探究研學旅行對美術教育的意義

摘 要：研學旅行是由學校根據區域特色、學生年齡特點和各學科教學內容需要，組織學生通過集體旅行、集中食宿的方式走出校園，在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗，有利于鍛煉學生的自理能力、創新精神和實踐能力。廣州市荔灣區青少年宮近年曾多次組織學生赴日開展研學旅行，積累了豐富教學實踐經驗，深入地挖掘研學旅行的教育理念。

關鍵詞：研學旅行；自然與生存；藝術與生命；歷史與使命

如今，培養青少年的“生存能力”，以創新理念為特色的校內外教育活動正如火如荼地開展，其中研學旅行是一大熱門。作為一種校外集體活動，研學旅行秉持“研為學之常態、學為研之生態、研學結合為活態”的理念，使學生置身于與日常環境迥異的空間里生活，開拓青少年的身心體驗。近年來，廣州市荔灣區青少年宮曾多次組織學生赴日開展研學旅行，致力于組織青少年參與探索大自然，了解人文歷史，體驗傳統文化與藝術，全方位地培養青少年寬廣的胸懷、強健的體魄及公民的責任感。在此，筆者作為多次赴日研學旅行的組織者與參與者，想探討研學旅行所蘊含教育理念的啟示。

一、探索自然與生存意義

樹立對自然界的整體觀念以及確立人與自然之間的伙伴關系，這是人與自然界之間協調發展的前提，我們應該對生態環境的問題有一個足夠清晰的認識。人作為世界上的一個重要組成部分，與自然界同處一個系統中，我們一方面不能破壞這個系統的有序性，另一方面必須依靠科學技術手段來實現人與自然之間的協調發展。高度發展的科學技術和生產力是人與自然協調發展的物質前提。人作為自然界的產物，同時也是自然界的調節者和控制者，而這種調節的能力和控制的能力，是隨著科學技術的發展而提高的。此外，還必須解決好人類社會自身的問題，調整好社會關系，建立合理的社會制度。沒有合理的社會制度，就不可能和諧有序地利用和開發自然，就不可能真正協調自然界與人類社會的關系。我們荔灣區青少年宮則嘗試通過研學旅行使學生在自然生活的體驗中體悟人與自然的和諧之理。

（一）了解與自然并存的樂趣

2016年暑期，廣州市荔灣區青少年宮書畫部組織學員們到達日本福井縣若狹，學員們與當地的漁民、農戶的孩子們一同生活，開展了融合生存能力之鍛煉與綜合能力之培養于一體的研學旅行。

若狹地處日本北陸道，三方五湖，北面朝海，而此次研學旅行正是以此海洋文化的大平臺展開。期間，學員們參觀了當地漁民大網捕魚作業、釣魚以及沙灘的“砂雕”，身體力行地體驗如何使用“鋸子”和“柴刀”制作花碳，并親自在野外生火煮食。同時，與當地居民及孩子們一同用捕獲的竹莢魚制作魚干。學員們在若狹自然生活中的體驗，反映在他們親手撰寫的《福井縣研學日記》中——“大自然如此的神秘而有趣，我要愛護她！”

（二）加深人與自然的交流

為了使學員們加深對大自然的理解，我們還設計了“身為人類而生存”的研學主題，希望學員可以切身體會豐富多樣的自然界與生存的知識。比如，通過參觀大網捕魚，親身經歷體驗漁民的工作，了解捕魚的辛苦與喜悅；通過觀察海洋與魚的生活動態，讓學員們學到了解大自然的秘密（信息動態）是人類獲取知識與生存的必要條件；通過深入海洋周邊的生存環境，讓學員們重新認識“自然”和“人”之間的密不可分的聯系。

