問世間情為何物

宋維學

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文學科的基本特點。”文章寫作直接體現了語文學科的基本特點和教學目的，理應為廣大學生所歡迎。但縱觀作文教學的現狀，仍然有隔靴搔癢、華而不實、老虎吞天的問題存在。學生們苦于“無路可走、無話可談、無情可抒”，繼而東拼西湊、東拉西扯、應付了事；老師則苦于學生們的“虛情假意，忸怩作態(tài)”而無計可施。如何才能“一針見血、一語中的、切中要害”，為作文路上干渴的學生們獻上一杯清茶呢？筆者在一次作文教學中無意觸到了繆斯女神的衣袂，有些許感慨，謹錄于此。

一、案例背景

素質教育已成為全社會共同關注的教育話題。而要真正實施素質教育，就不能不關注學生語文素養(yǎng)的全面提高，不能不注重學生語文應用、審美、感悟等能力的培養(yǎng)。

作文教學應接受并承擔起這一大任，“培養(yǎng)學生多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。”探索、發(fā)現并賦予生命個體以新的生命。布魯納在談到發(fā)現法時說：“發(fā)現，不限于尋求人類尚未知曉的事情，確切地說，它包括用自己的頭腦親自獲取知識的方法。”只有親身體驗和回味，豐富情感生活，形成內驅力，才能觸發(fā)生活的感悟和心靈的交流。

二、案例描述

（一）提出疑問。

為提高學生的語文能力和作文水平，減輕初三階段的復習壓力，我從初一年級起，就時常和學生們談作文寫作。分為學生習作分析，經典文章重溫，典范例文吸納等部分，采取學生自評，老師講評，師生共評多樣教學形式。

（二）問題探究。

我在黑板上寫上一個大大的“情”字，讓同學們談一下自己的感受。同學們靜靜地看著我，不知從哪里下手，于是我又加了三個字“為何物”，這時他們立刻活躍起來。學生暢所欲言，但范圍很狹窄，僅僅圍繞書中的關于愛情名句。看到這里，我立即插話：“難道‘情只是‘愛情，未免過于狹隘了吧，除此之外還應有哪些情感呢？”同學們列舉了很多，看到這里我說：“由此可見“情”就是情感，是我們對人、事、物的或喜、或怒、或哀、或樂，是我們對周圍的一切的心理感受。如果我們失去了這種感受的能力，那么我們就沒有了情感，更不會有同情，憎恨、憐憫、包容、寬恕、關愛之心。因此我們必須要保持一顆敏感的心，關愛的心，寬容的心，知恥的心。”一個學生大聲地說：“莫讓我們的心靈沙漠化”。（同學們一起鼓掌）

（三）深入開掘。

我接著說， 不但人有情，凡天地山川，草木，蟲魚，鳥獸都有情，同學們可曾記得孟郊《游子吟》中“誰言寸草心，報得三春暉”；賀敬之《回延安》中“羊羔吃奶眼望著媽”；還有徐志摩《再別康橋》中“軟泥上的青荇/油油地在水底招搖/在康河的柔波里/我甘心做一條水草”；《黃鸝》中“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”……古人說“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，“以我觀物，情也”，“以我觀物，故物皆著我之色彩”，這不都說明了情感并非只是人具有，還有很多很多請同學們自己談談。

三、案例反思

（1）語文教學特別是作文教學一定要貼近學生貼近生活，關注學生人生成長過程中所必須面對的問題，關注一個人終其一生都無法回避的心靈課題，凸現個體生命情感，加強語文的生命關懷意識。將生活與生命融進作文寫作中，在個體探索、實踐中不斷豐富精神生活，尋求對自然、社會的共鳴，感悟生命活力。

（2）語文教學尤其是作文教學必須突出情意活動。語文教學是針對人的教學，而人是能夠不斷探索和創(chuàng)造的自主發(fā)展的生命體，所以作文教學要讓學生親自經歷探索、發(fā)現、創(chuàng)造的過程，獲得發(fā)現的興奮感、成就感，這樣不僅能激發(fā)個體的聰明才智，而且能豐富他們的情感生活。

（3）作文教學過程必須遵循發(fā)現問題——討論問題——深入探究問題——闡述見解這一循序漸進的原則。通過討論、思索，并能夠結合書本和實際拓展學生的個體認識，形成的是個人獨特的感受，靠自己的切身體驗或閱讀體驗將主體的親身感悟融會生活當中。

（4）教學活動要求老師利用自己的調控能力及時對學生的興奮點加以引導，激發(fā)他們的熱情，從而使他們積極投身到與教師互動學習中。同時老師

為了能拓展思維、開闊視野，給學生一個開放性、多元性、積極性的學習平臺，要砥礪自身學習，加強自身修養(yǎng)，提高自身素質。