周恩來與詩

□朱有華

周恩來愛詩、寫詩，留下了近20首膾炙人口的詩。

周恩來的一生與偉大光輝相連，其本身就是一部恢宏瑰麗的詩篇，曾引發(fā)數(shù)以萬計(jì)的詩歌為他吟詠，此情綿綿，直至現(xiàn)今，令人嘆為觀止。

一

詩，這個(gè)高度集中反映現(xiàn)實(shí)和表達(dá)思想情感的文學(xué)體裁，是周恩來的最愛。

“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”說到周恩來的詩，我記憶中首先躍出的就是這首詩。此詩壯懷激烈、催人奮進(jìn)、流傳極廣。

看其氣勢，品其韻味，不了解的人還以為出自毛澤東之手，孰不知，這是周恩來19歲時(shí)的作品。1917年夏天，周恩來從天津南開中學(xué)畢業(yè)，準(zhǔn)備東渡日本求學(xué)，尋求革命真理，臨行前，他揮毫寫下這首經(jīng)典。

“我今年十九歲了，想起從小兒到今，真是一無所成，光陰白過，既無臉見死去的父母于地下，又對不起現(xiàn)在愛我教我照顧我的幾位伯父、師長、朋友；若大著說，什么國家、社會，更是沒有盡一點(diǎn)力了。俗語說得好：‘人要有志氣’，我如今按著這句話，立個(gè)報(bào)恩的志氣，做一番事業(yè)。”這是周恩來當(dāng)時(shí)的日記，聯(lián)系起來回味，抑或是他寫作這首詩的心緒吧，胸懷理想，激情澎湃。

“為了中華之崛起而讀書”“愿相會于中華騰飛世界時(shí)”，這是周恩來年輕時(shí)的壯志，能說出如此豪邁、氣派話兒的人，本身就有詩人的秉賦和特質(zhì)。有君子風(fēng)范、儒雅風(fēng)度的周恩來，其實(shí)內(nèi)心同詩人毛澤東一樣，激流奔涌、烈焰升騰。

周恩來詩作生涯起始于1914年。那年16歲的周恩來創(chuàng)作了兩首《春日偶成》：其一：極目青郊外，煙霾布正濃。中原方逐鹿，博浪踵相蹤。其二：櫻花紅陌上，柳葉綠池邊。燕子聲聲里，相思又一年。

這是兩首喻意濃厚的作品。年輕的周恩來文采風(fēng)揚(yáng)，運(yùn)用隱喻手法，表達(dá)了對當(dāng)時(shí)封建軍閥和袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治的痛恨，以及對人民美好生活的渴望和向往。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念周恩來誕辰120周年座談會上的重要講話中引用了周恩來的好幾句詩，其中兩句是，“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭擔(dān)敢息肩”，以此介紹了周恩來面對國家和人民困苦時(shí)的錚錚誓言。此詩出自周恩來的《送蓬仙兄返里有感》，全詩是：“(一)相逢萍水亦前緣，負(fù)笈津門豈偶然。捫虱傾談驚四座，持螯下酒話當(dāng)年。險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭擔(dān)敢息肩。待得歸農(nóng)功滿日，他年預(yù)卜買鄰錢。(二)東風(fēng)催異客，南浦唱驪歌。轉(zhuǎn)眼人千里，消魂夢一柯。星離成恨事，云散奈愁何。欣喜前塵影，因緣文字多。(三)同儕爭疾走，君獨(dú)著先鞭。作嫁憐儂拙，急流讓爾賢。群鴉戀晚樹，孤雁入寥天。惟有交游舊，臨岐意悵然”。

此詩作于1916年，周恩來以“飛飛”的筆名發(fā)表于《敬業(yè)》第四期上。詩題中的“蓬仙兄”，是周恩來的同學(xué)好友張蓬仙。第一首七律，通過對與同學(xué)好友共同戰(zhàn)斗生活的回顧，抒發(fā)了為拯救國家奮發(fā)向上、熱烈期待他日為國立功、在革命勝利之時(shí)與好友再歡聚的無畏樂觀精神。第二首是五律，側(cè)重表達(dá)與好友惜別的真摯情感和良好祝愿。第三首也是五律，則是對同學(xué)好友參加進(jìn)步學(xué)運(yùn)所取得的成績的贊美。

