識三國人之性 品古白話之韻

張學偉

在明珠璀璨的中國文學寶庫中，《三國演義》是耀眼的一顆。對于這樣一部有長度、有深度的作品，名著導讀課教什么、怎么教是教師必須認真思考的問題。縱觀全書，它蘊含著講信義、建功業等思想，對學生有思想導向作用，同時它的語言表達和敘事方式也堪稱經典。基于此，教學時我抓住關羽、諸葛亮，曹操三人，借助一襯、二品、三整合的方式，讓學生在閱讀名著中認識人物的個性并感受古白話的韻味。

識三國人之性

沒有教師的有效指導，名著閱讀無法達到應有的效果，而古典名著中不同人物的性格就是需要教師指導的要素之一，因為名著中的人物性格豐滿，采用簡單的貼標簽式的方法難以深入每個人性格的深處。比如《三國演義》中關羽、諸葛亮、曹操的性格分別是忠、智、奸，但這又不是他們性格的全部。教師只有引導學生既把握住他們的主體性格，又認識到他們性格的豐富性，這些人物才會有血有肉，栩栩如生。

1.一襯一品識特性

襯托是語文教學的重要方法，它既可以讓學生更加清晰地認識和理解教學內容的本質，又可以訓練學生的思維能力。《三國演義》的作者很善于通過襯托的手法突出主要人物的特性。教學中，我將與三個人物特性相關的典型襯托場景篩選出來，讓學生對其有初步認識。

一是以華雄之死襯關羽之猛。為了讓學生認識到關羽的“猛”，教學中，我出示了《溫酒斬華雄》的片段，讓學生閱讀后評價華雄的功夫。學生用“勇不可當”來評價他。這個詞華雄是當之無愧的，因為在關羽出戰之前，他不僅打敗了威名赫赫的孫堅，還斬殺了諸侯陣營中好幾員大將，以致無人敢戰了，其勇猛可想而知。然而，這樣一位猛將卻被關羽三招兩式斬于馬下，關羽之勇也就躍然紙上，不言而喻了。

二是以周瑜之難襯孔明之智。學生讀《三國演義》時，都對諸葛亮的智慧欽佩不已，但作者是怎樣突出其智慧的這個問題，卻很少有學生認真思考。說到諸葛亮的智慧，不能不提書中的另一個重要人物周瑜。周瑜也智慧過人，但他的智慧在諸葛亮面前卻常常無用武之地，比如《草船借箭》中，面對周瑜的刁難，諸葛亮轉造為借，提前并超額完成了任務。教學中，我讓學生讀這個故事，他們很容易就認識到諸葛亮的聰明才智比周瑜更勝一籌。

三是以許攸之問襯曹操之奸。“奸”是《三國演義》賦予曹操的主要性格特征。為了讓學生體會其“奸”，我選擇了極具代表性的“許攸問糧”。許攸投奔曹操時，一問軍糧，曹操說可支撐一年；二問軍糧，曹操說可支撐三月，許攸笑稱曹操奸詐，曹操附耳低語軍糧只能支撐一月；當許攸將截獲的書信給曹操看時，曹操不答幾日之糧，只是抓住許攸的手說“子遠助我”。讀完這個片段，我告訴學生許攸是曹操的舊友。學生頓時明白，曹操對誠心來投的舊友尚且如此，被稱為“奸絕”也就名副其實了。

這三個片段不僅把關羽、諸葛亮、曹操的特性鮮明地呈現在學生面前，讓他們準確地把握了這幾個人物的主要性格特點，而且為后面進一步認識人物性格的豐富性奠定了基礎。

襯托固然是讓學生認識人物特性的重要方法，但我們也應認識到，三國演義中的襯托，大多是通過故事來呈現的，而讀故事既是讓學生認識人物特性的途徑，又是激發學生閱讀興趣的關鍵之所在。因此，通過品故事讓學生認識人物的特性必然要成為教學的主要手段。這節課，我主要采用了兩種呈現故事的方式引導學生認識人物特性。

