《桃花扇》中侯方域人物形象剖析

余穎

摘要：孔尚任的《桃花扇》為我們塑造了一系列栩栩如生的人生形象。其中男主人公侯方域的形象是復(fù)雜多樣的，一方面，他有正義感，正直、善良，另一方面，作為明末封建知識(shí)分子的代表，他在堅(jiān)持與閹黨進(jìn)行斗爭的同時(shí)，時(shí)常表現(xiàn)出軟弱和動(dòng)搖的一面。

關(guān)鍵詞：《桃花扇》;侯方域;人物形象分析

《桃花扇》是清初劇作名家孔尚任的一部著名的歷史劇，全劇以秦淮名妓李香君與復(fù)社文人侯方域的愛情為線索，再現(xiàn)了明朝滅亡的歷史，字里行間都表現(xiàn)了亡國之恨和亡國之痛。與之前的劇作不同的地方是作者站在了國破家亡的角度，不再只演唱卿卿我我的男女之愛，也突破了歷來多數(shù)劇作才子佳人大團(tuán)圓的模式，把明朝滅亡那一段鐵馬冰河的歷史搬上了舞臺(tái)。

《桃花扇》不僅僅只是給我們再現(xiàn)了歷史的畫卷，還有一個(gè)巨大的藝術(shù)成就就是塑造了一系列栩栩如生的人物形象。這些人物大多是在歷史中真實(shí)存在的，但經(jīng)過了作者的再加工創(chuàng)造讓他們變得更為豐滿。

《桃花扇》眾多的人物形象可以分為兩大陣營，一面是護(hù)家衛(wèi)國的社會(huì)清流，如復(fù)社文人、名士將領(lǐng)如史可法等，另一面是貪生怕死賣國求榮的奸臣如馬士英、阮大鋮等。

侯方域作為劇中的男主人公，和女人公李香君相比較來說，政治立場和思想品德都稍遜一籌，這是由于他的家庭出身和社會(huì)地位決定的，但也正因?yàn)槿绱耍@個(gè)人物形象更加豐滿，沒有走向臉譜化道路。總的來說，侯方域具有正義感，正直善良，對愛情忠貞，但在某些方面，也表現(xiàn)了他作為明末封建知識(shí)分子軟弱的一面。

首先，他具有正義感，是個(gè)正直的知識(shí)分子，有一定的政治理想和才能。

侯方域雖然性格淳厚，灑脫，是個(gè)城府不深的年輕人，但并不能說他很幼稚、毫無見解，他真正辦起事情來的時(shí)候，也還有一定主見的。比如說，在“阻奸”一出戲中，鳳陽督撫馬士英和阮大鋮等主張擁戴福王，而侯方域反對這個(gè)意見，提出了福王有“三大罪，五不可立”之說。又如在“爭位”這出戲中寫侯生對當(dāng)前局勢的看法比史可法還有先見些，文中這樣描寫：（見生介）世兄可知今日四鎮(zhèn)齊集，共商大事，不日整師誓旅，雪君父之仇了。（生）如此甚妙！只有一件，高杰鎮(zhèn)守?fù)P、通，兵驕將傲，那黃、劉三鎮(zhèn)，每發(fā)不平之恨，今日相見，大費(fèi)調(diào)停，萬一兄弟不和，豈不為敵人之利乎？

此時(shí)史可法心中也許還不以為然，然事實(shí)果然不出侯生所料，四鎮(zhèn)各不相下，爭起座位來，史可法只好說：“候兄長才，只索憑你籌畫了。”由此可見，侯生還是有一定的見解和政治才能的，在反對權(quán)奸的斗爭中堅(jiān)持了正義的立場。

其次，侯方域在一些地方表現(xiàn)出來的過而能改，從善如流的優(yōu)點(diǎn)，也是應(yīng)該肯定的。例如，侯生一開始糊里糊涂地接受了“助奩”，而李香君“卻奩”之后，侯生說：“好！好！好！這等見識(shí)，我倒不如，真乃侯生畏友也，（向末介）老兄休怪，予非不領(lǐng)教，但恐為女子所笑耳。”侯生接受“助奩”確實(shí)糊涂了些，但在李香君的正氣面前，他對自己的錯(cuò)誤也有所意識(shí)，接受了李香君的勸說。他說：“這些箱籠，原是阮家之物，香君不用，留之無益，還求取去罷。”

