施欣
摘要:任何時(shí)期、任何情勢(shì)下,新聞?dòng)浾叨急仨毦邆溥^硬的政治素養(yǎng)和明晰明確的報(bào)道準(zhǔn)則,始終以國(guó)家福祉為依循、始終以民族利益為憑藉,亦即堅(jiān)守愛國(guó)主義的政治立場(chǎng)與理念,堅(jiān)定國(guó)家民族至上的政治信仰與操守。
關(guān)鍵詞:國(guó)家利益 新聞?dòng)浾?報(bào)道原則 政治素質(zhì)
列寧指出,愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。①就中國(guó)歷史和民眾素養(yǎng)看,“中國(guó)人是愛好自由的,擁有強(qiáng)烈的愛國(guó)情感,堅(jiān)決反對(duì)侵略者。”②中國(guó)的獨(dú)立自由、富強(qiáng)文明離不開愛國(guó)主義精神的灌溉與培育,中國(guó)的民族復(fù)興與大國(guó)崛起離不開愛國(guó)主義精神的涵養(yǎng)與滋潤(rùn)。可以說(shuō),愛國(guó)主義是每個(gè)公民的正常選擇,激勵(lì)著人們?yōu)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)團(tuán)結(jié)奮斗。它好比一面鮮明的旗幟,尤其是新聞?dòng)浾叩谋厝痪駬瘛?/p>
愛國(guó)主義——新聞?dòng)浾哂篮愕恼瘟?chǎng)
科學(xué)技術(shù)日新月異、突飛猛進(jìn)的進(jìn)展,致使全世界進(jìn)入到了一個(gè)空前發(fā)達(dá)的信息資訊時(shí)代、傳播媒介時(shí)代,衛(wèi)星傳輸、超音速飛行和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的廣泛運(yùn)用與基本普及,使得地球變得觸手可及、瞬間可達(dá),“地球村”的譬喻不言自明。在一定的意義上說(shuō),世界確實(shí)已進(jìn)化成了一個(gè)聲氣相聞的“村落”,一改過去“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”的舊況。單個(gè)國(guó)家的閉關(guān)自守和經(jīng)濟(jì)上的自給自足,越來(lái)越成為不可能和不可取。循此,改革開放、國(guó)際聯(lián)結(jié)也就毫無(wú)疑問地成為了我國(guó)新時(shí)期堅(jiān)定不移的基本國(guó)策。
然而,這并不意味著國(guó)家之間已經(jīng)沒有差別或者說(shuō)消除了差異,國(guó)家可以不要主權(quán),人們可以不愛國(guó),新聞傳播可以恣意跨越國(guó)界。恰恰相反,國(guó)家至今仍是人類群體的基本分野和人類身份的基本標(biāo)志,是某個(gè)公民的身份標(biāo)簽與歸屬劃分依據(jù),而且國(guó)家觀念、國(guó)家感情和民族感情至今仍是世界各國(guó)人民政治情感中的最主要和最基本的成分。例如,人們要想跨國(guó)旅行,首先遇到的問題就是國(guó)籍鑒定和國(guó)家簽證。一個(gè)人不能沒有國(guó)家,亦不能沒有國(guó)家的依靠與后盾,哪怕是最貧窮落后的國(guó)家。因?yàn)槲┯兴拍鼙WC你在世界上有一個(gè)立足之地。
新聞?dòng)浾哂绕洳荒苋鄙賴?guó)家身份和民族立場(chǎng),世界上沒有一個(gè)新聞?dòng)浾卟淮蛑鴩?guó)家的標(biāo)記和民族的烙印,從來(lái)沒有什么“世界新聞?dòng)浾摺被颉皣?guó)際新聞?dòng)浾摺保粐?guó)界之外的新聞從業(yè)者在事實(shí)上也是不可能存在的。任何時(shí)候、任何情勢(shì)下,新聞事業(yè)和新聞?dòng)浾呤怯衅渥约旱膰?guó)界的。也就是說(shuō),新聞?dòng)浾咭蕾噰?guó)家身份得以立足并在世界范圍內(nèi)通行,國(guó)家的強(qiáng)大與否造就了新聞?dòng)浾叩牡匚蛔饦s或卑微。事實(shí)上,新聞?dòng)浾叱忻蓢?guó)家的恩典和人民的厚愛得以就業(yè)和發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,愛國(guó)是自然而然也是情理中之事。否則,便是數(shù)典忘祖,便是忘掉根柢,那是十分可恥和相當(dāng)危險(xiǎn)的趨向,不僅會(huì)導(dǎo)致個(gè)人的毀滅,甚至?xí)Ыo國(guó)家與民族以巨大的災(zāi)難。
