王建民
蔡英文上臺執(zhí)政后的表現(xiàn)與施政效果,與大多數(shù)島內(nèi)民眾的期待有很大落差,其執(zhí)政陷入了新的困境。當(dāng)前,蔡英文與民進(jìn)黨可以說已無計可施,在高舉“轉(zhuǎn)型正義”大旗效果不彰后,現(xiàn)在又高舉“臺灣價值”與“改革”大旗,試圖打擊未來有可能挑戰(zhàn)其“總統(tǒng)”大位的臺北市長柯文哲與最大政治對手國民黨,預(yù)計也難以奏效。
民進(jìn)黨能夠在臺灣政壇迅速崛起,原因是復(fù)雜的,是多方面的。不可否認(rèn)的是,在特殊歷史背景下,民進(jìn)黨標(biāo)榜的民主、進(jìn)步、自由、人權(quán)、公平、開放、法治,以及后來的“臺灣主體性”與“無核家園”等價值理念發(fā)揮了重要作用,成為民進(jìn)黨一路取勝的重要軟實力。特別是在臺灣政治轉(zhuǎn)型與民主化進(jìn)程中,民進(jìn)黨還有一個重要的政治邏輯,即追求民主=追求本土化=追求“主權(quán)獨立”,也就是以民主包裝“臺獨”,將本土化、“臺獨”與民主化融合,成為一個抽象的民主自主價值。
民進(jìn)黨還將本黨價值上升為“臺灣價值”。在所謂的“臺灣價值”中,有許多是人類普遍性的共同價值信仰,如民主、進(jìn)步、自由、平等、人權(quán)、公平、開放、法治等;有些是民進(jìn)黨獨有的價值,如本土化(包括極端本土化)、臺灣至上主義(臺灣優(yōu)先)、臺灣“主體意識(性)”等。民進(jìn)黨將上述一切美好的價值標(biāo)簽“私有化”,認(rèn)為是民進(jìn)黨的價值追求,也是“臺灣價值”,民進(jìn)黨即代表本土,代表臺灣,代表“臺灣價值”,非民進(jìn)黨或非綠營政黨價值或信仰則不屬于“臺灣價值”。……