但是我們也應(yīng)該看到侯方域作為明末封建知識(shí)分子的代表，他在堅(jiān)持與閹黨進(jìn)行斗爭的同時(shí)，時(shí)常表現(xiàn)出軟弱和動(dòng)搖。侯方域不是那種具有強(qiáng)烈斗爭精神的人，與陳定生、吳次尾等人相比差得很多，他經(jīng)不起暴風(fēng)驟雨的襲擊。在復(fù)社文人與阮士鋮的斗爭中，他往往采取一種調(diào)和的態(tài)度，總以某種善良的愿望來推測阮大鋮這樣的奸佞之徒。比如說在“卻妝”這出戲中，當(dāng)楊友龍明確告訴他阮大鋮給香君妝奩 ，不過是交納他的意思，他竟然說出這樣的話：“原來如此，俺看圓海，情辭迫切，亦覺可憐，就便真是魏黨，悔過來歸，亦不可絕之太甚，況罪有可原乎。定生次尾皆我至交，明日相見即為分解。”如不是李香君的勸諫和果斷的“卻妝”舉動(dòng)，便可能造成政治上的失足，又如在“鬧榭”這一出中陳定生、吳次尾對阮大鋮要采取果斷的行動(dòng)，陳說：“好大膽奴才，這貢院之前，也許他來游耍么？”吳說：“待我走去采掉他胡子。”侯方域則加以勸止：“罷罷，他既回避，我們也不必為已甚之行。”侯方域在這場合跟其他人的態(tài)度大不一樣，是攔住他們，固然，公子秀才們意氣用事不一定正確，但憎恨奸人之心是強(qiáng)烈的，也是該有的，而侯生則沒有這一點(diǎn)斗爭性，不過是個(gè)“爛好人”而已。而且他這么做，并沒有讓阮大鋮對他寬容，反而適得其反，在阮大鋮東山再起之時(shí)便把誣陷之詞首先加在他頭上，并要置他于死地。

侯方域不可能斗爭到底，他在斗爭中受到挫折，處在逆境中時(shí)便會(huì)消沉下去。例如在“會(huì)獄”一出戲中，他被捕入獄后，在獄中的所見所聞，使他心灰意冷，毫無斗志，甚至可以說侯生是一個(gè)膽怯的知識(shí)分子，而不是一個(gè)革命家，至于他要“虛庭一步”，不過是書生的積習(xí)難忘，并非在困厄之境仍然好不畏懼，他覺得自己無故落難，獨(dú)明月還來相照，不期然而然地產(chǎn)生感激的情懷，才想步月遣愁，然終因書生膽怯，仍然臉帶愁容，感到兇多吉少，只是認(rèn)為自己系司徒公的孫子，朝中不乏親戚故舊，一定會(huì)有人設(shè)法營救，還不至于十分駭怕，但當(dāng)他看到眼前凄慘的景象，便愁上加愁了。

侯生是個(gè)軟弱的知識(shí)分子，他雖然有正義，有理想，也提出了一些政治見解，但終究只是紙上談兵，他在政治、軍事有關(guān)的大事上毫無建樹，可以說完全表現(xiàn)了書生無用。

綜上所述，侯方域只是個(gè)軟弱的知識(shí)分子，空有理想，而實(shí)際上一無建樹，當(dāng)然我們也不能說侯方域就是一個(gè)花花公子，他在感情上是認(rèn)真的，他對香君的感情是真實(shí)的。可以說侯生是忠于愛情的。雖然他起初愛戀香君，也只是對香君“妙齡絕色”的傾倒，直到“卻奩”之后，才把她引為“志同道合”的“畏友”。總之，侯方域這種復(fù)雜的性格特征是由其家庭出生、階級(jí)特性決定的，正因?yàn)槠湫愿竦膹?fù)雜和多面，讓我們覺得侯方域的人物形象更接地氣，更為真實(shí)可信。