《呂氏春秋》云:以私勝公,衰國(guó)之政也;以公勝私,強(qiáng)國(guó)之昭也。③國(guó)家至上,矢志報(bào)國(guó),是匹夫之責(zé),也是先覺之任,更是民族大義、心中的指南針。事實(shí)上,中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子歷來(lái)不乏胸懷天下的愛國(guó)傳統(tǒng)。④國(guó)家利益高于一切,是新聞?dòng)浾邞?yīng)時(shí)刻鐫刻在心的信仰。
國(guó)家至上——新聞?dòng)浾哂谰玫恼涡拍?/p>
正因?yàn)閲?guó)家觀念和國(guó)家感情的深入人心,國(guó)家安全和國(guó)家利益至上的原則便成為各國(guó)政治家在國(guó)際政治交往中的普遍取向。國(guó)際外交中所謂“沒有永遠(yuǎn)的朋友,也沒有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的國(guó)家利益”的信條,正說(shuō)明國(guó)家作為人類最高的利益集團(tuán),是如何地被人們推崇到了至高無(wú)上的地位。國(guó)家之間沒有什么溫情和道義,更沒有什么“普世價(jià)值”,一切文質(zhì)彬彬的外交禮儀和所謂友誼宣言的“面紗”下面,都掩蓋不了本國(guó)利益至高無(wú)上的根本動(dòng)機(jī)。
實(shí)際上,由于世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不平衡,必然要造成國(guó)與國(guó)之間的利權(quán)失衡,“物競(jìng)天擇、適者生存”的自然規(guī)律仍在國(guó)家和民族的生存和發(fā)展進(jìn)程中繼續(xù)發(fā)揮著作用,弱肉強(qiáng)食的霸權(quán)政策也仍在世界廣泛流行。在這種情況下,高揚(yáng)愛國(guó)主義的旗幟,以團(tuán)結(jié)自己的國(guó)民,凝聚本國(guó)人民的人心,共圖國(guó)家的生存、發(fā)展和強(qiáng)盛,力爭(zhēng)使自己的國(guó)家在世界上盡可能地處于比較安全和有利的地位,便是每一個(gè)國(guó)家及人民的必然選擇,也是每一名新聞?dòng)浾叩墓餐脑浮R粋€(gè)國(guó)家除非想要自取滅亡,否則,就絕不可貶低和捐棄愛國(guó)主義這面?zhèn)ゴ笃鞄谩?/p>
說(shuō)起愛國(guó)情懷,也許有人要舉出美國(guó)新聞?dòng)浾甙5录印に怪Z、史沫特萊以及新西蘭新聞?dòng)浾呗芬住ぐ璧入S軍新聞?dòng)浾邅?lái),說(shuō)他們跑到中國(guó)來(lái)贊揚(yáng)共產(chǎn)黨,和他們本國(guó)政府唱反調(diào),這難道也是愛國(guó)嗎?美國(guó)第二次對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)中,也有一位著名美國(guó)新聞?dòng)浾吲艿揭晾巳ィ瑢iT批評(píng)美國(guó)政府對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤決策,反對(duì)美國(guó)對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果被報(bào)社炒了魷魚,難道這也是愛國(guó)嗎?不錯(cuò),表面上我們看到,埃德加·斯諾、史沫特萊以及路易·艾黎等人的論調(diào)與本國(guó)“格格不入”,似乎總是與本國(guó)政府“較勁”或者說(shuō)“對(duì)著干”。其實(shí),這些反對(duì)本國(guó)政府某些特定政策的著名新聞?dòng)浾撸贾徊贿^是彼時(shí)與他們國(guó)家當(dāng)時(shí)的政府政見不同罷了,他們并沒有背叛他們的國(guó)家。正好相反,正是因?yàn)樗麄冇芍缘責(zé)釔鬯麄兊膰?guó)家,才一以貫之堅(jiān)持他們的正確觀點(diǎn),規(guī)勸他們的政府和人民選準(zhǔn)外交目標(biāo),以免發(fā)生政策和戰(zhàn)略上的重大失誤。這與中國(guó)的某些人跑到外國(guó)去,以當(dāng)中國(guó)人為恥,認(rèn)為“外國(guó)的月亮更圓”,高呼某某外國(guó)“萬(wàn)歲”,向外人搖尾乞憐是大不相同的。最終,斯諾等人還是贏得了其本國(guó)人民的理解;美國(guó)主流媒體,最近也正在反思他們?cè)诘诙螌?duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)中排斥反對(duì)者聲音的報(bào)道失誤。
