低俗會存在，用宣揚(yáng)低俗賺錢應(yīng)打擊

單仁平

互聯(lián)網(wǎng)低俗搞笑應(yīng)用平臺“內(nèi)涵段子”被永久關(guān)停，成為這一輪互聯(lián)網(wǎng)治理引起關(guān)注最多的焦點(diǎn)。網(wǎng)上傳，有少數(shù)該應(yīng)用的忠實(shí)“段手”聚集表達(dá)不滿，朋友圈中也能看到一些反對關(guān)停“內(nèi)涵段子”的帖子。更有甚者，西方主流媒體紛紛發(fā)文，指責(zé)中國政府對“內(nèi)涵段子”這種娛樂搞笑平臺實(shí)施“政治打壓”。

需要指出的是，中國不可能把網(wǎng)絡(luò)治理對準(zhǔn)“低俗”本身，因?yàn)槿诵灾袝幸徊糠志褪侵赶颉暗退住钡模虼恕暗退住钡臇|西在這個(gè)世界上“野火燒不盡”。

其實(shí)一個(gè)人身上有正能量，也有熱衷低俗的密碼，一個(gè)社會也是這樣。任何社會組織起來的意義之一就是弘揚(yáng)正能量，對低俗的東西加以管理，不讓后者肆意發(fā)酵，形成對正能量及主流價(jià)值的嚴(yán)重沖擊和挑戰(zhàn)。

在前互聯(lián)網(wǎng)社會，這種分寸是不難把握的，就像一個(gè)城市有歌劇院和話劇院，有體育場館，以及各種健康的文娛場所，同時(shí)也會有一些不那么健康的角落。城市的生態(tài)圍繞弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的基軸保持著平衡。

然而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代出現(xiàn)了一些顛覆上述秩序的苗頭。尤其是中國這樣的超大社會，上網(wǎng)人數(shù)成為絕對的世界之最，像內(nèi)涵段子這樣的應(yīng)用平臺很容易就把人們的低俗情結(jié)以過去不可想象的方式聚集在一起，匯聚成一股力量，把低俗作為文化旗幟高舉了起來。這是前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代完全沒有的格局，它影響了中國網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值取向，形成了文化挑戰(zhàn)。

其實(shí)如果沒有政策和法規(guī)限制，技術(shù)上又可行，幫助人們宣泄低俗情結(jié)的商業(yè)計(jì)劃是比較容易成功的。如果別人出于道德約束不那樣干，少數(shù)人無底線地那樣做就更容易成功。比如中國沒有賭場，如果誰有本事辦出一個(gè)大賭場，肯定會大賺。如果有誰公開辦個(gè)黃色網(wǎng)站，也一定能爆棚。上述是些極端情況。

“內(nèi)涵段子”是通過技術(shù)手段打了個(gè)擦邊球，它幫助人們惡俗搞笑，公開要把低俗變成一種社會共鳴，從廣度和深度上都有做低俗領(lǐng)域老大的趨勢，把它玩到極致。隨著它的粉絲越來越多，它相對容易地成為了中國互聯(lián)網(wǎng)上一個(gè)頗具影響力的山頭。

這既是道德層面的誤導(dǎo)，也是商業(yè)層面非常負(fù)面的示范。其他有道德底線的公司很不容易地經(jīng)營著，而“內(nèi)涵段子”卻像狼和羊競賽一樣，迅速成為“草原之王”。一個(gè)社會無論為了道德治理還是維護(hù)商業(yè)公平，都不應(yīng)允許“內(nèi)涵段子”不斷做大下去。

中國政府近來對以“你喜歡什么就給你提供什么”科技算法為基礎(chǔ)的信息平臺進(jìn)行內(nèi)容治理，是有道理的。如果西媒覺得不該治理，可以把那種算法引到西方社會去，看看不加任何治理的最終結(jié)果會是什么。恐怕到時(shí)候不光低俗，向戀童癖提供鼓勵(lì)他們變態(tài)的各種文字圖片，幫助有恐怖主義情結(jié)的人獲得他們想要的全套信息，都會上演。

回過頭來說低俗，當(dāng)然了，它不可能從我們的生活中抹去，對很多人來說，“低俗”也是一種離不開的寄托。然而公共信息平臺該如何處理低俗內(nèi)容，需要帶著巨大的責(zé)任感來把握。該怎么做的邊界的確有些模糊，但信息平臺的價(jià)值取向卻應(yīng)當(dāng)是正面而清晰的。肆無忌憚的宣揚(yáng)低俗，通過這樣做斂財(cái)，這在我們的社會肯定走不通。關(guān)停“內(nèi)涵段子”實(shí)際發(fā)出的是這樣的信號。

以促進(jìn)社會整體利益的方式處理好低俗信息，擺對它們的位置，這對通俗的信息平臺來說非常重要。越是在涉低俗信息的領(lǐng)域從事經(jīng)營活動(dòng)，越不能眼里只盯著錢，這應(yīng)是所有相關(guān)信息提供者的座右銘。▲

（作者是環(huán)球時(shí)報(bào)評論員）