杜 娟
(黑龍江省社會科學信息中心,黑龍江 哈爾濱 150000)
十九大報告中提出新時代中國社會“新矛盾”,即人民日益增長的美好生活需求和不平衡不充分的發展之間的矛盾。何為人民群眾共同的“美好生活需求”?不僅是收入增加、物質生活改善,且包括對精神文明的更高追求,希望產生高質量文化產品和文藝作品,希望社會文明程度持續提升,希望社會關系更加和諧。美好生活需求的實現、社會主義文化的發展,均需以經濟為支撐。但在一些經濟條件落后的地區,廣大群眾未能共享中國特色社會主義文化發展成果,精神文化活動相對匱乏。
十九大報告中指出,帶領人民創造美好生活,是黨始終不渝的奮斗目標。通過開展中國特色社會主義文化自信研究,即要立足于文化實踐活動,讓人民群眾接觸、了解和認同中國特色社會主義文化,進而不斷豐富精神文化活動,建設社會主義文化強國,提升文化自信心,實現偉大中國夢。
黨的十九大的召開在黨和國家發展進程中具有里程碑式的重要意義。以十九大精神為引領,開展中國特色社會主義文化自信理論研究和價值分析,其意義主要體現在三個方面:首先,習近平同志在“紀念馬克思誕辰200周年大會”上講到,堅持馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的。探究如何提升中國特色社會主義文化自信,有助于進一步推動馬克思主義理論與我國文化建設融合。其次,中國特色社會主義文化自信來源于優秀傳統文化、紅色革命文化和社會主義先進文化。通過梳理文化自信理論,可為充實和創新中國特色社會主義理論體系提供參考。最后,任何民族、國家文化發展,均離不開創新,探究此問題,有助于共產黨人、文藝工作者以及廣大人民群眾參與文化創新事業,進而推動中國特色社會主義文化的大發展、大繁榮。
國內關于中國特色社會主義文化與文化自信研究主要分三個角度:一是從文化自信內涵著手,研究文化自信在中國特色社會主義文化發展中的影響,此為現階段主流研究方向,如張明學認為,“文化自信是一個政黨對自身文化價值的充分肯定,是一個民族、一個國家自強不息、繁榮發展的核心動力。”[1]二是以文化自信價值為契機,探究培養文化自信在實現中華民族偉大復興中的價值,此觀點與習近平同志提出的“四個自信”中的文化自信理念有較高契合度。三是從文化創新方面,通過增強人民群眾對中國特色社會主義文化的認同感,提升文化自信。此觀點主要針對在校學生和青年群體。
文化自信是優秀傳統文化、紅色革命文化和社會主義先進文化傳承融匯發展而來的理論課題,國外雖無直接關于文化自信的研究,但有部分關聯性研究成果可作參考。如美國學者亨廷頓從文化認同角度,研究文化自信對國家間的影響,認為“第二次世界大戰后,世界各國重新構建起相對平衡的發展狀態,國與國之間文化差異的存在,將會繼續引發文化沖突。”[2]德國哲學家斯格特從辯證角度,提出文化自信源于文化發展理論。他認為,文化發展始終遵循不斷接受挑戰、解決困難的人類社會發展軌跡,繼而進入更高水平發展過程。
1.美國亨廷頓的“文明沖突論”。亨廷頓是政治學家,他根據二戰結束后形成的新世界政治格局,提出“文明沖突論”,認為未來幾十年內,國際間沖突主要發生在文化領域,具有相同或相似文化的民族或國家將會形成聯合,而文化差異較大的民族或國家將會陷入沖突、分裂甚至戰爭。基于此觀點,可見亨廷頓實際主張建立一個以文明為基礎的世界新秩序。該觀點雖夸大了文化作用,但對提升中國特色社會主義文化自信仍有可取之處。如在文化全球化背景下,民族文化受到外來文化沖擊,面對文化沖突,需采取相應監管措施,遏制腐朽文化侵蝕,確保中國特色社會主義文化的健康發展。
2.意大利葛蘭西的“文化霸權論”。葛蘭西是意大利共產黨領袖,他提出的“文化霸權論”認為,統治階級使用武力,只能從表面上維持社會秩序,只有從意識形態上加強領導,才能得到被統治者的擁護。葛蘭西的“文化霸權論”,說明在政權鞏固后,提升文化軟實力、培育文化自信心的重要性。此觀點在一定程度上對社會主義文化發展亦有借鑒價值。要通過多種形式,增加人民群眾對社會主義核心價值觀的認同感,如依托地方政府、事業單位,定期開展文化下鄉、文化宣傳活動,讓廣大群眾切實感受到社會主義核心價值觀的現實價值,培育對馬克思主義有堅定信仰和對中國特色社會主義文化有高度自信的群眾隊伍[3]。