新聞?dòng)浾叩膼蹏?guó),有著相當(dāng)深刻的內(nèi)涵,亦有著非常具體的內(nèi)容。例如,從愛護(hù)國(guó)旗、國(guó)徽、熱愛國(guó)歌和國(guó)家語(yǔ)言文字,隨時(shí)維護(hù)國(guó)家威儀、民族尊嚴(yán),保持高尚的人格、崇敬的國(guó)格;到正確把握?qǐng)?bào)道動(dòng)向、切實(shí)拿捏新聞價(jià)值、確切找準(zhǔn)評(píng)論立場(chǎng),精心選取報(bào)道題材和素材、精確擇取角度與方向等。在任何情況下,一切都要從國(guó)家的尊嚴(yán)、安全和利益出發(fā):對(duì)國(guó)家有利的新聞,要爭(zhēng)分奪秒地發(fā),對(duì)國(guó)家不利的“負(fù)能量”,堅(jiān)決不發(fā);對(duì)國(guó)家有利的人物和事跡,要大力宏揚(yáng),對(duì)國(guó)家不利的人和事,堅(jiān)決批判駁斥、徹底摒棄;對(duì)國(guó)家發(fā)展有利的先進(jìn)文化科技,要積極介紹、大力引進(jìn),對(duì)國(guó)家發(fā)展不利的精神和文化垃圾,堅(jiān)決抵制、予以屏除。這決不是狹隘的民族保護(hù)主義,而是世界各國(guó)新聞界普遍信守的通用原則。
例如,2003年國(guó)際清算銀行在發(fā)表的年度報(bào)告中警告美國(guó)股市存在著重大泡沫隱患,繁榮景象靠巨額外資流入維持,貿(mào)易赤字達(dá)到創(chuàng)記錄的規(guī)模難以持久,設(shè)若這一幻象一經(jīng)破滅,可能產(chǎn)生危及世界經(jīng)濟(jì)的震蕩。這一消息的傳播,立即在歐洲各國(guó)引起轟動(dòng)。然而,對(duì)于這樣一條重要的爆炸性新聞,美國(guó)媒體卻一反搶熱點(diǎn)、搶新聞的常態(tài)與習(xí)慣,異乎尋常、不約而同保持了一致的沉默,似乎心有靈犀一點(diǎn)通般的默契。這難道是因?yàn)槊绹?guó)新聞業(yè)界、新聞同行們?nèi)狈π侣劽舾袉幔匡@然不是,這是美國(guó)媒體在自覺地采取的愛國(guó)舉措,因?yàn)槊涝氖澜缤ㄘ洶灾鞯匚缓兔绹?guó)股市的繁榮,都是其國(guó)家利益之所在,美國(guó)新聞界可不愿把這種“擾亂視聽”的消極新聞引進(jìn)美國(guó)去動(dòng)搖美國(guó)人的經(jīng)濟(jì)信心。
美國(guó)大大小小的各類傳媒,在關(guān)涉國(guó)家利益問題上毫無(wú)例外地堅(jiān)守“政治掛帥”。其中,一個(gè)極其重要的手段便是封鎖消息來(lái)源、設(shè)定新聞議題。也就是說(shuō),采取“對(duì)不利于他們國(guó)家利益的新聞堅(jiān)決不予報(bào)道”的策略。在這一思想的指導(dǎo)與暗示下,即使全世界的媒體都為某一不利于美國(guó)的新聞所轟動(dòng),美國(guó)媒體仍然會(huì)異乎尋常地保持一致的長(zhǎng)久的沉默。因此,旅美華人學(xué)者都人先生稱之為“震耳欲聾的沉默”。可見,美國(guó)新聞界在這一系列問題上是相當(dāng)自覺甚至本能地配合、順應(yīng)著政府,放棄了歷來(lái)被他們視為神圣不可侵犯的新聞自由權(quán),有意無(wú)意地淡忘了他們所孜孜以求、言猶在耳的“新聞專業(yè)主義”精神。為什么總是強(qiáng)調(diào)人權(quán)、自由、民主的他們會(huì)最終舍得放棄?研精覃思,審慎考量,答案只有一個(gè),那就是在涉及到國(guó)家利益的時(shí)候,他們始終把國(guó)家利益擺在首位。實(shí)質(zhì)上,新聞的絕對(duì)自由真是全世界都沒有的。對(duì)此,我們不能過于天真。
注釋:①徐東升:《中華民族精神研究》,濟(jì)南,山東人民出版社,2014年版第6頁(yè)。
②陳建波:《實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路》,北京,紅旗出版社,2014年版第35頁(yè)。
③程繼隆:《廉政語(yǔ)錄100句》,上海,上海辭書出版社,2014年版第110頁(yè)。
④劉紀(jì)原主編:《中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的哲學(xué)思想》,北京,北京大學(xué)出版社,2013年版第382頁(yè)。