價值澄清理論視域下德育教學實踐研究

摘 要：價值澄清理論被譽為20世紀西方最具生命力的德育理論。這個理論批判灌輸式的德育教學方式，提倡價值選擇的自由，強調幫助受教育者澄清最適合自身生長環(huán)境和最有利于促進自身發(fā)展的價值觀念。針對我國中小學階段德育工作中的問題，基于價值澄清論的研究說明，當下中小學德育工作應當注重發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用、肯定學生的自我意識、注重德育的生活化和社會化等三個方面的工作，如此才能培養(yǎng)出為社會主義事業(yè)奮斗終身的有為青年。

關鍵詞：價值澄清理論；德育工作；啟示

中圖分類號：G416 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2018）12-0013-03

隨著世界各國間的聯(lián)系日益密切，各國之間的相互影響也不斷加深，在這樣的國際形勢下，我國的德育工作要想順利實施，就必須精準把握時代發(fā)展的潮流，做到兼容并蓄，博采眾長，如此，我國的德育工作才能在新的形勢下煥發(fā)出生機和活力。

中小學階段的德育工作在各階段德育教學工作中具有舉足輕重的地位，這個階段的學生受制于自身的年齡特點，盡管對周圍環(huán)境有了一定程度的認知，但認知水平比較低，因此，這一階段的孩子需要教師及家長的正確引導，而在具體實踐中價值澄清理論可為學生的德育工作提供一種新的路徑。

一、價值澄清理論概述

價值澄清理論作為20世紀美國最具影響力的德育理論之一，它致力于消除價值混同對美國社會帶來的不利影響，雖然最終未能完全達到其預想目標，但這種德育理論推動了整個世界德育事業(yè)的發(fā)展進步。

（一）理論基礎

價值澄清理論首先吸收了薩特存在主義自由思想，否定了傳統(tǒng)的灌輸式德育教學；其次借鑒了杜威的經(jīng)驗主義價值觀，這一價值觀認為不同的生活經(jīng)驗會塑造出不同的價值觀；最后吸收了人本主義心理學的思想，認為必須尊重受教育者的主體性。在充分吸收以上三種理論的基礎上，價值澄清理論不斷完善與發(fā)展，最終被美國社會認可并廣泛應用于德育教學實踐中。

（二）實踐方法

支持價值澄清理論的學者提出了一系列應用方法，以下簡要列舉三種主要方式：

第一種為澄清應答法，即教師在不經(jīng)過特定安排的情況下與學生進行交流，借助非正式對話的形式，對學生進行價值觀教育。這一方法對教師的要求非常高，首先，教師在使用這種方法時需保持自身和學生間人格上的平等；其次，這種談話應具有鮮明的主題；最后，教師要給學生留出充足的發(fā)言時間。

第二種是價值單填寫法，這種方法適合不易口述的話題，并且需要經(jīng)過精心設計、深層次的價值觀思考。這種交流方式有利于學生充分思考。

第三種為價值觀延續(xù)討論法，這種方法主要針對的是班級團體的價值澄清，即通過分組討論的方式使學生了解他人的價值觀并學會尊重他人的價值觀。在采用這種方法時，教師必須確保每名學生都能充分表達自己的觀點。

總體而言，價值澄清理論要求教育者一方面在引導學生價值形成的過程中保持價值中立，另一方面需要根據(jù)教育對象的成長環(huán)境，通過價值形成的三個階段，采取各種方法幫助教育對象找到屬于自身的價值觀并學會尊重他人的價值觀。

二、價值澄清理論在德育教學中的合理性及局限性

價值澄清理論先是獲得廣泛認可，而后卻跌下神壇，這說明其在現(xiàn)實的德育教學工作中存在其合理性及難以克服的局限性。

（一）價值澄清理論在德育教學中的合理性

價值澄清理論以二戰(zhàn)后美國的教育實際為立論基礎，其合理性主要表現(xiàn)在其自身較強的針對性、實踐性和實用性。

1.針對性——解決社會發(fā)展中的德育難題

價值澄清理論主要解決社會發(fā)展過程中人們出現(xiàn)的價值混同，這也是價值澄清論者的社會理想。價值澄清理論不可能是絕對的真理。任何一種理論必須是有針對性地解決時代發(fā)展提出的難題，這也是價值澄清理論能夠得到人們認可的原因之一。

2.實踐性——德育工作和生活實際緊密相連

價值澄清理論要求教師密切關注每一位學生的成長及生活環(huán)境，充分考慮與學生生活密切相關的現(xiàn)實因素，并綜合這些因素找到最有利于學生自我發(fā)展的價值觀念，以達到“可以讓一個人在不完全理解美德的情況下，奉行美德”這一目標。價值澄清理論克服了傳統(tǒng)德育教學強調灌輸?shù)谋锥耍冀K堅持以生活為中心，以解決生活中的實際問題為重點。

