胡西林


在20世紀中國繪畫大師中,潘天壽的存世作品是最少的一位。
究其原因大致有三點:一是,潘天壽一生致力于美術教育,將自己生命的大部分時間傾注其中,為此付出了不懈的努力,也取得了很大的成就;二是,他創作態度嚴謹,絕不粗制濫造;三是,“文革”期間他受到嚴重沖擊,以致1966年2月之后,在其生理生命和藝術生命都極其旺盛的時候被剝奪了人生自由,之后再沒有重要作品問世(一般認為現藏潘天壽紀念館的《梅月圖》是他最后的大幅指墨作品,創作于1966年2月)。據有關專家估計,潘天壽的存世作品大約在千幅左右,而有關潘天壽的其他資料比如手稿、信札等,因為“文革”中潘家多次被抄也相對匱乏。所以發現和保存好潘天壽的相關資料與對待其作品一樣重要,這對于潘天壽乃至現代美術史研究來說都是一項應該重視的工作。
圖中這兩頁是新發現的潘天壽信札,受信人為時任廣東省美協秘書長、著名畫家黃篤維(首頁缺,但信札由其后人提供,同時提供的還有賴少其、趙少昂、黃胄、方濟眾、沈柔堅等致黃篤維的信,故受信人為黃篤維無疑)。內容為潘天壽因“曾生同志與你會(廣東美協)盛情相邀”其赴粵所作回復,署日期為“十二月四日”。
查潘天壽行蹤,1961年11月,時任浙江美院(今中國美院)院長潘天壽應廣東方面邀請前往廣州美院講學,潘先生主講中國畫的題款和蓋印。半天的課程從頭至尾未用講稿,講得十分精彩,給廣州美院國畫系的師生們留下了非常深刻的印象。這是潘天壽第一次前往廣州。一年后,廣東美協和時任廣東省副省長、廣州市市長曾生又向潘天壽發出邀請,希望他到廣州來辦畫展。而此時的潘天壽正在為他將要在杭州、北京、上海等地的個展忙著創作呢。于是他致信黃篤維,并通過黃篤維向廣東省美協領導及廣州市長曾生說明原因,延緩赴粵,表示感謝,時間是1962年12月4日。第二年(1963年)的6月6日,在浙江省美協朱琦的陪同下,潘天壽赴粵終于成行,在廣州舉辦了他的個展。展覽期間他游覽了從化、海南島等地,廣東給他留下了非常好的印象。這是此通潘天壽信札的來龍去脈。
潘天壽做事認真嚴謹,即便是朋友之間信札往來,書寫也是一絲不茍的。其書法早年致力于“二爨”及漢隸、石鼓、敦盤、卜文,中年以后轉益晉唐行草,又從《瘞鶴銘》中追尋宕躍開闔之勢,并參以明代黃道周、倪元璐筆意,寫得拙樸爛漫。尤其他寫黃道周,早有人說他不遜石齋(黃道周),他卻依然孜孜以求,不懈日功。
這從此通信札中即可管窺:結體緊湊,用筆以側取勢,章法字緊行疏,欹而錯落。信札作如此書寫,撇開內容不說,那也是潘天壽上佳的書法小品。