傳統(tǒng)民間美術(shù)融人鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)的實(shí)踐研究

劉玉濤

【摘要】傳統(tǒng)民間美術(shù)不僅具有寶貴的藝術(shù)價(jià)值，而且是中華文化的縮影。為了進(jìn)—步提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，就必須積極研究傳統(tǒng)民間美術(shù)融入課堂教學(xué)的方法。為此，本文基于有效的工作實(shí)踐，對其進(jìn)行了具體總結(jié)。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué);傳統(tǒng)民間美術(shù);融合策略

作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，在開展美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)該結(jié)合實(shí)地情況，積極探索傳統(tǒng)民間美術(shù)文化。通過進(jìn)一步教學(xué)實(shí)踐，把傳統(tǒng)民間美術(shù)融入教學(xué)課堂，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，也為傳統(tǒng)美術(shù)傳承打下良好的基礎(chǔ)，具體教學(xué)策略如下。

一、民間美術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的意義

（一）可以提高課堂教學(xué)質(zhì)量

在絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校美術(shù)課程教學(xué)過程中，教師所教的內(nèi)容往往只能以教材為藍(lán)本和基礎(chǔ)，與學(xué)生的實(shí)際生活距離較遠(yuǎn)。而民間美術(shù)是在實(shí)際生活中衍生發(fā)展起來的，能夠充分融合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和人文特色，能夠給予小學(xué)美術(shù)教學(xué)更為有效的實(shí)際內(nèi)容。因此，教師在美術(shù)課程中引入一定的民間美術(shù)內(nèi)容，能夠在不知不覺中將當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史、人文等內(nèi)容教給學(xué)生。由于上述內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān)，因此，學(xué)生的認(rèn)可度相對較高，接受度也得到了有效提升。通過這樣區(qū)別于理論知識(shí)的教學(xué)工作，能夠從根本上豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有效提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量。

（二）可以實(shí)現(xiàn)對民間美術(shù)的傳承和發(fā)展

通常情況下，民間美術(shù)是人民群眾在勞動(dòng)過程中逐步催生的。因此，也具備極強(qiáng)的地域風(fēng)格和藝術(shù)特色。近年來，我國經(jīng)濟(jì)增速明顯提升，物質(zhì)水平顯著提高的同時(shí)，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)傳承卻出現(xiàn)了問題。如何讓更多的人接觸到民間藝術(shù)，在多元化藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)，保護(hù)、傳承乃至提高我國的傳統(tǒng)民族文化特色，成為關(guān)鍵問題。不可否認(rèn)，文化課學(xué)習(xí)是目前小學(xué)學(xué)生最為關(guān)鍵的任務(wù)之一，但通過多元化的藝術(shù)形式教育，能夠更好地開拓其視野，激發(fā)其對學(xué)習(xí)的好奇心與積極性，為其他教育工作奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，因民間美術(shù)更為貼合實(shí)際的表現(xiàn)形式，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步感受到來自藝術(shù)的文化魅力，為有效完成民間藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

二、傳統(tǒng)民間美術(shù)融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)的實(shí)踐

（一）重視引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐

正如前文中所提及的，民間藝術(shù)最大的特色在于其內(nèi)容更貼合實(shí)際生活。所以，為了從根本上提升民間藝術(shù)的教學(xué)效果，僅僅在課堂上完成展示顯然是不夠的。在條件允許的情況下，教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，深入實(shí)際生活之中，更好地感知民間藝術(shù)的特色。通過這樣更為實(shí)際的感受工作，能夠更好地驅(qū)動(dòng)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，切實(shí)提升學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的感知，全面提升審美水平。例如，在進(jìn)行“裝點(diǎn)我的居室”的教學(xué)過程中，教師可在理論知識(shí)教學(xué)后，設(shè)身處地地帶領(lǐng)學(xué)生去了解、感受桃花塢年畫的制作流程與其藝術(shù)文化特色。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)年畫并制作，留下更為深刻的印象。通過這樣的方式，在有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，還能驅(qū)動(dòng)學(xué)生對年畫這一民間藝術(shù)有更為深刻的感知。

（二）充分挖掘本土民間資源

盡管我國經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展，中國全球化的水平不斷提升，文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢，而作為我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，其傳承和發(fā)揚(yáng)在目前受到了一定的阻礙。而通過將其融入傳統(tǒng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)美術(shù)小學(xué)教學(xué)之中，能夠有效解決這一問題。同時(shí)，將鄉(xiāng)間美術(shù)課程有效融入教學(xué)過程中，也能夠幫助課程實(shí)現(xiàn)多元化，滿足廣大學(xué)生的需求。在實(shí)際教學(xué)過程中，部分學(xué)生會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為民間藝術(shù)與自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容相距甚遠(yuǎn)，教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己生活中的民間藝術(shù)，即使是一件普通的泥塑雕塑作品、一件手工紡織的衣服，都是來源于生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式。教師要引導(dǎo)學(xué)生對其展開自主分析，學(xué)會(huì)鑒賞、欣賞、挖掘藝術(shù)美。相較于多媒體展現(xiàn)、教材展現(xiàn)的方式，能夠更為深入淺出地幫助學(xué)生了解民間藝術(shù)，從根本上提升學(xué)生對民間藝術(shù)的認(rèn)知與欣賞。

