武術核心競爭力提升策略研究

（淮南職業技術學院 安徽 淮南 232001）

0.引言

對于中國傳統武術的理解：從個人維度分析，是制止侵害的自我保護能力，是強身健體的有效途徑。從國家維度分析，千百年來戢兵保大而定功，武術具有維系和平的重要意義。從文化維度分析，是傳承民族文化記憶的載體，是歷史維度中的文化見證。那么中國傳統武術的核心競爭力如何提升，是本文的研究重點。為促進武術事業發展，產業結構優化，武術文化傳播，本文提出如下拙見。

1.中華武術的精神與內涵

中國傳統武術起源于古代民間，最早用于冷兵器時代的戰爭之中。古時人們通過習武方式達到強身健體的功效，而習武之人以制止侵襲為技術導向，沿襲發展至今，傳統武術分門別類各家自有特長。其中有家喻戶曉的太極拳、八卦掌、詠春拳、少林長拳等赤手搏擊的武術套路門類，也有基于兵器演練的各種套路，包括太極劍、五郎八卦棍等等。從十八般兵器演變至今，其武術套路也在不斷變化與進步，刀、槍、劍、戟、斧等十八種兵器的武術套路方式，都曾經為我國武術發展提供了極為深遠的積極影響。

在尚武精神的引導下，我國歷朝歷代皆出現過舉世聞名的武術奇才和大師。如太極宗師楊露禪、長江大俠呂紫劍、鐵佛腳尚云祥等等，也包括人盡皆知的霍元甲、黃飛鴻、李小龍等武術名家，其均有事跡可查。從武術發展的精神維度分析，挑戰自我的追求生命高度的文化內涵，是指引無數武術練習者進步與前行的根本動力。而武術文化內涵中蘊藏的無數文化特質，也激勵著武術事業蓬勃發展。尤其在止戈為武和維護和平的價值導向之下，中國傳統武術傳承了中國傳統文化對于生命的理解與洞悉。而習武之人言行舉止透露出的精壯神足，更加是一種民族文化自信的外在表現。武術正是在不斷發展與前行中，積累了民族魂魄沉淀而成，是我國重要的民間傳統文化，也是最具代表性的文化符號。

2.傳統武術核心競爭力的構建維度探析

研究中國傳統武術的發展，必須從提升核心競爭力上著手。而構建中國傳統武術的核心競爭力，需要從兩個維度進行分析，即：文化、產業。

2.1 尚武精神的文化意蘊

我國自古尚武精神支撐了武術文化蓬勃發展，而在現代文明朝向多元化發展的過程中，武術文化逐漸脫離了人們的視野。雖然我國極力發展武術事業，但收效甚微。從體育賽事上的發展探析，韓國泰拳到、日本空手道、美國MMA等搏擊類運動項目均已完成了時代轉型，進而形成了與經濟效益掛鉤的文化傳播渠道與模式。但我國傳統武術，仍停留在文化探討、研究、評論、賞析等現實維度。如果僅從武術研究方向就能夠推動武術事業發展，我國傳統武術需要以何種方式立足于國際舞臺，是值得反思的問題。

2.2 武術產業的社會載體

中國傳統武術從冷兵器時代發展至今逐漸被更為實用的技戰術方式所取代，現代搏擊運動的比賽中，其傳統武術的競技擂臺逐漸被武術表演所代替。從武術產業的發展來看，僅我國現存的傳統武館日漸凋零，與空手道、跆拳道、泰拳、自由搏擊等項目的發展相比較，明顯落后了很大一截。其中不乏武術產業自身發展的局限性，而武術產業無人繼承的主要因素，也是傳統武術日趨沒落的根本原因。

此外，現代武術發展至今其真正的搏擊作用逐漸趨于弱化。2017年4月，MMA搏擊教練徐曉東與太極拳當代大師魏雷的比武中，僅用10秒便將雷公擊倒在地。從中也能夠發現，中國傳統武術雖然可以實戰，但在傳承過程中其實戰性逐漸被文化傳播所掩蓋。如果中國傳統武術始終停留在對于文化導向的研究與發展上，是否已經將武術推向了邊緣化，這是武術發展核心競爭力的根本問題。如果中國傳統武術僅為文化傳播的載體而失去了搏擊實戰意義，其發展道路必將舉步維艱。

中國武術自古便有以武會友的傳統，但是發展到現代文明，武術產業中卻無可以承載這一傳統的平臺。即便“昆侖決搏擊擂臺”也需要選手帶上8磅全套才能比賽。中國傳統武術在這樣的載體中其實戰能力可以維系多久不為人知。但必須承認的是，我國傳統武術必須獲取更為完善的社會載體，才能支撐其武術事業的蓬勃發展，進而逐步加強武術核心競爭力。