二、接觸藝術與生命價值

生命，是世間真實存在的藝術，總是能夠讓人產生遐想和敬意，總是與沉思、快樂、滿足，與格調、品位、優雅聯系在一起。對生命的崇拜是人們對美好生活一種深情的期待，一種審美的表達。生命如歌，生命如畫，生命如舞，生命如棋。藝術的生命從來不會單調，總是充滿創造和激情，即使生命河流表面波瀾不驚，但內在仍翻涌著激情與幻想，靈感與創造。生命本身是一種藝術，藝術是生命的一種呈現形式，種類繁多的生命群體亦如百花齊放，展示著自己的藝術境界。藝術創造的過程是對一種物質的對象，使其理想化，美化。而生命的創造過程，也仿佛是一種有機的構造的生命的原動力，貫注到物質中間，使其成為一個系統的有組織的理想化生物。你視生命如藝術，她會回報你靈性之美，也會成就你的一切美好愿望。而生命之美也可以通過研學旅行顯現，使學生體會到植根于生命的藝術。

（一）親身體驗觸摸傳統工藝

我們荔灣區青少年宮設計的赴日研學旅程中還創設了體驗學習：讓學員們親自動手，在形式多樣的體驗中學習。2016年暑期，我們荔灣區青少年宮帶領學員們參觀了“和紙文化博物館”，近距離地觀賞世界最大的手抄和紙以及其他1000多種有代表性的和紙，深入了解越前和紙的起源與歷史沿革，以及制作和紙的古法。學員們體驗了擁有1500年歷史的和紙的觸感，目睹江戶時代中期造紙家屋“卯立工藝館”傳統工藝師手抄紙的制作過程，學員還有幸親自動手學習制作越前和紙。

（二）接觸藝術磨練感性

藝術的生命從來不會單調，總是充滿創造和激情，研學旅行讓學員們接觸了多元藝術，讓學員們在領悟人類生存在大自然的環境中欣賞傳統手工藝與現代藝術交織的美感。學員們在各種實踐中通過“制作”，體會到將自己的奇思妙想投射到現實的喜悅和趣味。

三、感悟歷史增強使命感

生于憂患，死于安樂。憂患意識是一種居安思危、防忠于未然的意識。它既是歷史主體對社會危機或危難的一種清醒預見和防范意識，又是歷史主體基于歷史使命感和社會責任感而表現出來的一種積極進取精神，是一種危機感、緊迫感、責任感、使命感。它是中華民族長盛不衰的一種巨大精神動力，也是當今教育人不可或缺的一種精神自覺。憂患意識來源于歷史主體對歷史經驗的深刻認識，來源于歷史主體對現實與未來發展的深層思考?！暗溬飧Ｖ?，福兮禍之所伏?！比魏问挛锏陌l展，都存在著相反相成、相生相克的規律性。憂患意識的可貴就在于，能夠從承平中預見危機，從有利中發現不利，未雨綢繆，防患未然。古往今來，多有哀兵勝利之師，也不乏驕兵慘敗之旅；多有負重奮起之邦，也不乏逸豫覆亡之國。歷史的經驗表明，越是形勢好的時候，越是發展順利的時候，越要增強憂患意識與使命感。學生不僅僅可以通過研學旅行體會寓教于樂的愉悅，還可以在旅行的過程中回顧歷史，思索未來，特別的行程安排可以培植他們居安思危的憂患意識。

（一）走進博物館了解歷史

基于培育學生憂患意識與歷史視野的考慮，荔灣區青少年宮設計的研學旅程有針對性地讓同學走進博物館參觀學習。2016年暑期，我們荔灣區青少年宮的學員們在福井縣參觀了當地縣立的恐龍博物館。沉浸在距今1億年前的古代恐龍世界，學員們學習到地球的形式、環境的變遷和生命的物競天擇。福井縣恐龍博物館共分為四個展區，在“恐龍的世界展示區”中，學員觀摩了40多具恐龍全身骨骼，這些恐龍骨骸中，埃德蒙頓龍等6具骨架是實物。對面式屏幕的“恐龍劇院”以及立體透明的“中國四川省的恐龍”模型，則直觀再現了恐龍動態。而另一個區域——“地球的科學展區”，可以讓學員們從科學的角度來觀察孕育出生命并且為我們帶來恩澤的地球。通過了解構成地球的巖石、礦物和寶石等身邊的物品與現象來認識地球?！吧臍v史展示區”則以標本和復原模型為主，穿插圖片和解說來展示從生命誕生到人類出現的歷史。使用了等比例的立體透視模型，簡單明了地介紹“生命邁向陸地的歷程”。

