自我保健
——未來(lái)醫(yī)學(xué)及身心健康之路

孫鈺晨

山東淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué)，山東淄博 255000

對(duì)于我國(guó)社會(huì)公眾而言加強(qiáng)自我保健意識(shí)十分重要，其是確保我國(guó)社會(huì)公眾身體健康的基礎(chǔ)，也是推動(dòng)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵，因此有關(guān)部門(mén)需給與其高度重視，促使其存在的效用在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中充分的發(fā)揮出，為保證我國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展做鋪墊。因此，主要探究未來(lái)醫(yī)學(xué)及身心健康之路，具體如下。

1 自我保健相關(guān)概述

1.1 自我保健含義

所謂自我保健指的是社會(huì)公眾維護(hù)自身健康的行為與心理，它是社會(huì)公眾自我防備的一種本能，加強(qiáng)社會(huì)公眾自我保健意識(shí)，實(shí)質(zhì)便是要求社會(huì)公眾轉(zhuǎn)變對(duì)醫(yī)院、醫(yī)生以及藥物的依賴(lài)感，自身?yè)?dān)負(fù)其保護(hù)自己健康的責(zé)任，進(jìn)而改變傳統(tǒng)單一的保健模式。

1.2 自我保健的特點(diǎn)

自我保健具有兩項(xiàng)特點(diǎn)，其中包含主動(dòng)性和自我性，自我保健十分注重自我的作用，自我屬于一種意識(shí)、行為以及心理，要求社會(huì)公眾自我決定自己健康的行為，要高度重視自我在實(shí)際保健中的作用，要求社會(huì)公眾在還沒(méi)有生病的時(shí)候，形成良好習(xí)慣，科學(xué)鍛煉身體，保持營(yíng)養(yǎng)均衡，養(yǎng)成良好心態(tài)，極強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)力，在處于第三方時(shí)，重視自我身體變化，采取對(duì)應(yīng)措施，推動(dòng)機(jī)體轉(zhuǎn)向健康，以免產(chǎn)生疾病，生病之后可以合理應(yīng)用自我診斷、判別以及護(hù)理等方法，大力配合醫(yī)護(hù)人員開(kāi)展診治工作，促使疾病好轉(zhuǎn)，需注重探究與積極調(diào)動(dòng)自我保健機(jī)制，如自我治療、防御以及修復(fù)等，讓社會(huì)公眾體內(nèi)的自我保健得到有效發(fā)揮[1]。

2 自我保健的發(fā)展

2.1 自我保健為新興醫(yī)學(xué)模式提供了方法論基礎(chǔ)

隨著醫(yī)學(xué)的不斷的發(fā)展，其已經(jīng)從傳統(tǒng)的生物學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榱爽F(xiàn)代化醫(yī)學(xué)模式，這是十分重大的突破，但是當(dāng)目前新興的醫(yī)學(xué)模式還未實(shí)現(xiàn)全面普及，導(dǎo)致此種狀況的主要原因?yàn)樾屡d模式方法論的缺陷，還未完全明確，而自我保健的興趣，便是優(yōu)化問(wèn)題的主要契機(jī)，新興醫(yī)學(xué)模式，在確定原本生物因素效用的同時(shí)，特別注重社會(huì)因素與心理因素對(duì)疾病與健康的影響，良好的社會(huì)適應(yīng)力與心理狀態(tài)，探究其根本，是需要自我調(diào)節(jié)與培養(yǎng)的，所以，自我保健為新興醫(yī)學(xué)模式創(chuàng)建提供了方法論，自我保健的發(fā)展與興起，在源頭為轉(zhuǎn)變新興醫(yī)學(xué)模式，帶來(lái)了巨大空間。

2.2 自我保健為構(gòu)建健全的醫(yī)學(xué)體系提供了新內(nèi)容

如今醫(yī)學(xué)主要是對(duì)患者與疾病的治療、預(yù)防以及康復(fù)進(jìn)行服務(wù)，但對(duì)絕大部分的非病患人群的健康進(jìn)行保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，社會(huì)大眾生了病便會(huì)想著去就醫(yī)，將自我的生命與健康皆交到醫(yī)生手中，或是完全依靠藥物或是醫(yī)生，大部分時(shí)候都是被動(dòng)的接受治療。因經(jīng)濟(jì)因素，諸多患者還無(wú)法接受昂貴的治療與服務(wù)[2]。自我保健的主要對(duì)象為所有公眾，重視大眾擔(dān)負(fù)維護(hù)自身健康的責(zé)任，調(diào)動(dòng)自身主觀能動(dòng)性 ，非患病人群與患者皆處于主體地位，自我保健屬于主動(dòng)醫(yī)學(xué)的一種，為目前醫(yī)學(xué)發(fā)展的有利保障，從被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，擴(kuò)展了醫(yī)學(xué)研究空間，推動(dòng)醫(yī)學(xué)體系不斷完善。

