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心理學溝通技巧在讀者服務工作中的應用

2018-04-26 02:18:38趙偉明
新一代 2018年22期

趙偉明

摘 要:進行讀者服務工作時,我們可以利用心理學的理論和知識,從傾聽和溝通兩方面入手,注重直視、重復、前傾三個傾聽技巧,使用意義明確、方式適當、身體語言三種溝通技巧,依照5W2H的溝通標準以及溝通的白金定律以及溝通的內在要求,并以自身工作實際案例解析,講述心理學在讀者服務工作中,進行高質量溝通的重要作用。

關鍵詞:溝通;傾聽;心理學;讀者服務

心理學是一門研究人類及動物的心理現象、精神功能和行為的科學,既是一門理論學科,也是應用學科。心理學研究涉及人際關系、社會關系等許多領域。而讀者服務工作,就是圖書館員與讀者直接發生人際關系的過程。心理學的理論和知識,是可以應用在讀者服務工作中的。以下筆者將傾聽和溝通兩個方面,結合工作實踐加以論述。

一、傾聽

讀者服務工作中,聽是比說更加重要的。我們首先要聽清楚讀者反饋的問題是什么,聽清楚讀者希望解決的問題是什么。而讀者向我們圖書管理員咨詢的時候,也許由于對于圖書館的不了解,也許由于稍稍急躁的心情,在敘述事情的時候會發生講不清的情況,這更需要我們圖書管理員要好好傾聽,聽清楚讀者要反映的問題。有一些管理員,還沒有等讀者說完,就直接打斷,進行指引和引導,這樣做其實是不夠嚴謹的。

第一,讀者沒有表述完畢,我們憑借猜可能會猜錯;第二,讀者也許隱藏了部分重要內容還沒有來得及講出來,會影響我們的判斷;第三,直接打斷,其實是不太禮貌的行為,有時可能起到反作用,從而加劇沖突的發生。圖書館員與讀者之間的爭吵,很多都是由于讀者沒有說清楚,圖書館員沒有聽明白而造成的誤解,沒有處理好小小的誤解,最終變成了大的糾紛。如果我們在聽得時候專心一些,耐心一些,聽明白了讀者真正要表述的東西,就找到了問題的源頭,從源頭上解決掉問題,可是要比處理后期的糾紛容易許多的。

因此,我們應當耐心地傾聽。做到耐心傾聽應當注意以下三個技巧,直視、重復、前傾。

(一)直視

傾聽時,應當直視讀者的眼睛,如果不習慣或不合適,可以嘗試直視對方雙眼和鼻子構成的三角區中間,這樣可以減少我們直視的尷尬,對方也會認為我們是在直視對方眼睛。但是,我們注視三角區的時候,目光不宜來回游動,不能開小差,切切實實聽進去。

(二)重復

重復,則是另一個傾聽的小技巧。讀者表述玩一段內容之后,我們簡單可以微微點頭,重復下最后幾個字,或者簡單概括式的詢問下。這樣做,可以表明我們是在認真傾聽的狀態,同時,我們也是在積極響應的狀態。通過我們的重復和總結的詞句,也是一種對讀者說話內容的反饋,讀者在講述時也會覺得舒服,來言去語之間,融洽的關系才會慢慢形成。適當的加以總結,也是為了使溝通雙方達成共識的進行的嘗試。當我們聽出了讀者敘述的問題所在時,我們可以適當地總結“借書時候沒有讓輸入密碼”,“還書時系統沒有顯示”等等,雙方認可,我們就可以“就事論事”,共同回歸理性的角度來處理。

(三)前傾

我們在認真傾聽的時,都是會稍稍有前傾的動作的。我們也可以利用這個心理學知識,表現出這些動作信號,讀者也會認為我們是在仔細傾聽。讀者在向我們咨詢問題時,我們可以試著稍稍向讀者前傾,頭部稍稍向著讀者一些,眼睛稍稍睜大一下,這樣一來,讀者收到我們的動作信號,就會認為我們是在認真傾聽。我們做出這樣的動作之后,我們也會更加注意讀者的講話內容的。

二、溝通

下面來談談該如何去說。溝通時有一些需要注意的。

關于溝通,有一個著名的“55387”定律,即溝通時,我們的肢體語言占55%,我們的語音語調占38%,而我們所講述的內容,只占7%。這就是我們在回憶一個人講話的時候,會想到“他眉飛色舞,熱情澎湃”——這是肢體語言,以及“聲如洪鐘,鏗鏘有力”——這是語音語調,還有就是大概講了一二三四五——這是內容,而我們容易遺忘掉的,恰恰是最重要的僅僅占有7%的內容。

(一)溝通的技巧

溝通時,我們要善用意義明確、方式適當、身體語言三種技巧。

1.意義明確

要做到意義明確,有一個原則是需要我們掌握的,就是“ABC”原則,A精確(Accuracy)、B簡潔(Brevity)、C清楚(Clarity)。

我們在讀者服務工作時候,是需要注意的。讀者咨詢我們一個問題,例如“這本書在哪里”,我們無須太多言語,用簡單的話語但是要十分明確地指出問題的答案。我們可以回答“天井右邊下面有綠色標簽的區域”,而不用回答說“您先向前走,走到天井之后向右轉,會看到有不同顏色的圖書,綠色標簽的就是”。回答語言簡單些,但是表述的意義是要明確的。“天井右邊”“綠色標簽”可以說通過方位和顏色兩種方式將圖書的位置進行定位,做到了精確和清楚,整個表述沒有其他內容,表達是簡潔的。