周恩來對古體詩很熟悉，對現(xiàn)代詩也頗有研究。非常可貴并令人敬佩的是，周恩來的詩，無論是早期的，還是后來的，格調(diào)都很高，都是直面時(shí)代、胸懷國家和民族安危的大主題。

“西北風(fēng)呼呼響，冬天到了。出門雇輛人力車，車夫身上穿件棉袍。我穿著嫌冷，他穿著卻嫌累贅；脫下來放在我的腳上，我感謝他愛我，他感謝我助他方便。共同生活？活人的勞動(dòng)！死人的享福！”這首題為《死人的享福》的詩，是周恩來1919年末的作品。此詩通過記述與人力車夫的偶然相遇，用質(zhì)樸的語言，抒發(fā)了對勞動(dòng)人民的熱愛之情，譴責(zé)了舊社會吃人的制度和剝削，彰顯了周恩來的馬克思主義價(jià)值觀。

此詩發(fā)表于1920年1月20日出版的《覺悟》雜志創(chuàng)刊號上。這是周恩來主編的一本進(jìn)步性刊物。在發(fā)表這首詩時(shí)，周恩來用了筆名“伍豪”。饒有趣味的是，當(dāng)時(shí)周恩來要求，所有給《覺悟》雜志投稿的人都用抽簽的方式來取筆名。結(jié)果，鄧穎超抽到“一號”簽，用“逸豪”作筆名，意為“一號”。周恩來抽到“五號”簽，故取了筆名“伍豪”。

在今天日本京都西北嵐山山麓的龜山公園里，有一個(gè)高達(dá)2.4米的周恩來詩碑，碑的正面鐫刻著廖承志書寫的周恩來著名詩篇《雨中嵐山》：“雨中二次游嵐山，兩岸蒼松，夾著幾株櫻。到盡處突見一山高，流出泉水綠如許，繞石照人。瀟瀟雨，霧霧濃；一線陽光穿云出，愈見姣妍。人間的萬象真理，愈求愈模糊；模糊中偶然見到一點(diǎn)光明，真愈覺姣妍。”

周恩來1917年9月，東渡日本留學(xué)，1919年4月在回國途中，游覽了京都，寫下四首現(xiàn)代詩，另外三首是：《雨后嵐山》《游日本京都圓山公園》《四次游圓山公園》。1979年1月22日，由京都各日中友好團(tuán)體和知名人士聯(lián)合倡議，成立了“周恩來詩碑籌建委員會”，經(jīng)過幾個(gè)月的建設(shè)，4月16日，詩碑建成。這個(gè)詩碑不僅是中日友好的象征，還是周恩來詩作的一個(gè)高峰。

嵐山，這個(gè)富有詩意的地名，仿佛注定要誕生一首千古絕唱。為尋求救國真理來日留學(xué)的年輕周恩來，在這首《雨中嵐山》里，借景生情，抒發(fā)了看到馬克思主義“一線陽光”的喜悅，也表達(dá)了振興中華的壯志希冀。

“山中雨過云愈暗，漸近黃昏。萬綠中擁出一叢櫻，淡紅嬌嫩，惹得人心醉。自然美不假人工，不受人拘束。想起那宗教、禮法、舊文藝……粉飾的東西，還在講什么信仰、情感、美觀……的制人學(xué)說。（《雨后嵐山》第一段）”這四首現(xiàn)代詩風(fēng)格清新，思想深邃，耐人尋味，開了周恩來詩詞創(chuàng)作的新河。

二

品味周恩來的詩可以發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容大抵是表達(dá)人生志向、抒發(fā)革命情懷或悼念犧牲同志。

1920年1月，周恩來等在反帝愛國運(yùn)動(dòng)中被北洋軍閥政府天津警察拘捕。在獄中，他仍堅(jiān)持斗爭。同年6月8日，他給遠(yuǎn)渡法國之前來獄中看望他的李愚如寫了一首送別詩。在一張便條中，周恩來對李愚如說：“你走了，不能送你，我作首詩送給你吧！今天我從下午四點(diǎn)半鐘做起，做到六點(diǎn)半鐘，居然成功了。這首詩的成績，在我的詩集里，要算是‘中上’了。”

