文 謝建新
當代樹化玉雕刻需要繼承和創新傳統玉雕表現形式與雕刻技法,將當代的文化、審美、精神特色融入到雕刻作品的創作中去,現代許多人誤解和扭曲了樹化玉雕刻的創作,認為樹化玉作品要一成不變地貼近現實和自然,事實上,成功的雕刻創作要在吸取傳統樣式的優點的基礎上,把握時代特征,形成當代獨特的造型藝術風格。

《忠義千秋》
在古代,玉是極為難得的寶物,它珍貴的價值決定了它在古代是作為身份象征的物品,統治者把它作為祭祀的器物,如琮、璧、圭璜等,隨著生產力的進步,玉逐漸成為尋常百姓用得起的飾物,玉器造型由原先的祭祀器物逐漸多元化發展,出現了以尋常物件作為造型題材的玉雕作品。玉雕的造型發展歷程反映了社會生產力的發展,通過大量的觀察可以發現,無論題材如何,玉雕作品的造型始終保留了重復的紋樣、對稱的造型、線條與整體的協調、視覺上的對比與和諧等特征,這是由于從古到今人們的審美決定的,古代的玉璧、當代的和田玉掛件幾乎都符合這些造型特征。樹化玉雕刻作為玉雕類別中的一員,其造型風格同樣受當時社會的審美影響,呈現出不同的時代特征和風格。
樹化玉有別于其他玉雕材質,是遠古時期的樹木在地下經過漫長的地質溫壓變化,重新結晶,變成了外觀為樹木,實質為二氧化硅的蛋白質玉髓,樹化玉是樹木化石,也是玉石和奇石。在對樹化玉進行雕刻創作時,應當考慮到這一特殊屬性。現代大部分樹化玉雕刻作品都局限于工藝品的范疇,缺乏藝術內涵和文化底蘊,玉雕師在樹化玉的玉雕創作中應該更深層次挖掘和理解材料,提升作品的藝術內涵。
玉雕藝術創作風格主要體現在作品的雕刻風格和作品內涵方面,雕刻風格來源于雕刻者個人的文化背景、所屬流派和其自身對于玉雕雕刻的理解,樹化玉雕刻亦如此,作品內涵基于創作者靈感的來源,也是作者情感的傳遞體現。一件成功的,具有藝術價值的作品必定具有不凡的內涵。作品是作者情感表達的窗口,有的作者情感熱烈,體現在作品造型中就是奔放的,豪邁的內容和外形,題材大膽,激蕩人心。有的作者恬靜淡然,其創作的作品多是內容細膩,造型婉約,讓人印象深刻,回味無窮。但無論哪種風格,玉雕師都不能局限于傳統題材的創作,而要盡可能地尋求創新,而創新的前提是提高自己的文化修養,豐富藝術底蘊,這就要求樹化玉的雕刻師們多讀書,走出工作室,在同行藝術交流中多參與多學習,汲取不同的藝術養分,為創作提供更豐富的靈感源泉。
玉雕的造型可以大略分為動態造型和意象造型兩種。動態造型通常取材于人物、動物、植物等的運動狀態,通過巧妙的設計將靜態的玉石雕刻出動態的視覺效果,《盛世飛煌》就是典型的動態造型玉雕;意象作品造型則通過適度的夸張營造出獨特的氛圍和意象,好似音樂在耳邊縈繞,不絕如縷。
在樹化玉創作時,還可以適當借鑒一些雕塑的造型和技法,使作品體現出雕塑的張力,也可以借鑒油畫的構圖方式,運用明暗、肌理、質感等多種因素,增強作品的視覺效果。另外,在作品造型設計時,不僅要注意點、線、面的有機結合,還要重視樹化玉的空間構成,合理運用玉石原料的空間特點,最大限度的保留和利用樹化玉的原始造型,這就要求玉雕設計師了解空間的構成方法,在進行創作時牢牢把握住從凝聚到開放的三維空間意識,深刻理解材料后再動刀,以期做到源于自然,高于自然。

《觀自在》

《盛天飛煌》
現代玉雕創作不能局限于傳統的題材造型,需要創作者在深刻理解和傳承傳統玉雕技藝的基礎上,不斷提出新的造型案例,特別是充分利用樹化玉特殊的紋理和色澤,結合自然去創作,大膽造型,提升內涵。不同的時代必然孕育不同的文化,這也給現代玉雕師提出了更高的要求,創作出具有時代標志的作品。
參考文獻:
[1]岳峰.論“當代玉雕藝術的時代意義”[J].天工,2014(1):8-15.
[2]王志艷.我的第一本百科書:藝術百科知識博覽[M].天津:天津人民出版社,2013:6.