從霍夫斯塔德文化維度視角看高職精準教學

摘 要 將霍夫斯塔德的五個文化維度應用于高職精準教學中，從精準教學與“個人主義-集體主義”、“權力距離”、“不確定性回避”、“社會的男性化”、“產期取向-短期取向”的關系中看精準教學的必要性和積極作用，從而挖掘精準教學實施的途徑，讓差異教學成為可能，使全體學生得到發展。

關鍵詞 霍夫斯塔德 文化維度 精準教學 高職

中圖分類號：G473.8文獻標識碼：A

隨著科技時代各種文化的不斷普及，高職學生接受外來事物呈多樣化趨勢，使得高職傳統教學面臨巨大的挑戰。為了實現高職人才培養的目標，必須在恰當的教學時間，提供恰當的知識、技能、方法與觀念，用恰當的方式，送到恰當的學生手中，實現四個恰當，稱之為精準。因此，高職課程教學迫切需要精準地識別學生、精準地了解學生的需求、精準地定位學生和精準有效地溝通交流。

荷蘭馬斯特里赫大學教授霍夫斯塔德構建了文化價值理論框架，提出了表現各國核心文化價值的五個層面：個人主義-集體主義、權力距離、不確定性回避、社會的男性化和長期取向-短期取向。揭示了在家庭、學校和組織內部因不同文化價值觀二體現出來的認知和行為差異。本文將霍夫斯塔德的文化維度理論應用于高職精準教學中，提出了高職精準教學實施的必要性和途徑，對于進一步提高學生的學習效果，最大化發掘學生的潛在能力，培養學生的崗位意識都有很好的實踐意義。

1精準教學與“個人主義-集體主義”

霍夫斯塔德認為在個人主義的社會中人際關系松散，人人各自照顧自己和自己的家庭;相反，在集體主義的社會中，人們從一出身開始就與強大而又具有凝聚力的內部集團結合在一起。集體主義文化的成員在人際交往中的高語境傾向和個人主義文化的成員的低語境傾向。高語境的交際方式是旁敲側擊，低語境的交際方式則是直截了當、不兜圈子。

現代高職生的個性化趨勢越發明顯，但是仍然有很強的集體主義觀念。他們更喜歡以團隊的形式完成教師布置的任務，不是很喜歡課堂上教師一對一的問答活動。但在課堂外，又希望教師能關注到自己。因此，課堂上實施任務驅動、小組合作的教學模式，課堂外實施網絡空間、自主學習、教師一對一輔助的學習模式，從而讓精準教學落到實處。

2精準教學與“權力距離”

霍夫斯塔德認為權力距離是“在一個國家的機構和組織中（包括家庭、學校和社區中），掌握權力較少的那部分成員對于權力分配不平衡這一現象能夠接受的程度。”在權力距離小的地區，教師應該是傳授客觀真理的專家，希望學生發揮主動性，學生與老師平等相處;在權力距離大的地區，教師應該是傳授個人智慧的導師，要自己發揮主動性，學生要尊重老師。

中國歷來尊儒道，但以教師為中心的課堂教學已不能適應高職生的培養。若教師忽略學生的主動性，勢必會使接受能力強的和基礎薄弱的、富有創造性的和按部就班的高職生通通都在這統一的內容、方式、手段下強迫的“被統一”，學生的個性被忽略。因此，讓學生處于主體地位，讓他們提出問題，教師予以輔助;讓學生在實踐操作中總結真知，教師予以引導;讓學生在課堂外活躍，教師予以在線解答;教師在課堂內外精準地把握學生學習的動態。

3精準教學與“不確定性回避”

霍夫斯塔德認為“不確定性回避就是文化成員對于不確定的或是未知的情況所感覺到的恐慌程度。”在不確定性回避程度高的地區中，教師應能夠回答所有的問題，認為差異代表著危險;在不確定性回避程度低的地區中，教師可以說“我不知道”，對于差異表示出好奇。

傳統的教學模式具有較高的“不確定性回避”的特征。一方面，教師不習慣在授課過程中被打斷;另一方面，一旦任務要求不夠明晰時，學生就難以實施，自信心受挫，慢慢產生抵觸心理。因此，在高職教學中實施精準教學，必須要設計好任務，明確學生的角色和分工，并盡量創設實際的工作環境。此外，在課堂外，又要創設活躍自由的學習氛圍，讓學生通過網絡學習空間凸顯出個性化和差異性，讓學生成為學習空間中的主角，教師則需提供幫助、做好記錄、研究學生，從而讓精準教學得到升華。

4精準教學與“社會的男性化”

根據霍夫斯塔德理論，不同文化的成員有不同的性別意識;不同文化的成員對性別角色有不同的認識。在男性化社會中，金錢和物質很重要，男人應該自信，有抱負，而且堅毅，同情強者;在女性化社會中，和諧的人際關系很重要，人人應該謙虛，同情弱者。

高職院校的不同專業，呈現明顯的男女比例特征，如機械、數控類專業男生比例遠高于女生，財經商貿專業女生比例高于男生。因此，在高職精準教學要求下，教學環境的創設、任務的設計都應考慮到男女性別比例。另外，中國自古崇尚“中庸之道”，學生更傾向于和諧關系，不習慣在公開場合突出表現個人才能。因此，要實現精準教學，教師還需要創設不公開的（或非面對面的）學習空間，讓學生成為自我學習空間中的主人公，凸顯自己的才能。

5精準教學與“長期取向-短期取向”

第五維度是“長期取向-短期取向”。長期取向的文化重視著眼于未來的一些觀念，包括堅持不懈、節儉、在人際關系中注重等級和羞恥感;短期取向的文化更關注過去，愛面子、尊重傳統、保持個人的穩定以及互惠和相互關照。

中國的傳統文化更偏向“長期取向”，但“面子”觀又普遍存在。高職生也處于這種矛盾之中。因此，精準化教學還必須要有系統性，要有計劃、有步驟的實施。特別是要把形成性評價和終結性評價有機結合，不僅考察學生對知識技能的掌握程度，還要考察學生的學習態度、策略的運用等;將課堂學習和網絡空間學習有機結合，構建動態的考核評價體系。

高職生來自不同初中的校園文化，來自不同的家庭文化，也會慢慢形成各自趨于相同的班集體文化、專業文化。從霍夫斯塔德文化維度視角研究高職精準教學，在承認個性的基礎上，主動采取差異教學，盡可能滿足不同文化背景的學生的需求，使全體學生得到發展，對培養出生產、建設、服務和管理第一線需要的高素質技能人才有其必要性和積極作用。

作者簡介：華春芳（1982.3-）女，漢族，江蘇人，碩士，江蘇省昆山第一中等專業學校;講師，研究方向：營銷、電子商務教學。

參考文獻

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