2.方式適當

溝通的方式,也是十分重要的。讀者服務工作中,面對不同的讀者,也是需要使用不同的溝通方式的。

面對老年讀者,我們需要考慮到他們的身體狀況,有時操作電腦,或者其他自助設備不便,學習和接受這些“新東西”不像年輕人一樣,我們應當理解他們的情況,在進行溝通時,可以多進行鼓勵。之前有遇到不少老年讀者說“這個設備太先進,我們都學不會”,這個時候,我們除了指引著他們使用設備,還可以多加上一兩句鼓勵的話“您再來借兩回書,就學會怎么用了”。遇到自嘲自己的老年讀者,我們也可以說“您再多來幾次,都可以給我們示范怎么操作了”。

面對少年讀者,我們要根據不同的年齡段予以區分。不過在溝通時還是要注意方式方法。跟隨父母一起前來的學齡前兒童,這個最好與他的家長進行溝通。遇到在閱覽區來回跑的孩子,我們可以對家長說“您看好您孩子,咱們這桌椅的邊邊角角別讓孩子碰著。”說完這句話,家長會比我們更注意孩子的安全的。年齡大一些的,尤其是已經到了初中的孩子,尤其是正處于叛逆期的那些,溝通時要注意不能濟寧單純的說教。而是應當尊重他們,告知他們當時不當之處,同時應當對他們寄予希望,依然是以鼓勵為主。

3.身體語言

“細節決定成敗”,溝通也是如此。我們在溝通的時候,肢體語言的一些小細節,是可以左右整個溝通的結果的。簡單來說,身體語言分為積極和消極兩種。如果我們表現出距離拉遠,捂鼻子,捂嘴巴,目光不愿對視,甚至于握緊拳頭等等的動作,這就是消極的肢體語言,讀者就不會覺得我們在認真的聽,我們在講的時候,讀者做出這樣的動作,證明他是不太接受我們的說詞,是需要調整或者中止的。

而積極的身體語言,包括之前講到的面向對方,身體前傾,適當地附和與重復等等,我們在傾聽讀者時做出這樣的身體語言,讀者是更加愿意向我們說下去;我們說的時候,讀者做出了這樣的身體動作,證明是愿意接納我們的話的。很早時候,有一位讀者來處理超期,交過之后不愿離開,我問他有什么事嗎,他回答我說,他在我這里感受到了我對他的尊重。時至今日我都不太清楚究竟是哪一點讓他感受到了這樣一種尊重,也許就是我們說話時的語音語調,也許就是我們待人接物時的一舉一動,可能我們自己都不太注意的細節,卻是其他人最為在意的要點。因此,我們要注意每一個能把握的細節。

同樣的,我們在溝通時也是可以附加一些身體語言的。例如讀者在咨詢位置時,我們除了像之前一樣說出“天井右邊綠色標簽”,同時可以直接用手臂進行指示,這樣一來,我們表述的時候,有動作,有語言,讀者更能了解我們想表達的內容。

三、溝通的標準

關于溝通的標準,有一個著名的5W2H定律。5W2H分析法又叫七問分析法,是二戰中美國陸軍兵器修理部提出,同樣也可以用于我們的溝通標準上。具體來說,5W2H包括:

What——要說什么;When——什么時候說;Who——對誰說;Where——在哪里說;Why——為什么說;How——怎么說;How much——說到什么程度。

對照這樣的標準,我們在溝通前,應當做好準備,了解溝通的意義,準備好溝通的內容,找好時間和地點;溝通時,應當提醒自己注意,注意溝通的方式和程度;溝通之后,也可以依照這些來評估此次溝通。尤其是我們在進行通知讀者某項活動時,更應當注意這些內容。活動的時間,地點,方式,內容等等,都是需要我們提前準備好的。

四、溝通的白金定律

在與讀者的溝通中,有一條白金定律,可以說,掌握了這一點,就掌握了溝通中的大部分技巧和要點。那就是“不要用自己喜歡的方式去對待別人,而要用別人喜歡的方式去對待對方”以及“你希望別人怎樣對待你,你就怎樣去對待別人”。

可能我們在溝通之前會想讀者會怎樣,這樣是不正確的,我們不應把注意力集中在讀者會怎樣,而應該將注意力集中在我們應當怎樣,別人希望我們怎樣,站在對方的角度去思考問題。

五、溝通的內在要求——自我增值

自我增值,這里是指我們圖書館的館員,要通過學習,不斷提升自己的業務技能水平。每一個館員,可能每天面對的是成百上千的讀者,不會對于誰提出了哪些問題都記憶深刻,但是對于讀者來說,每次遇到的都只是一個館員,與館員溝通的效果的好壞,是直接與讀者對圖書館的評價密切相關的。所以,我們館員應當做到自我增值,讓讀者咨詢問題的時候,可以感覺到我們自身業務能力的提升,這樣不僅有利于溝通的順利進行,還有利于圖書館整體形象的建立。

要我們去記憶每一個讀者的咨詢內容是很難的,但是,讀者咨詢的內容,歸納起來不外乎以下方面1.場館功能區及周邊分布;2.圖書檢索相關內容;3.辦證退證相關內容;4.近期重大活動、政策等。我們只要在這幾個讀者經常咨詢的問題上下功夫,做努力,讀者就可以感受到我們的不同和改變。

第一次咨詢,解釋了辦證的相關疑問;第二次咨詢,解答了如何找書,如何借還;第三次咨詢,解答了近期要開展的相關活動。通過這樣的咨詢,讀者越來越多的了解了圖書館,也在一步一步的走進圖書館,利用圖書館,最終才會真正愛上圖書館。

溝通,就是雙方讓觀點一致的過程。在我們與讀者溝通的過程中,心理學溝通技巧可以為我們助力,幫助我們做出高質量的溝通。

參考文獻:

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