3.匈牙利盧卡奇的文化與階級意識思想。匈牙利學者盧卡奇認為“無產階級在與資產階級抗衡過程中,要樹立堅定的文化自信,增強隊伍的團結性和凝聚力”。此種文化與階級意識思想,受到馬克思主義影響,且在我國近代文化發展中發揮了借鑒作用。如抗日戰爭期間,毛澤東同志充分發動群眾,以馬克思主義理論武裝無產階級頭腦,使無產階級力量團結起來,最終取得新民主主義革命的勝利。在中國特色社會主義背景下,要繼續推動馬克思主義中國化發展進程,實現全國人民思想文化素質的整體提升,增強對中國特色社會主義文化的自信心。
1.自強不息,勇于創新的思想。縱觀中華五千年發展歷史,實為不斷求真務實、追求創新過程。《周易》有“日新之謂盛德”;《禮記》有“茍日新,日日新,又日新”;《詩經》中有“周雖舊邦,其命唯新”。我國優秀傳統文化中的創新思想,不僅體現在不斷挖掘和探究固有文化,且重視借鑒其他文化中的優秀成果。如玄奘前往印度,歷經磨難求取真經,鑒真六次東渡,宣揚佛法;鄭和七下西洋,互惠貿易。這些活動促進中外文化交流和碰撞,也為優秀傳統文化兼收并蓄、包容創新提供了必要渠道,在豐富優秀傳統文化內容,深化優秀傳統文化內涵方面,發揮了重要作用。
2.以民為本,天下為公的思想。民本思想在我國傳統文化中源遠流長,老子《道德經》中有“圣人無常心,以百姓心為心”;孟子《盡心·章句下》有“民為貴,社稷次之,君為輕”;李世民有“水能載舟,亦能覆舟”之言。可見民本思想在歷史上一以貫之,無論是統治者還是勞動人民,對民本思想均有深刻認同。秉持人民性的思想和理念,共產黨在最艱難時期始終堅持以人民為中心、為人民服務的宗旨,因此得到廣大群眾的擁護支持,并最終取得勝利。
3.和而不同,以德服人的思想。熱愛和平、與鄰為善也是優秀傳統文化的重要組成部分。《論語》有“君子和而不同”;《孟子》中有“以德服人者,中心悅誠服也,如七十子之服孔子也”;《墨子》中有“天下兼相愛則治,交相惡則亂”。在兩千多年封建社會中,中華大地上出現漢、唐、明等多個國力強盛、萬邦來朝的朝代,因傳承以德服人、協和萬邦思想,自始至終未用強大武力侵略周邊國家和民族,在國際上樹立了睦鄰友愛的大國形象。
1.傳承和弘揚優秀傳統文化是文化自信之根。習近平同志在十九大報告中強調:“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,結合時代要求繼承創新,讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。”習近平同志不僅多次提及保護和發揚優秀傳統文化的重要性,且在各類講話中弘揚傳統文化,如在中央黨校建校80周年慶祝大會上講到,“如履薄冰,如臨深淵(《詩經》)”是好干部應有的思想境界;在同各界優秀青年代表座談時講到,青年朋友要牢記“從善如登、從惡如崩(《國語》)”的道理,均表明其對中華優秀傳統文化的認同和自信[4]。在十九大精神引領下,要在繼承基礎上發揚優秀傳統文化,將優秀文化基因代代傳承。
2.踐行社會主義核心價值觀是文化自信之魂。習近平同志在北京大學師生座談會上講到:“青年要從現在做起,從自己做起,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行將其推廣到全社會去。”自改革開放以來,國內外經濟、文化、科技等領域的融合發展趨勢日益明顯,多元文化相互交融,在推動社會主義文化繁榮發展的同時,也存在諸多隱患,“金錢至上”“利己主義”等腐朽思想正在腐蝕青年群體的價值觀念。在此背景下,在全社會范圍內積極開展培育和踐行社會主義核心價值觀活動,既是提升國家文化軟實力的必要手段,又能在價值觀念領域掌握主動權,增強文化認同感和自信心。