學員們在探索體驗區“心跳加速恐龍挖掘樂園”里，可以體驗到挖掘化石的樂趣，為了加深學習體驗的思考力與觀察力，我們還要求學員們填寫挖掘化石過程的工作報告。

學員們的《研學日記》中描寫到：當我親眼看到長84米，寬37.5米的巨大無柱空間里，展示著40具恐龍骨骼，可使我們欣賞到恐龍的英姿，參觀體驗活動使我們學習到地球的形成和環境的變遷以及生命的進化。我們人類要愛護自己生活的美好環境，要有保護自然環境的責任與使命感。

（二）植入校園師生的互動交流感受地域人文情懷

中日兩國一衣帶水，自唐伊始多元交流便漸趨頻繁：鑒真和尚不畏艱險，六渡重洋，前往日本傳播佛法；吉備真備與阿倍仲麻呂等遣唐使往返兩地，促進了兩國的社會發展；唐代詩人王維的詩句“鄉樹扶桑外，主人孤島中。別離方異域，音信若為通”，正是兩國的深摯情誼的見證。其中，漆藝在兩國交流頻繁的大背景下傳入日本，在兩國文化交流的過程中充當信使的角色。漆藝的相互借鑒，共同交流，促進了中日兩國漆藝的創新與發展。漆，使中日兩國結下了不解之緣。雖然中日漆文化藝術交流經歷了許多曲折和風雨的洗禮，但是兩國文化交流的種子——“漆”，早已在兩國的土壤中生根發芽，中日兩國漆藝的緣分注定繼續，荔灣區青少年宮在此背景下策劃了以漆藝交流為主題的研學旅行。

2017年暑期，廣州市荔灣區青少年宮書畫學員們開赴日本輪島進行漆藝交流。在研學的過程中，學員們帶上自己的漆畫作品與具有漆藝傳承特色的輪島小學的師生們一起學習交流制作漆器樂趣。在日本輪島漆藝研學旅行中，我們青少年宮的老師與學生繼承了中日兩岸先輩們藝術文化平等交流、互鑒學習的精神，通過兩地漆藝文化交流活動，構筑中日漆藝文化交流研學新橋梁。百年前兩國結下的漆藝緣分如今再續。藝術無國界，以漆藝文化為載體的中日友誼將研學旅行為依托的新形式而世代傳承！

四、結語

國家致力于發展教育事業，通過義務教育惠及每一個適齡兒童“有書可讀”，通過創新素質教育促進學生全面發展。而研學旅行則是素質教育的其中一種創新形式，研學旅行可以使學生在格物致知的過程中更好了解學習不同文化文明的價值，讓素質教育為文明傳承和創造性轉化服務。而廣州市荔灣區青少年宮在國家教育方針政策的指導下，爭當開展研學旅行教學模式探索的先行者。過去5年內多次組織赴日研學旅行的我們，積累了豐富的研學旅行教學與實踐經驗。在此分享探討研學旅行所蘊含教育理念的啟示，希望能與中小學教育的同行相互學習，共同進步。

參考文獻：

[1]國務院新聞辦公室會，中央文獻研究室，中國外文局.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]中華人民共和國教育部.關于推進中小學生研學旅行的意見[Z].2016-11-30.

[3]朱良志.中國藝術的生命精神[M].合肥：安徽教育出版社，2006.

[4]石川縣縣民文化局國際課.日本石川縣文化局國際交流學習指南手冊[M].石川縣：石川縣縣民文化局國際課，2003.

作者簡介：

林少芳，廣州市荔灣區青少年宮書畫部部長，廣東省美術家協會漆畫藝術委員會委員，廣州市美術家協會常務理事。