中，革命文化的內涵得到了豐盈，中國共產黨人的歷史使命一直在傳承。因此，要將革命歷史教育融入社會教育中去，融入到日常生活中去，才能更好地把握社會發展規律，才能帶領人民繼續前進。

2.3 繼往開來的社會主義先進文化——實現文化自信的保障

首先，社會主義先進文化是馬克思主義同中國國情相結合所進行的文化創新。科學的理論和社會主義實踐相結合，具有中國特色的理論、道路、制度應運而生，社會主義先進文化的勃勃生機展露無遺。其次,中華民族的優秀傳統之一就是“容納”，對于國外的先進經驗和優秀文化無一例外選擇了包容、吸納。尤其是在近代，落后挨打的局面使得一大批自然科學工作者應時而生。在內容上，借鑒過蘇聯模式，學習了美國的開放與包容；在發展模式上，吸納了國外成熟模式，兼顧了國際需求與中國特色。實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興離不開社會主義先進文化的指引；增強人們對于文化的自覺性和認同感，增強文化國際競爭力，離不開社會主義先進文化的引導。

3 文化自信的實踐途徑

3.1 處理好承繼與摒棄的關系

對于傳統文化中的優秀成分，必須加以繼承；對于其中的落后成分，必須加以抵制。自始至終，黨一直強調要弘揚中華民族“優秀”的傳統文化。“中國的長期封建社會中，創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件，但是決不能無批判地兼收并蓄。”[8]也就是說，對于中華民族五千年的文化遺產，應該辯證地看待，正確的應該學習，錯誤的必須摒棄。但是，傳統文化并不是實現中華民族偉大復興的唯一文化來源，當前的中國社會正處于社會轉型的關鍵階段，在繼承的基礎上進行文化創新勢在必行。近幾年，社會上出現了“國學熱”，弘揚中國傳統優秀文化無可厚非，但是那些披著國學的外衣實為封建糟粕的文化也在對人們生活產生巨大的影響，必須堅決摒棄和抵制。

3.2 處理好傳承與發展的關系

自覺推進馬克思主義與時俱進，中國當代的文化建設必須要以馬克思主義為指導。自馬克思主義傳入中國，它就同中國國情、中國文化緊密結合到了一起。在它的影響下，實現了中國革命的成功，社會主義建設順利展開。要實現“兩個一百年”的奮斗目標，實現中華民族的偉大復興，更要不斷提升中華文化的發展動力，文化發展更要注意以下幾點：市場經濟的不斷變化是中華文化發展的背景；馬克思主義是中華文化發展的理論基礎；多種文化博弈、價值取向多元是中華文化發展的客觀環境。這種發展既要適合當今社會的發展趨勢，又要彰顯中國文化的鮮明性，這樣才能支撐起轉型期的中國。

3.3 處理好鑒別與選擇的關系

積極吸收世界各地的優秀文化，自覺抵制腐朽的思想文化。學習借鑒外國先進文化，是中國對外開放，走向世界的客觀需要；伴隨著經濟全球化，資本主義文化慢慢進入中國，積極有益的思想同消極落后的思想并存，中國人民的精神世界受到了極大地沖擊，資本主義世界“和平演變”社會主義中國的戰略目的從來沒有改變過。因此，在吸收國外先進文化時要注意：一忌不加分析地照搬照抄，喪失民族自信心；二忌妄自尊大，盲目排外。西方文化中有值得學習借鑒的自由、平等、民主、法治等合理的內容，也有必須要摒棄的極端個人主義、享樂主義等錯誤思想，所以文化吸收必須鑒別，在社會主義公有制的前提之下，予以吸納，賦予其社會主義的新內涵。要用端正的態度和正確的心態去對待人類所創造的一切優秀文化成果。意識形態、發展程度不能成為吸收接納其他文化的衡量標準，盲目跟從、夜郎自大都是文化不能豐富發展壯大的重要原因。

3.4 處理好黨內與黨外的關系

中國共產黨的壯大離不開先進的黨內政治文化的指引，社會的進步離不開整個社會的文化建設的提升，要用黨內政治文化建設引領社會文化發展。新中國成立后，中國共產黨轉變成執政黨，隨著國家發展，黨員和黨組織的數量大幅度增加，黨內政治文化生態的好壞直接影響到國家的社會風氣和文化生態。社會文化繁榮發展有賴于黨內政治文化的健康向上。在經濟發展過程中，社會上不可避免地出現了一些歪風邪氣，有人都將其歸因于市場經濟的影響，但不要忽略另外一個關鍵原因，那就是文化傳導中的上行下效機制。因此，要堅定中國特色社會主義文化自信，由黨內至黨外，帶動整個社會的文化發展。

4 結 語

“欲人勿疑，必先自信。”要實現中華民族的偉大復興，建設文化強國，必須提升文化自信，挖掘文化自信的時代意義，這樣才能應對傳統文化的衰退和西方文化的入侵，才能提升中國文化對世界的影響力，中國經濟、政治、外交發展才能擁有更安全的發展環境，才能為強國自信提供更基本、更深沉、更持久的力量。

參考文獻：

[1]齊衛平.文化自信的實質和意義[J].中原文化研究，2016(5)：22-27

[2]陳曙光,楊潔.論文化自信[J].文化軟實力研究，2016(3)：19-26

[3]石文卓.文化自信：基本內涵、依據來源與提升路徑[J].思想教育研究，2017(5)：43-47

[4]云杉.文化自覺 文化自信 文化自強:對繁榮發展中國特色社會主義文化的思考(中)[J].紅旗文稿，2010(16)：4-8

[5]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N]．人民日報，2016-07-02(02)

[6]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N]．人民日報，2017-10-19(02)

[7]習近平.在澳門特別行政區政府歡迎晚宴上的致辭[N]．人民日報，2014-12-20(02)

[8]毛澤東選集:第2卷[M].北京：人民出版社，1991:707-708

[9]苗興成.試論習近平文化自信的現實意義及其路徑選擇[J].中共樂山市委黨校學報，2017(1)：104-106

[10]魏志敏,單春曉.關于“文化自信”的思考[J].牡丹江師范學院學報:哲學社會科學版，2017(2)：12-16

[11]趙銀平.文化自信:習近平提出的時代課題[EB/OL].[2016-08-05].http://news.xinhuanet.com/politics/2016-08/05/c_1119330939.htm