這是一首志在天下的“中上”詩，也是一首革命情懷洋溢的“中上”詩：“……出國去，走東海、南海、紅海、地中海；一處處的浪卷濤涌，奔騰浩翰，送你到那自由故鄉(xiāng)的法蘭西海岸。到那里，舉起工具，出你的勞動(dòng)汗；造你的成績燦爛。磨練你的才干；保你的天真爛漫。他日歸來，扯開自由旗；唱起獨(dú)立歌。爭女權(quán)，求平等，來到社會實(shí)驗(yàn)。推翻舊倫理，全憑你這心頭一念……三個(gè)月后，馬賽海岸，巴黎郊外，我或者能把你看。行行珍重！”顯然這不是一般的送別詩。這是周恩來送給他人的，也是周恩來內(nèi)心世界的表白。不久，年僅22歲的周恩來出獄后，即帶著“改變中國社會”的自覺擔(dān)當(dāng)，奔赴法國，開始了他的留學(xué)生涯。

1922年初，黃愛在組織領(lǐng)導(dǎo)長沙紡織工人大罷工中被殺害。黃愛曾在天津加入過周恩來的覺悟社，是周恩來的同志好友。消息傳來，正在歐洲倫敦的周恩來悲憤交加，揮毫賦詩《生別死離》，以詩聲討反動(dòng)軍閥，悼念同志好友。

“壯烈的死，荀且的生。貪生怕死，何如重死輕生！生別死離，最是難堪事。別了，牽腸掛肚；死了，毫無輕重，何如做個(gè)感人的永別！沒有耕耘，哪來收獲？沒播革命的種子，卻盼共產(chǎn)花開！夢想那赤色的旗兒飛揚(yáng)，卻不用血來染它，天下哪有這類便宜事？坐著談，何如起來行？貪生的人，也悲傷別離，也隨著死生，只是他們卻識不透這感人的永別，永別的感人。不用希望人家了，生死的路，已放在各人前邊，飛向光明，盡由著你！舉起那黑鐵的鋤兒，開辟那未耕耘的土地。種子撒在人間，血兒滴在地上。本是別離的，以后更會永別！生死參透了，努力為生，還要努力為死，便永別了，又算什么？”

咀嚼此詩，總感到字里行間有股子氣，這是力透于紙背的悲壯之氣、傳遞于人間的奮斗之氣、澎湃于華夏的革命之氣。周恩來在寫給國內(nèi)朋友的一封信中把這首詩介紹給他們，并直抒胸臆，這是他表達(dá)內(nèi)心志向的詩，“亡友噩耗傳來，反而更堅(jiān)定了我對共產(chǎn)主義的信仰……我堅(jiān)信我會讓他的死更有價(jià)值！”此詩既表達(dá)了對亡友的痛惜，也闡發(fā)了許多革命的道理，其藝術(shù)水準(zhǔn)之高、思想價(jià)值之大，至今令人嘆服。

在悼念烈士的詩中，周恩來的《為劉志丹陵題詩》也堪稱精品：“上下五千年，英雄萬萬千。人民的英雄，要數(shù)劉志丹。”這個(gè)作于1943年的詩，語言直白、愛憎分明，讀來暢快提氣。

“千古奇冤，江南一葉。同室操戈，相煎何急？”這是1941年1月皖南事變發(fā)生后，周恩來以極其悲憤的心情寫下的名詩。此詩刊登在當(dāng)時(shí)的《新華日報(bào)》上，揭露了皖南事變真相，影響甚大，可謂無人不曉。

周恩來的詩大多是年輕時(shí)候創(chuàng)作的，建國后，日理萬機(jī)的他，詩興猶在，但無睱顧及，幾乎再也沒有動(dòng)過筆。有資料顯示，現(xiàn)在能查到的只有1958年10月31日寫的一首詩。