十九大報告中指出:“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化。”源遠流長的優秀傳統文化,由全體人民共同創造,是世代人民智慧結晶。優秀傳統文化并非一成不變,而是隨社會發展、時代進步,不斷兼收并蓄,融入新思想、新內容,即便在21世紀,仍具深刻借鑒和應用價值,在推動社會文明進步、促進人文主義發展方面,均發揮了積極作用。中華優秀傳統文化,已成為中華民族獨特標識,終將為中國特色社會主義文化建設培養強大自信心和生命力。
十九大報告中指出:“中國特色社會主義文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化。”紅色革命文化是無數革命志士和共產黨人,在極端艱苦條件下不懼犧牲、吃苦耐勞、無私奉獻中創立,如紅船精神、延安精神、井岡山精神等。在物質豐腴、社會和諧的今天,重新學習紅色革命文化,就是要始終保持毫不懈怠、敢于拼搏、迎難而上的革命精神,為早日實現中國夢而奮斗[5]。在外有強敵入侵、內有復雜斗爭的形勢下發展起來的紅色革命文化,也是中國特色社會主義文化自信的主要來源。
宋寶珍認為:“文藝創造應最大限度地保持人民性和接受性,使中國特色社會主義文化在健康的前提下繁榮,在繁榮的基礎上提升。”社會主義先進文化,是中國文化軟實力的直接表現,是推進偉大事業、實現偉大夢想的精神支撐。社會主義先進文化還是一種極具生命力的文化,一方面融合優秀傳統文化、紅色革命文化,另一方面立足于我國改革創新實踐,實現了民族性與包容性的有機融合,是中國特色社會主義文化自信的核心來源。
雒樹鋼認為:我國要大力發展文化事業和文化產業,深化文化體制改革,不斷增強文化發展實力。文化體制改革是一項艱巨且長期的工作,不可能在短時間內一蹴而就、一步到位。近年來,我國文化體制改革取得顯著成就,同時也要清醒認識到,現階段文化體制建設還滯后于社會主義市場經濟發展,繼續推動文化體制改革向縱深發展,是十九大以來增強中國特色社會主義文化自信的必要保障。
1.理清文化企業、文化市場與政府的關系。文化市場謀繁榮,文化企業謀發展,均離不開健全的文化管理機制。以往政府行政式的管理方式,顯然不符合現階段我國文化產業發展需求。因此,通過理順政府、文化管理單位、市場、企業等方面關系,為文化市場、文化企業創造更加靈活和自由的氛圍,才能推動文化大繁榮、大發展。如施行政企分開、管辦分離的管理原則,一方面文化企業經營運作仍受政府及相關部門監管,但要注意轉變監管方式,從微觀管理向宏觀調控轉變,政府做好引導工作;另一方面,政府及文化管理單位,又要注意結合本地實際,針對文化企業發展過程中遇到的問題提出可行性對策,扶持本地文化企業發展。
2.建立健全文化發展機制。文化事業和文化產業是提升中國特色社會主義文化自信的重要組成部分,健全的文化發展機制,可為文化事業和文化產業蓬勃發展提供外部保障,有助于牢牢把握文化發展的正確方向。構建文化發展機制路徑主要有:其一,要堅持城鄉結合、縮小差距,實現文化協調發展。近年來鄉鎮和農村文化建設雖取得很大成績,但仍存在地區差異。要繼續做好覆蓋全社會、惠及人民的文化產業與文化事業工作,進一步縮小城鄉文化差距;其二,無論文化產業還是文化事業,本質上均為非營利性服務工作,通過建立健全文化發展機制,讓更多群眾享受文化事業與文化產業帶來的實惠,是提升廣大群眾文化自信的有效途徑[6]。
3.加強文化立法工作,保障文化產業發展。在我國文化市場整體向好發展背景下,也發現一些不合理、不和諧現象,如盜版文化產品泛濫、腐朽文化未受到嚴厲打擊等。出現此類問題一方面與文化市場準入門檻低有關,另一方面存在有法不依、執法不嚴等問題。特別是在新興互聯網領域,網絡文化監管、立法、執法等方面存在諸多空白。因此,為保障文化市場健康和持續發展,在建立文化法律法規基礎上,還要與時俱進補充和完善法律制度,適應新形勢下文化市場發展需求。如2016年頒布《網絡安全法》,為完善網絡文化管理提供了法律依據,同時促進了網絡文化產業發展。