3.實用性——提出德育工作的具體操作方式

價值澄清理論提供了一套教師進行德育工作的具體操作方式。實踐證明，價值澄清理論在解決德育問題中有著一定的效果。1975年胡佛研究所的一項調查表明，數(shù)以千計的德育教學大綱都運用了這一理論方法，并且美國十個州將此法作為德育教學規(guī)劃的典范予以推廣。價值澄清理論能夠在20世紀70年代的美國獲得廣泛推廣也說明了其本身的實用價值。

（二）價值澄清理論在德育教學中的局限性

價值澄清理論者致力于澄清不同的個體所具有的不同價值觀念，卻又陷入了相對主義價值觀的泥潭。他們雖然提出了一系列實際的操作方法，卻又陷入了形式主義的尷尬處境。

1.過分強調價值觀的相對性

價值澄清理論認為沒有一套適合所有人的公認價值觀，所以教師在德育教學過程中，必須保持價值中立。這成為了學術界批判這一理論的主要依據(jù)。“所有道德原則都有價值，其價值由個人偏好的事物所產(chǎn)生，這種做法所鼓勵的價值觀唯有隨意而動的行為”。價值觀確實具有相對性，若過分強調價值觀的相對性則是錯誤的。

那么，世界上存不存在恒常的德育標準呢？答案是肯定的。諸如誠信、仁慈、寬容這樣的價值標準在世界范圍內基本上被認可。此外，我們也必須承認任何一種價值觀念都必須以法律和道德的底線為界，觸及甚至超過這條界限的價值觀就必須自覺克制。

2.過于注重德育過程，忽視德育結果

價值澄清理論認為價值澄清的過程比澄清何種價值觀更為重要。這使得價值澄清理論在發(fā)展過程中陷入另一極端——過于重視德育的形式。由于對德育結果的忽視，這一德育教學方式最終謝幕。事實上對德育內容的忽視使得價值澄清非但未能達到澄清的目的，反而造成了混亂，留下兒童精神上的混亂和盲目。

三、價值澄清理論對德育教學工作的啟示

當前我國的德育教學面臨著諸如德育理想失落、素質教育失衡以及師生關系不和諧等諸多問題。針對我國學校德育工作中的問題，經(jīng)過對價值澄清論的研究，我們找到了解決問題的思路及啟示。

（一）充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用

立論于相對主義價值觀，這是價值澄清理論最值得我們吸取的一大教訓。我國社會主義核心價值觀在意識形態(tài)領域發(fā)揮著指導作用。教師作為學生德育工作的引導者，必須對社會主義核心價值觀了然于胸。在生活中及課堂上積極踐行社會主義核心價值觀，將“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”時刻在自己的行動中及課堂上體現(xiàn)出來，通過身體力行的方式來影響學生。只有堅持社會主義核心價值觀對各階段學生價值觀的引領作用，才能培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人，才能實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。

（二）肯定學生的自我意識

價值澄清理論的成功之處在于充分肯定學生的自我意識，以及尊重學生的主體性，打破了以教師為中心的傳統(tǒng)。教師在教學過程中充分考慮學生的感受，這對于學生發(fā)展尤為重要。學生根據(jù)自身的成長及生活環(huán)境找到最有利于自己身心發(fā)展的價值觀念，有利于充分發(fā)揮自身的主動性，并將形成的價值觀念內化，提高自身價值判斷和價值選擇的能力。

（三）注重德育的生活化和社會化

誠如陶行知先生所言：“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學校是死學校，沒有生活做中心的書本是死書本。”同樣，我們可以說，沒有生活做中心，和生活脫節(jié)的德育就如無本之木，既不能實質性地提高學生的道德水平，也不能得到整個社會的認可。因此，德育課程應和其他課程、學生的生活密切聯(lián)系起來，全校師生共同努力營造一種良好的德育氛圍。只有做到德育的生活化和社會化，德育才能真正發(fā)揮作用，才能從容應對現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的各種難題。

作為一種德育教學理論，價值澄清理論對我國的德育教學有重要的借鑒意義，但也不能完全照搬到我國的德育課堂上，在借鑒外國的德育思想時，要密切聯(lián)系我國實際情況。如此，德育事業(yè)才能在全球化的浪潮中保持自身特色，才能培養(yǎng)出為社會主義事業(yè)奮斗終身的有為青年。

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