嗜賭：欲望的奴隸

楊皓

大約公元前2000年前，埃及人開始把跖骨畫成四面骰子，這大概是可考的最早人類賭博雛形。世界上歷史最悠久的文明古國往往也會最早孕育出賭博的早期形式，中國作為四大文明古國之一自然也不落后。我國古代最早的博戲——“六博”，相傳就是出自于夏朝末期烏曹之手。許慎所著《說文解字》中有記載：“簙（即博），局戲也。六著十二棋也。古者烏曹作簙。”烏曹乃是夏朝末代國王夏桀的大臣之一，據此來推算，賭博游戲在中國的歷史已有3500多年了。

可以說賭博是人類的天性。人性喜歡冒險，而賭博恰是一種形式化的冒險。幾千年來賭博貫穿人類歷史，不論當權者鼓勵還是壓制賭博其事，人類始終對賭博有著強烈的需求與欲望。

緣何要賭

關于人們究竟為什么天性愛賭這個問題，社會學、生物學、心理學等學科都給出了自己的答案，簡單概括來講有社會環境、生理刺激、心理驅動三個方面。

社會學學者認為，人們愛好賭博的根本原因乃是尋求一種即刻的出乎意料的刺激。人們在平常的生活中總是希望尋求某種出乎意料的刺激，并通過這種刺激來覓得快樂之感，新聞、社交軟件等正是為了滿足該種快感而生。當這種快感與金錢結合，可以獲得物質上獎勵時，賭博也就應運而生了。這也就是為什么很多好賭成性的人可以一天泡在賭場中而毫無厭倦，因為對他們來說，某一場新的賭局，都是一次新的刺激。

從生理學上來講，賭博成癮的人往往是被神經系統釋放的“多巴胺”這種物質所俘虜了。多巴胺是在我們做一件事即將成功之時，大腦中腦源神經回路迅速釋放的一種物質。多巴胺能給予人獎勵的感覺，同時也能促使人們更有動機做這件事，我們可以簡單理解為接近大功告成時所體會到的快感。但是多巴胺的這種快速釋放峰值也會出現在“接近成功”的失敗狀況之下——比如人們在賭博時，麻將缺一張牌就可以胡的狀態。多巴胺之所以會在這種“接近成功”的失敗情形下釋放，原本是為了鼓勵動物在接近成功的時候再加一把勁，繼續努力以達最后成功。但是在賭博中，每一次的成敗都是隨機事件，并不會因為參與者的努力或者熟練而更加接近成功。故而結果便是，賭博帶來的多巴胺釋放導致成癮癥狀，并且參與者在一次次操作中，經濟大量流失。

從心理學的角度上看好賭這個問題，人們愛好賭博是一個多方面因素相互作用的結果。學者Zuckerman曾經提出過“傾向于感官刺激（Sensation seeking）之人格傾向者”這一概念，他認為該類人格傾向人群較易從事冒險之類的活動，例如賭博。也有學者指出好賭者在人格特質上傾向于追求權力、成就與獲得肯定。但值得注意的是這些特質是否成為其賭博的必要條件，這些特質在何等情境下會驅使這類人參與賭博，仍尚無定論。除了金錢回報外，大部分賭博參與者認為在賭博中他們能夠逃避現實，并且舒緩無助、抑郁與焦慮的情緒。從目前的研究情況來看，一個人對賭博的喜好程度往往關乎到不服輸心理、從眾和認同、自尊心缺乏程度、貪婪心理、控制的錯覺、掌控感、機會率的謬誤、競爭心理等多個心理情緒因素。

惡魔進化：網絡賭博

伴隨時代發展與社會演進，一方面富有趣味的賭博形式得以保留，如被戲稱為“國粹”的麻將仍然是我國人民逢年過節親友相聚的娛樂活動之一。為了使麻將游戲更顯刺激，親友之間也會在游戲時附上一些金錢籌碼，增加趣味；另一方面新的賭博手段也在不斷出現，隨著互聯網的普及，電腦、手機等科技設備的功能越來越強大，網絡賭博已經成為當今社會一大賭博形式，迅速在網絡空間蔓延開去。

賭博擁有如此的魔力，我們是不是就該放任不管呢？答案當然是否定的。對個人而言，因賭博窮困落魄、妻離子散甚至家破人亡的故事并不少見；對社會而言，賭博行為容易誘人犯罪，它與吸毒、酗酒一樣，存在癮的依賴，一旦上癮成為病態的賭徒，對個人、家庭和社會都會產生巨大的影響。因此，必須對賭博行為加以監管。我國對于傳統賭博的緝查行動一直是嚴厲且高效，這也使得社會總體狀態良好，普通人陷于賭博泥潭的機會不多。但近年來興起的網絡賭博與傳統賭博不同，它們的所有操作在網絡空間里即可完成，監管勢必較難，也讓不少人深陷其中，可以說網絡賭博是傳統賭博的進化體，駭人程度有過之而無不及。

對于網絡賭博，國內外尚無統一的定義。美國法律將“網絡賭博”解釋為，“任何利用、至少是部分利用因特網設置或接受賭注、或者以其他方式下注的行為。”我國對于網絡賭博犯罪，較為通俗的解釋是：“利用現代通信網絡技術和現代金融交易手段進行下注或者參賭的違法犯罪行為。”