“粉身碎骨英雄氣，百煉千錘斗士風(fēng)。走石飛沙留俠跡，上天入地建奇功。”

此詩背景是兩件大事，一是10月17日鄭振鐸因飛機(jī)失事而遇難，另一是10月26日中國人民志愿軍全部勝利回國。兩件大事，一悲一喜，讓周恩來心情復(fù)雜，便提筆寫下這首詩。這首詩既有對志愿軍英勇精神的歌頌，也有對罹難烈士的深切悼念。此詩本來計(jì)劃刊發(fā)于《人民日報(bào)》上，但在發(fā)表的前一天晚上，周恩來直接打電話給《人民日報(bào)》總編輯吳冷西，說“先不發(fā)表了”。

至于原因，周恩來在同年11月17日寫給鄧穎超的一封信中說到，有感于志愿軍感人戰(zhàn)績，又臨鄭振鐸、蔡樹藩等遇難烈士大會前夕，“思潮起伏，不能成寐，因成歪詩一首，送給陳總（陳毅）校正，仍感不能成詩，遂以告廢。”一個(gè)自我 “告廢”，周恩來詩歌創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真形象，在這里充分地彰顯，叫人感動(dòng)、給人啟迪、令人學(xué)習(xí)。

三

周恩來用詩悼烈士、歌戰(zhàn)友，人民也用詩敬仰他、緬懷他。

就在今年1月8日周恩來逝世42周年之際，周恩來的家鄉(xiāng)江蘇淮安市舉辦了一場大型詩歌朗誦會“穿越世紀(jì)的緬懷”,著名藝術(shù)家田華、陳鐸、劉勁、黃薇等300多人聯(lián)袂登臺，傾情演繹。一句句詩詞或婉轉(zhuǎn)，或激昂，一聲聲呼喚或催人淚下，或跌宕人心，寄托了對人民總理周恩來的無限追思和深情謳歌。

《周總理，你在哪里？》《周總理辦公室的燈光》《一月的哀思》……從1976年1月周恩來去世迄今，不知有多少人為周恩來寫過詩填過詞，不知有多少單位舉辦過歌頌周恩來的詩歌朗誦會，也不知報(bào)紙雜志發(fā)表過多少有關(guān)周恩來的詩歌。

在“周恩來詩歌熱”中，有一個(gè)重大事件，以致于改變了當(dāng)時(shí)的政局，這就是1976年清明節(jié)前后，英雄的首都人民沖破“四人幫”的重重禁令，自發(fā)地集合在天安門廣場，用詩歌的形式，沉痛悼念敬愛的周恩來總理，憤怒聲討“四人幫”，向“四人幫”發(fā)動(dòng)了公開的宣戰(zhàn)。一連幾天，來到天安門廣場的革命群眾，先后多達(dá)數(shù)百萬人。人們在人民英雄紀(jì)念碑前，敬獻(xiàn)了浩瀚似海的花圈、挽聯(lián)，朗誦了成千上萬的詩詞。

這些詩詞，在紀(jì)念周恩來逝世三周年時(shí)，由人民文學(xué)出版社編選成了一本名為《天安門詩抄》的書公開發(fā)行。多年來，筆者收藏著此書，每每讀之，總被人民對周恩來總理那份真摯滾燙的敬仰之情所感動(dòng)。

“浩氣山河壯，丹心百卉鮮。一聲周總理，雙淚落襟前。”

“京城處處皆白花，風(fēng)吹熱淚灑萬家。從今歲歲斷腸日，定是年年一月八。”

“歲月聚悲思，花環(huán)寄衷情。古今誰無死，民心是豐碑。”

習(xí)近平總書記說：“周恩來，這是一個(gè)光榮的名字、不朽的名字。每當(dāng)我們提起這個(gè)名字就感到很溫暖、很自豪。”周恩來愛詩寫詩，品之其詩，如讀其人，如沐春風(fēng)。他的詩詞，存世不多，皆雋永深醇，給我們這個(gè)詩的國度增添了華章異彩。人民敬仰他，向他光輝而偉大的人生，獻(xiàn)上一篇又一篇深情的詩歌，更捧上了一顆又一顆熾熱的心。