（三）加強(qiáng)發(fā)散性思維的訓(xùn)練

在如今民間藝術(shù)的傳承、發(fā)揚(yáng)過程中，除了理論知識(shí)教學(xué)以外，還需要有針對性地進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。所以，在教學(xué)過程中，教師在理論基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)之后，還需要額外增加發(fā)散性思維與求異性思維的專項(xiàng)訓(xùn)練，從而幫助學(xué)生更好地拓展知識(shí)層面，做到多方位地認(rèn)知民間藝術(shù)。因此，在這樣的教學(xué)要求下，教師應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的教學(xué)方法，積極使用情境引入、合作創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作等教學(xué)方法。教師要引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)的思維路徑，尋找更加多元化的思維方式，推動(dòng)學(xué)生能夠以不同的路徑和方式展開探索，豐富藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成多元化的思考習(xí)慣。這不僅為民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，而且為學(xué)習(xí)、工作給予一定的指導(dǎo)，改善教學(xué)的效果。

即使是針對同一教學(xué)內(nèi)容的要求，教師也要盡量采取不同的教學(xué)手段和方法，以求改善教學(xué)效果。例如，針對同一作品，在表現(xiàn)手法上可采用勾線調(diào)色的方法，以求更好地展現(xiàn)結(jié)構(gòu)的生動(dòng)性，也可以采取色塊堆積的方式，注意表現(xiàn)民間藝術(shù)的色彩情調(diào)。通過不一樣的側(cè)重，能夠收到不同的教學(xué)效果。通過這樣的教學(xué)方法，不僅能夠有效幫助教師進(jìn)一步豐富教育內(nèi)容，達(dá)到切實(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與積極性的目的，而且能夠幫助學(xué)生在思維上進(jìn)行更密集、更有效的學(xué)習(xí)，切實(shí)幫助學(xué)生提升自己的邏輯思維能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。

三、以剪紙為例簡述民間美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教育中的運(yùn)用

剪紙藝術(shù)是我國重要的民間美術(shù)表現(xiàn)形式之一，不僅具有悠長的歷史，同時(shí)，分布的區(qū)域和范圍也比較廣，每個(gè)地域的剪紙藝術(shù)在表現(xiàn)形式上也存在諸多不同。因此，剪紙藝術(shù)是我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)美術(shù)教學(xué)中教學(xué)的代表。在特征上，剪紙藝術(shù)區(qū)別于其他傳統(tǒng)藝術(shù)，具備裝飾功能強(qiáng)和簡練的特色，能夠快速、高效地做出展示。

就剪紙藝術(shù)而言，其最大的魅力在于一把簡單的剪刀、一張平淡無奇的紙張，就能夠創(chuàng)造出不同風(fēng)格的剪紙藝術(shù)作品。需要注意的是，盡管剪紙藝術(shù)的趣味性相對較高，但如果一味地讓學(xué)生進(jìn)行模仿而非創(chuàng)作，課堂專注度、學(xué)習(xí)能力相對較為薄弱的小學(xué)生也會(huì)喪失興趣，無法有效落實(shí)傳承民間藝術(shù)的教學(xué)要求。因此在具體的教學(xué)過程中，教師可首先利用多媒體展示一些優(yōu)秀的剪紙作品，首先激發(fā)學(xué)生的好奇心，再進(jìn)行后續(xù)的理論知識(shí)教學(xué)。同時(shí)，教師要切實(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，不拘泥于教材的教學(xué)內(nèi)容，要鼓勵(lì)學(xué)生自主開展藝術(shù)創(chuàng)作。

通常情況下，剪紙藝術(shù)融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)美術(shù)課堂中需要注意如下幾個(gè)要點(diǎn)：首先，在傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)中大多采用單色（紅色）的方式。而如今隨著藝術(shù)形式的不斷豐富，剪紙藝術(shù)所賦予的寓意也呈現(xiàn)多元化的形勢，教師要鼓勵(lì)學(xué)生采用不同的色彩，甚至將東西方藝術(shù)文化的精髓有機(jī)結(jié)合，形成多種多樣、屬于學(xué)生自己的藝術(shù)方式。其次，在傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)中，其大多呈現(xiàn)平面形式并被粘貼在門窗上。而隨著科技能力的進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)生要切實(shí)打破這樣的局限，將剪紙藝術(shù)發(fā)展到三維層面，甚至是平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域、建筑領(lǐng)域、服裝領(lǐng)域之中。通過這樣的方式，能夠有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，開展更為生動(dòng)形象的教學(xué)工作，使民間藝術(shù)的教學(xué)效果達(dá)到最佳。最后，正如前文所述，剪紙藝術(shù)已經(jīng)不局限于二維平面。所以，在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)打破限制，根據(jù)剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式以及藝術(shù)的語言來打破常規(guī)，在不破壞圖案的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的增刪改，將剪紙圖案構(gòu)圖進(jìn)行擴(kuò)展，表現(xiàn)出各種各樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

總之，在美術(shù)教學(xué)課堂中，民間美術(shù)大大提高了美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，不僅提高了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)水平，同時(shí)也潛移默化地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)美術(shù)的價(jià)值與魅力。作為教師，在教學(xué)過程中應(yīng)該不斷研究，以此確保傳統(tǒng)民間美術(shù)能夠同美術(shù)教學(xué)更好地融合在一起。