從網絡賭博的形式上來看，大致可以分為以下四類：1. 傳統賭博。以打麻將、百家樂、21點、擲骰子、老虎機、輪盤賭等為內容的傳統賭博方式，都可以通過網絡進行賭博。2. 以體育競技類比賽如足球、籃球、高爾夫球、臺球、賽馬、賽狗等作為賭博對象。參賭人員可以以參賽選手或參賽隊伍的輸贏、名次，以及進球數、進球的單雙數、凈勝球數等結合賠率為內容進行賭博。其中網絡賭球，是當前網絡賭博犯罪的主要形式。3. 以金融證券市場如貨幣、股票、期貨的走勢和波動作為賭博對象。如以中國滬深股票市場在某特定時間能否突破其臨界指數或以某股票在某特定時間段的漲跌幅度為內容進行賭博等。4. 通過在線網絡游戲進行賭博。這種賭博活動一般是通過積分、等級決定游戲參與者的實力，游戲選手為了提高積分和實力，往往使用現金向游戲商或其他游戲選手買賣積分或等級。

與傳統賭博形式相比，網絡賭博有一些獨有的特質。正是這些獨有的特質，讓其比傳統賭博更為可怕。

1.易得性。易得性首先表現在賭博行為的易于開展。網絡賭博以互聯網為平臺，時空跨越性強，利用現代通信網絡技術和現代金融交易手段進行的賭博活動。網絡賭博不需要傳統賭博的那種固定的能容納眾多賭客的實體空間，參賭人員的投注行為是在虛擬空間內進行的，參與一場賭博的人可以處在全球的各個角落，通過網絡平臺，參賭人員只要輕點鼠標即能完成跨地域、跨國界賭博。網絡賭博空間實際上是一個虛擬的賭場，取消了對人們的時間和空間限制，任何人在任何地方任何時間都能使用網絡進行賭博；其次是賭徒在賭博時借款的易得性。過往賭徒在輸光所攜帶財物后，往往只能收手作罷，但是網絡賭博則不同。目前各類民間借貸、網絡借貸的興起，給沉迷網絡賭博的人提供了簡單快速借款的可能，而且由于個人信用體系、小額借貸的種種不完善之處，一個賭徒往往可以通過多個軟件同時借貸，借到總額不菲的金錢。

2.詐騙性。按照傳統意義上來說，賭博可視作一種冒險和僥幸心理或既有所獲得意識支配之下，為一項游戲、競賽以金錢作為押注，以預測其結果的一種活動。這一活動的結果令參與者的財富有所增減、轉移，但財富總和（連同轉移費用）則始終不變。但網絡賭博的情況全非如此。不少新聞已有報道，網絡賭博的參與者可謂“十賭十輸”，其中原因并非參與者運氣、水平問題，而是莊家使用詐術。莊家偷看底牌、機器人陪玩、網絡延時發牌、實時調整盈率等等詐術屢見不鮮。故此，網絡賭博實乃詐騙的一種，莊家利用人們的好賭心理最終通過各類詐術把參與者的錢財收入囊中。

3.獨立性。對多數人而言，賭博并不會控制他們的全部生活，而是一個娛樂社交活動。正如親戚之間打牌、搓麻將一般，往往金錢的來往不會太大，當有一方參與者因參賭而輸了較多錢后，也會有親朋好友勸阻其繼續下去，以懸崖勒馬，不至失去理智陷入泥潭。但網絡賭博則完全不同，因參與者往往是獨自一人對著手機或電腦參與賭博，無法得到周遭人及時的制止，極有可能陷入越輸越想贏回來的深淵之中。

4.監管難。網絡賭博在形式上具有較強的隱蔽性。在參賭方式上，傳統賭博的人員集中在一個具體賭博場所內，直接向莊家下注，且下注一般是現金或是當場即時兌換的籌碼，故投注和賠付幾乎同時同地發生，便于公安機關發現和偵查。但網絡賭博發生于虛擬的網絡空間之中，且很多在中國運營的網絡賭博網站把服務器設置在國外，這讓網絡賭博的緝查具有很大的難度。即使在號稱“網絡王國”的美國，據聯邦調查局全國網絡犯罪特勤組的估計，網絡犯罪大約只有1%被發現，而在發現的數字中也僅有大約4%被送到偵查機關。

警惕即刻刺激

在網絡游戲中同樣存在著類似網絡賭博的現象，越來越多的網絡游戲公司在自己運營的游戲中加入隨機抽取道具系統。簡單描述便是玩家可以通過充值現實貨幣換取虛擬貨幣，再利用虛擬貨幣于網絡游戲中購買諸如卡包、道具箱之類的物品，這些物品可能會告訴你里面含有哪幾類道具，但絕對不會告訴你里面究竟是啥。玩家可能會為了某一件道具花費幾千元甚至幾萬元來購買卡包、道具箱之類的物品。

更有甚者，某公司把賭博因素帶入了自動販賣機。該公司在自家的飲料自動販賣機的交互屏幕上增加了一個類似抽獎的功能，消費者只要花費一元錢就可以參與抽獎，獎品是自動販賣機內價值4-8元不等的飲料商品，但不保證一定會抽中。

上述種種利用即刻刺激對人的吸引力來誘使大眾消費的現象，參與者如果擁有足夠的自控能力，便可以理解為娛樂的一種，但一旦參與者在其中迷失了自己，跨過了自己經濟可以承受的度，便與賭博可謂無異。

現代化發展首先最直觀的結果便是人們生活水平的提高，便捷、高效成為人們追求的主流生活方式。所以簡單即刻的刺激變成了人們所追求的主流價值，社交網絡簡單甚至媚俗的信息被大眾所追捧，電子游戲的即刻操作性與情緒波動同樣令人著迷。網絡賭博只不過是這種即刻刺激的一種變種，現代人由于缺乏思辨能力，已經變得難以抵御這種即刻刺激的侵蝕。