一是典型故事展特性。《三國演義》中，學生感興趣的故事很多，但這節課的目的不是講故事，而是讓他們通過故事認識關羽、曹操、諸葛亮的特性，這就需要教師精心選擇，把最能突出人物特性的典型故事呈現給學生。我選擇《溫酒斬華雄》《草船借箭》《許攸問糧》《曹操施恩留關公》等故事，正是這種思考的結果，因為這些故事能恰到好處地突出人物的特性，讓學生更好地認識人物。

二是關聯故事串特性。教學中的故事不僅要有典型性，還要有關聯性。金圣嘆曾說：“驟看之，有如無物，及至細尋，其中便有一條線索，拽之通體俱動。”大凡名著，故事與故事之間總有一條線索將零碎的情節連為一體。循著這條線索，讀者能層層遞進，逐步理清故事情節，認識人物特性。然而，這條線索常常是內隱而不是外顯的，這就需要教師將其尋找出來，并引導學生發現。為了讓學生更好地認識曹操、關羽、諸葛亮的特性，教學之始，我講《溫酒斬華雄》的故事，讓學生認識關羽的勇猛。因為其勇猛，才有了《曹操施恩留關公》，要知道，如果關羽不勇猛，曹操何須“施恩”，關羽的“忠義”又怎能凸顯？再比如，講《草船借箭》時，我通過一個“借”字牽引出《借東風》《借荊州》，讓學生在“三借”中逐步體悟出諸葛亮超人的智慧。在這樣環環相扣、層層遞進的故事中，人物的特性逐漸豐滿，學生對人物的理解漸趨深刻。

2.全書整合識人性

前文已經提到，《三國演義》中的人物特性都很鮮明，這是他們的主要性格特點。如果學生只能看到這些特性，那么他們對人物的認識就會有失偏頗。比如曹操，如果學生讀完《三國演義》發現的只是曹操的“奸”，那么他們就還沒有真正讀懂這個人物。這就需要教師站在整本書的高度，對相應的人物做出“人性”的解讀。教學中，我用《曹操施恩留關公》讓學生認識到曹操的愛惜人才；用《六出祁山》讓學生認識到諸葛亮的忠心耿耿；用《大意失荊州》讓學生感受到關羽的剛愎自用。這樣一來，曹操、諸葛亮、關羽的形象就豐滿而立體了，他們在學生心目中就成了有血有肉的人。

品古白話之韻

《三國演義》是古白話小說。作為古白話小說的開山之作，它把文言文的“雅”和白話文的“俗”融為一體，既有文言文的簡明精粹，又有白話文的淺顯生動，讓學生感受到這種語言的韻味，也是教學的重要任務之一。

1.用猜測法明“簡”韻

《三國演義》的敘述語言既簡練，又精準。寫關羽的外貌時，作者用了這樣幾句話：“平頂身高在九尺開外，五綹長須足有兩尺多長，飄飄灑灑，煞是好看！往臉上看，面如重棗，臥蠶眉，丹鳳眼，胯下千里追風赤兔馬，掌中青龍偃月刀！”簡簡單單的幾句話，把關羽的外貌特征、形象特點交代得清清楚楚。為了讓學生體會出這種簡練語言的魅力，我先出示這段文字，讓學生猜猜這個人是誰，學生一下子就猜出是關羽。為什么能輕易地猜出來呢？學生反復閱讀后發現，這段文字語言雖然不多，但字字精當，猶如一幅素描，活靈活現地畫出了人物的特征。這樣一來，《三國演義》語言簡練的特點就不知不覺地深入了學生內心。

2.用說書法聽“神”韻

說書，又稱說話，是具有悠久歷史的民間傳統技藝。《三國演義》是具有“說書體”性質的通俗演義小說，它的語言秉承了民間說書的藝術基因，除了簡潔精練，還生動傳神。這種特點為我在課堂上采用“說書法”提供了條件。教學中，我采用說書法“說”句子、“說”故事。在抑揚頓挫、輕重緩急、極富表現力的語言帶領下，學生進入了課堂，走近了人物。同時，《三國演義》展現出的古白話的神韻就在我的“說”中呈現于學生面前，使他們初步品味到了古白話的韻味。

（作者單位：江蘇省丹陽市實驗小學）