十九大報告中提到,“文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。”隨著我國國際影響力不斷提升,一些西方國家通過經濟、軍事、科技、文化等手段阻撓我國發展。因此,維護文化安全,彰顯我國文化價值,也是提升文化自信的有效渠道。
1.抵制外來腐朽文化侵蝕和污染。在文化全球化背景下,西方文化涌入我國,通過學習和借鑒其優秀成果,促進中西文化交流同時,可實現中西文化“共贏式”發展。但也應注意,西方文化中“功利主義”“金錢至上”思想,正逐漸侵蝕我國民族文化。特別是年輕人群,對新事物、新思想具有強烈好奇心,但因缺乏社會閱歷,辨別是非、美丑能力不強,易受外來腐朽思想侵蝕。基于此,須加強對外來文化監管,營造風清氣正的文化環境。
2.繼承和弘揚優秀傳統文化。在紀念中國共產黨成立95周年大會的講話上,習近平同志強調:“我們有優秀傳統文化的底蘊,這種在優秀傳統文化基礎上的繼承和發展,夯實了我們文化建設的根基,奠定了我們文化自信的強大底氣。”在我國五千年發展歷史中,積淀了深厚的優秀傳統文化,如“天下為公”“天下大同”的社會理想,“天下興亡,匹夫有責”的擔當意識,“己所不欲,勿施于人”的處世之道等。這些經世致用的優秀傳統文化,今天仍具極高實用價值。一方面要以辯證眼光對待傳統文化,取其精華、去其糟粕,將優秀傳統文化傳承發展;另一方面又要樹立創新意識,創新和弘揚優秀傳統文化。
3.推動傳統文化的創造性轉化和創新性發展。
維護民族文化安全,提升民族文化自信,還需彰顯本國文化強大魅力,讓人民群眾從心底認同本國文化優越性,是培育文化自信的根本途徑。讓廣大群眾認同本民族文化,主要有兩種渠道:一是通過創造性轉化和創新性發展將優秀傳統文化與日常生活結合,在大量實踐活動中體現文化價值,讓群眾意識到優秀傳統文化的實用性。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,地方政府應“問政于民”,多到基層走一走,多與群眾談一談,提高決策的科學性;二是要讓群眾參與到多樣化的文化活動中,親自體驗文化內涵,探索現實意義。如開展文化下鄉活動,讓偏遠地區的鄉鎮、農村也能接受先進文化熏陶,共享中國特色社會主義文化建設成果。
1.依托“一帶一路”提升文化國際傳播能力。大量的實踐證明,因循守舊、故步自封,只能導致文化衰敗落后,只有培育創新思維,做到兼收并蓄,才能實現文化事業與文化產業健康持續發展。提升中國特色社會主義文化在國際上影響力,也是文化自信的重要來源。近年來,“一帶一路”倡議不斷向縱深發展,要深刻認識到,“一帶一路”不僅是一條經濟線,更是一條文化線,要借助“一帶一路”契機,提高中國特色社會主義文化的影響力和自信心。對海外投資企業而言,要利用優質的產品、完善的服務,講好“中國故事”,樹立中國國際形象。
2.建立文化“走出去”效果評估體系。一套健全的文化效果評估體系,能夠營造良好的文化創作氛圍,是確保文化產品在“走出去”戰略中實現發展的重要基礎。近年來,人民群眾精神文化消費層次越來越高,對高質量精神文化產品要求也更加嚴格,相應文化產品評估體系也須與時俱進加以創新,才能鼓勵和扶持更多符合人民群眾需求的文藝產品得到發展。特別是在國內文化產品“走出去”過程中,將會面臨更加復雜的市場形勢和激烈的行業競爭,只有構建科學的文化產品評估體系,才能篩選出更高質量的文化產品,確保中國特色社會主義文化得到國際認同。
始終高舉偉大旗幟、堅定“四個自信”,才能不斷奪取中國特色社會主義新勝利。文化自信是道路自信、制度自信和理論自信的基礎,在中國特色社會主義進入新時代背景下,一方面要植根于本民族文化,從優秀傳統文化、紅色革命文化、社會主義先進文化中汲取營養,不斷充實中國特色社會主義文化內涵;另一方面要保持兼收并蓄、包容發展的大國氣度,在中外文化交流與碰撞中彰顯中國特色社會主義文化的魅力。只有雙管齊下,才能推動中國特色社會主義文化事業實現大繁榮、大發展,提升中國特色社會主義文化的自信心。