3.提升武術核心競爭力的優化策略

3.1 加強武術文化的傳播力

三部《功夫熊貓》在內地票房總和超過16億，作為武術文化傳播的載體，試問這樣的文化傳播方式是否有效，答案是肯定的。而同期作品《葉問》內地票房僅為9342.72萬。同為武術文化傳播的載體，其實際的社會效應反差是否值得深思。在發展武術核心競爭力的問題上，如果我國自身無法深度挖掘武術內涵以及現代審美需求，其文化傳播的最終效應也只能淪為國際笑柄。而當下我國應當加強針對武術文化與現代文化融合的實質性問題，單以文化自身的力量，恐怕無法支撐文化傳播的導向力。雖然傾向于娛樂化的文化傳播途徑是武術界并不認同的行為方式。但是從執行力與實際效果分析，這樣的傳播媒介與方式，能夠為我國留下經典的武術文化作品，依然可以影響更多人將注意力集中于武術文化的視野上。因此，從文化傳播的角度上，我國武術應當以實際國情、實際需求、實際效果為現實衡量維度，進而極力探索武術文化的傳播途徑與渠道。其一，發揮文化部門的主導力量。為武術文化傳播的作品創設優越條件，同時鼓勵知名導演和演員將中國傳統武術的傳播公益化，最終形成社會維度的廣泛推動力。其二，注重文化載體與現代社會的融合發展渠道。以網絡平臺、公眾媒體平臺、自媒體平臺等為社會平臺驅動力，將武術文化作為現代文化的載體，并與多元文化相互滲透與融合。設計出現代人能夠接受的武術文化宣傳方式，并以多元化平臺的方式推廣出去，才能贏得更多的社會立足點。進而以社會普遍認知度和積極響應的態勢，補充武術文化的核心競爭力。

3.2 合理配置武術產業結構

中國傳統武術歷朝歷代百家爭鳴，社會中的武館也是趨之若鶩，但是發展到現代文明，為何出現中國武術界日漸凋零的現象，是社會學與體育界應當深思的現實問題。當代民間武術會館經營慘淡，多數武術流派后繼無人，出于生計多數武術愛好者從事著普通職業，而武術只能成為無從提及的業余愛好。云南省武術協會及在云南省武術界最具代表性的沙氏武術館，其場地之簡陋，門廳之蕭條，令人扼腕嘆息。而這樣的情況在我國也是極為普遍的現象，那么為現代武術注入發展動力，其根本的核心競爭力在于調整武術產業結構。如果武術產業結構本身不合理，武術家無法以自身武術技能維持生計，我國的武術事業也無法得到更為實質性的發展驅動力。因此，需要從民間武術事業的發展動機中尋求有力的支撐點。以武術產業的運營方式尋求突破口，為武術核心競爭力注入新鮮血液，助其完善與補充。

一方面，需要各地政府重視武術文化的現實價值，以武術發展為目標，承認武術作為傳統民族文化的載體功能。并以地方區域性支持，提供資金、場地、宣傳等多方面的支持與鼓勵，進而形成政策導向的驅動力。另一方面，應當發揮出媒體力量的有效推動，客觀闡述傳統武術的文化價值，正確宣導武術的功能性，進而形成有效的傳播模式，鼓勵武術事業的振興與傳播。此外，應當發揮社會媒介的積極效應，維護武術具備強身健體的實際功能，讓現代人認識到武術趨于文化與健身兩大功能性的實際作用，進而吸引更多的社會個體投入武術事業的社會組織中，并以積極的社會效應補充武術產業的核心競爭力。

除此之外，武術核心競爭力的優化模式，必須以完整的金融營銷方案為延伸，進而形成市場經濟下的主動優勢。而其中最為重要的發展途徑是轉換傳統武術的經營模式，由師傅帶徒弟的老套路，轉換為現代社會經營的商業模式。從瑜伽、泰拳、跆拳道等運動項目的現代化發展能夠發現，其運營模式的可行性，是主導體育項目核心競爭力的重要方式。因此，在現代化的經營范疇，武術界不能在故步自封，敞開保守思維，創新發展與時代同步的經營模式，才能為武術核心競爭力尋找最為根本的支撐點，同時才能為中華傳統武術培養更多的接班人，將中國武術發揚光大。

4.結語

綜上所述，武術核心競爭力需要從文化維度進行補充，同時需要調整其產業結構。進而掌握文化導向與產業結構的優化模式，為武術事業的發展注入最為根本的核心競爭力。在武術事業的發展過程中，核心競爭力既是民族文化自信的品牌價值，也是推動中華武術立足于國際舞臺的根本。因此，在武術核心競爭力的問題上，應當打開媒體、政策、公益等多種渠道與路徑，進而為促進武術事業發展創造更為全面的核心競爭力。