【“經(jīng)典”呈現(xiàn)】
根據(jù)中間兩聯(lián),概括作者“愁”的原因。(6分)(2017年高考江蘇卷)
【“問診”方略】
蜀道歷來以艱險著稱,為什么詩人卻說“不覺蜀道難”?請結(jié)合全詩,談?wù)勀愕睦斫狻#?分)(2017年高考山東卷)
“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關(guān)系?“紅箋為無色”的原因是什么?請簡要分析。(6分)(2012年高考全國課標(biāo)卷)
散曲中的燕子為何不銜泥而銜花?作者這樣寫抒發(fā)了怎樣的感情?(4分)(2014年高考重慶卷)
“掃山云驚散林鴉”與“月出驚山鳥”(王維《鳥鳴澗》)兩句中“驚”的起因各是什么?有什么相同的表達效果?請簡要分析。(3分)(2014年高考福建卷)
這些都是明考詩句的因果關(guān)系。當(dāng)然,需要指出的是詩歌中的因果關(guān)系和論述類文本中因果關(guān)系,還不完全是一碼事。后者范圍要窄,主要是事理之間存在的因果關(guān)系,更具有客觀性。而詩歌乃至其他文學(xué)作品中,其因果關(guān)系還受到文化因素的影響。在一個文化圈里,甲乙之間被認為有因果關(guān)系;但在另一個文化圈里,它們的因果關(guān)系就未必得到承認。“人杰”與“地靈”,在我們民族文化里,被認為互為因果關(guān)系。但是這種關(guān)系并不具有世界性。所以著名詩人流沙河曾用詩的語言——中國人有中國人的心態(tài)/中國人有中國人的耳朵(《就是那一只蟋蟀》) ——形象地概括了因果關(guān)系在文學(xué)文化中的這種特殊性。
鏡湖元自屬閑人,又何必君恩賜與?
這兩句出自陸游《鵲橋仙》,2013高考年全國課標(biāo)卷就此命題。要理解這兩句的詩意和妙處,還是要懂一些因果的。從“普天之下莫非王土”這層文化意義上看,皇上把鏡湖一角賞賜給賀知章,合情合理。但是,從事實上講,鏡湖一角并不在皇上的實際控制下,它完全屬于“閑人”——當(dāng)然,這里的“閑人”,特指被放歸的朝廷大臣。從這里的兩個因果鏈接中,我們可以感受到“文化的差異”或者“文化認知的差異”。陸游,不是不懂“普天之下莫非王土”的道理,但是他卻故意不認可,還自成體系,說出自己的一番理由。正是如此,其對權(quán)勢的蔑視才能那樣深刻而動人。
詩歌中的因果關(guān)系,沒有關(guān)聯(lián)詞語的暗示,也不可能有什么暗示。而且往往是因與果沉浮變化,異常難以捉摸。請看李煜《虞美人》:
春花秋月何時了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中! 雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
這首詞就存在大量的因果關(guān)系。“春花秋月何時了”,這一另類的感受,肯定有原因。原因就在“往事知多少”里。意思是說,只要我們知道李煜的人生經(jīng)歷和現(xiàn)實窘?jīng)r,便不難理解他生不如死、度日如年的煎熬之感和意欲結(jié)果的絕望心境。“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中”中也有因果。果是“不堪”,原因是小樓東風(fēng),對于正常人來說,它預(yù)示春天的來臨,刺激人生的欲望。但是,對于那樣特殊的一個階下囚來說,任何積極的意義都不復(fù)存在。換句話說,面對春花爛漫,只有加了多少倍的痛苦,詩人李煜如何能承受,難怪他說“不堪”!李煜是一個敏感的文人,一個心重的文學(xué)家(文學(xué)家不心重的也有,但畢竟少數(shù)),他不可能忘記以往的繁華與熱鬧,尤其是在眼下異常凄清的情況下。“雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,這一句看似平淡實則“未語淚先流”。為“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”這一問一答再次蓄積足夠的力量,否則那滿載愁情的江水如何奔涌向前?從這里我們可以看出,本詩主要繞一“愁”字展開。我們在感受詩人愁情之不可遏抑的同時也能感受其深刻的心靈體驗、不幸的人生遭遇以及身不由己的窘?jīng)r。但是,現(xiàn)實的課堂如此去自覺從因果關(guān)系的探察與把握中鑒賞該詩者少而又少。但是高考不管你,它只是要求你必須具有探察因果賞析深刻詩意的能力和素養(yǎng)。請讓我們一起來欣賞2017年江蘇高考所用詩歌:
秋興
□陸游
白發(fā)蕭蕭欲滿頭,歸來三見故山秋。
醉憑高閣乾坤迮,病入中年日月遒。
百戰(zhàn)鐵衣空許國,五更畫角只生愁。
明朝煙雨桐江岸,且占丹楓系釣舟。
“根據(jù)中間兩聯(lián),概況作者‘愁’的原因”,這樣的題干就意味著提示考生,中間兩聯(lián)揭示了愁的原因。如此考生只需要辨明具體原因所在即可。“醉”,暗示詩人心中已經(jīng)有愁,且借酒澆愁愁更愁,這“醉”則是“愁更愁”的另一種表達。“憑高閣”,則暗示詩人仍舊在努力排遣內(nèi)心的愁情。本來想登高望遠,舒展心胸,無奈眼前的天地變得逼仄局促。其實,這眼中景正是心中情,暗示詩人內(nèi)心的變化,胸懷天下的雄心被現(xiàn)實的窘?jīng)r擠兌得局促狹隘了。這里是愁苦的原因之一,即現(xiàn)在熟語所說“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”。“病入中年日月遒”,暗示詩人中年之前,本應(yīng)身強力壯,但是已經(jīng)“疾病纏身”。其中的“病”恐怕多是心病。帶著纏身之病步入中年,想到未來的“日月”越來越短,歲月催人老的窘?jīng)r不言而自在詩句之中。“百戰(zhàn)鐵衣”,一邊寫邊疆無寧日,天下未太平,另一邊也寫詩人不懼戰(zhàn)場的艱辛,一次次疆場效國。而“空許國”則一邊暗示戰(zhàn)爭屢屢不利,另一邊也表現(xiàn)出自己壯志未酬、報國無效。其實兩邊之間也存在一定的因果關(guān)系。“五更畫角”訴諸聽覺,讓戰(zhàn)事未寧的信息得到進一步的強化,但是面對此情此景,詩人似乎已經(jīng)無能為力,只有被動地承受心靈的痛苦罷了。
詩歌中有因果,承認不承認,它都客觀地在那里存在著。只是高考的關(guān)注,指揮棒的導(dǎo)引,讓那些一時反對考什么教什么的人也會關(guān)注它,給予它最禮貌的尊重,最深刻的觀照。
(編輯:李躍)