2.3 自我保健為優(yōu)化衛(wèi)生資源問(wèn)題提供了有利條件

衛(wèi)生資源的需求是無(wú)限，而衛(wèi)生資源是有限的，自我保健在很大限度能夠優(yōu)化這一問(wèn)題。自我保健將社會(huì)公眾既當(dāng)做衛(wèi)生資源的耗用者，又當(dāng)做衛(wèi)生資源的締造者，只要保證人人都進(jìn)行自我保健，一些多發(fā)病與常見(jiàn)病并能夠通過(guò)自我保健來(lái)優(yōu)化，未必一定要求助醫(yī)療機(jī)構(gòu)，隨著自我保健的大力開(kāi)展，使保健中心從醫(yī)療機(jī)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)向自我診斷、治療等，所需費(fèi)用大大減少，并且普通疾病和慢性疾病求助高端的醫(yī)療服務(wù)，不但無(wú)效還沒(méi)有必要，但利用自我保健方法能夠取得良好的治療效果，總而言之，既能創(chuàng)造衛(wèi)生資源，又可以合理運(yùn)用衛(wèi)生資源，所具有的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義重大。

2.4 自我保健為激發(fā)內(nèi)在潛能提供了新領(lǐng)域

在各類(lèi)保健之中，自我保健是一種最全面的保健，其能夠調(diào)動(dòng)社會(huì)公眾的主觀能動(dòng)性，去優(yōu)化環(huán)境以及心理等多種影響健康的因素，特別是目前危害損害人體健康的不良生活行為與方式，此種因個(gè)人自身所帶來(lái)的危害因素，自然而言的只能依靠自我保健才會(huì)從源頭消除。對(duì)于社會(huì)公眾而言自我健康為健康維護(hù)的鑰匙，掌握自己手中，促使每個(gè)人都能成為優(yōu)化自身健康問(wèn)題的主體，推動(dòng)社會(huì)公眾健康潛能發(fā)揮最大，滿足現(xiàn)代化社會(huì)生活與發(fā)展形式[3]。提升群眾健康素質(zhì)，能夠有效降低社會(huì)公眾的發(fā)病率，促使人均壽命得以延長(zhǎng)，生活水平得以提升，增加更多有效時(shí)間，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展帶來(lái)有效依據(jù)，推動(dòng)社會(huì)工作的生活質(zhì)量提升到新高度。

3 自我保健的具體應(yīng)用

3.1 非疾病人群的應(yīng)用

其指的是第三狀態(tài)與健康人群的自我保健，不同性別、年齡以及職業(yè)人員的自我保健，它們的心理與生理易產(chǎn)生疾病，不同經(jīng)濟(jì)條件、行為方式以及生活習(xí)慣等相關(guān)的自我保健需求，構(gòu)建出與之對(duì)應(yīng)的保健計(jì)劃與措施。包含少年、兒童、老人等自我保健，還有特殊職業(yè)與傷殘人群的自我保健，這些領(lǐng)域的探究，為自我保健的主要特點(diǎn)，關(guān)心社會(huì)公眾所關(guān)注的健康保護(hù)問(wèn)題，讓其成為保證社會(huì)公眾健康與預(yù)防疾病的有效渠道。

3.2 疾病人群的應(yīng)用

當(dāng)個(gè)體成為患者時(shí)，不管是患者的主觀意愿，還是患者的客觀需求，自我保健皆十分重要，只有調(diào)動(dòng)患者的主觀能動(dòng)性，患者才會(huì)積極主動(dòng)的進(jìn)行自我保健，進(jìn)而滿足患者客觀的保健需求。患者還需在醫(yī)生的有效指導(dǎo)下，編制和實(shí)行自我保健目標(biāo)，比如自我診斷、治療、護(hù)理等。總之患者家屬需主動(dòng)實(shí)行自我保健，促使患者早日恢復(fù)健康，在根本上轉(zhuǎn)變患者被動(dòng)接受治療的局面。自我保健對(duì)保障社會(huì)公眾生命健康具有積極作用，需要相關(guān)部門(mén)給于(給與)高度重視。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，加強(qiáng)社會(huì)公眾自我保健意識(shí)，是保證社會(huì)公眾生命健康的基礎(chǔ)，相關(guān)部門(mén)需加大自我保健的宣傳力度，力爭(zhēng)每個(gè)社會(huì)公眾都能具有較強(qiáng)的自我保健意識(shí)，進(jìn)而為自身生命安全作保障，以期社會(huì)健康穩(wěn)定發(fā)展。

[1]曹艷虹.現(xiàn)代城鎮(zhèn)基層醫(yī)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)及前景預(yù)測(cè)[J].山西農(nóng)經(jīng),2017(24)：136.

[2]段志光.大健康人文：醫(yī)學(xué)人文與健康人文的未來(lái)[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(A),2017,38(6)：6-9.

[3]吳會(huì)東,田軍章,徐炳珍,等.健康醫(yī)學(xué)是健康管理的未來(lái)發(fā)展方向[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(A),2017,38(3)：13-17.