分析建設(shè)美麗鄉(xiāng)村必須加強(qiáng)文化建設(shè)

趙航

在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是一項(xiàng)重要的工作，同時(shí)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也是農(nóng)村建設(shè)從過(guò)去的硬件建設(shè)向更加注重內(nèi)涵建設(shè)的一次重大變革。美麗可以說(shuō)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有著重要的意義。本文以黑龍江為例，系統(tǒng)闡述了建設(shè)美麗鄉(xiāng)村加強(qiáng)文化的建設(shè)的對(duì)策，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供了科學(xué)的理論參考。

一、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村必須加強(qiáng)文化建設(shè)的意義

（一）教育意義

黑龍江是一塊有鮮踢地域特色的土地，黑土地不僅培育出豐饒的物產(chǎn)，也孕育出特色鮮明、昂揚(yáng)向上、富有感召力的文化精神。

在黑龍江這片土地上不僅擁有豐饒物產(chǎn)，而且也孕育出了特色鮮明、昂揚(yáng)向上、富有感召力的文化。這些文化內(nèi)容是比較多的，有以“闖關(guān)東精神”、“大慶精神”、“鐵人精神”、“北大荒精神”等為代表的“愛(ài)國(guó)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、求真務(wù)實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的黑龍江優(yōu)秀精神，這些都集中體現(xiàn)了黑龍江地域文化的精神內(nèi)涵。？因此黑龍江建設(shè)美麗鄉(xiāng)村可以使這些文化得到傳承，可以使人民群眾對(duì)這些文化形成認(rèn)同感、歸屬感。同時(shí)這些文化都是當(dāng)?shù)匕傩账猜剺?lè)見(jiàn)的，不僅可以豐富人民群眾的精神文化生活，其蘊(yùn)含的教化作用，也更容易為當(dāng)?shù)匕傩账邮堋?/p>

（二）促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

通過(guò)系統(tǒng)地分析黑龍江的文化和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，可以看出，一方面，黑龍江的經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定著其文化發(fā)展；同時(shí)黑龍江的文化發(fā)展也制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以通過(guò)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)加強(qiáng)文化建設(shè)可以促進(jìn)黑龍江經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，黑龍江在加強(qiáng)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)后，可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入動(dòng)力，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村必須加強(qiáng)文化建設(shè)的對(duì)策

美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)涉及的問(wèn)題是比較多的，所以在進(jìn)行景觀建設(shè)時(shí)是需要科學(xué)的方法指導(dǎo)的。在進(jìn)行景觀建設(shè)時(shí)，首先要體現(xiàn)對(duì)自然的尊重，對(duì)鄉(xiāng)村文化和歷史的尊重，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不僅可以改善鄉(xiāng)村人民的居住環(huán)境也可以提高鄉(xiāng)村人民的幸福感和滿(mǎn)意度，可以說(shuō)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)是我國(guó)擔(dān)負(fù)的重要使命，是實(shí)現(xiàn)全面奔小康目標(biāo)的關(guān)鍵。

（一） 應(yīng)充分認(rèn)識(shí)文化在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的地位和作用，加強(qiáng)制度建設(shè)

黑龍江要想建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，首先應(yīng)該完成一項(xiàng)工作是，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的地位以及作用。然后應(yīng)該制定符合美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)實(shí)際的規(guī)范和制度。具體的方式是，黑龍江應(yīng)該結(jié)鄉(xiāng)村的實(shí)際情況，制定一系列規(guī)范性的制度，同時(shí)還應(yīng)該在制度中融入一些文化因素，從而實(shí)現(xiàn)提升美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的核心價(jià)值觀，能夠滿(mǎn)足群眾的文化需求。

（二） 培育農(nóng)民參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性

黑龍江在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中應(yīng)該培育農(nóng)民參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，這樣才能為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村注入活力。黑龍江在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過(guò)程中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)政府主導(dǎo)和農(nóng)民主體作用的有機(jī)結(jié)合，能夠發(fā)揮農(nóng)民在民意驅(qū)動(dòng)、機(jī)制創(chuàng)新、組織帶動(dòng)等方面的決策、建設(shè)、監(jiān)管的主體作用。同時(shí)還應(yīng)該在村民之間建立系統(tǒng)的村規(guī)民約，在村規(guī)民約中加入嗯文明公約、愛(ài)國(guó)主義、集體主義等內(nèi)容，引導(dǎo)農(nóng)民樹(shù)立務(wù)實(shí)、守信、向善等價(jià)值觀念。

挖掘保護(hù)、傳承發(fā)展、全面展示鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)

黑龍江在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中還應(yīng)該保護(hù)好鄉(xiāng)村文虎遺產(chǎn)，傳承發(fā)展鄉(xiāng)村文虎遺產(chǎn)。黑龍江應(yīng)該建立美麗鄉(xiāng)村非遺傳承專(zhuān)項(xiàng)扶持基金，引導(dǎo)鎮(zhèn)、村、社會(huì)等給予資金的支持。同時(shí)還應(yīng)該在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中融入文化遺產(chǎn)、民俗文化，建立一個(gè)非遺演示館，通過(guò)演示館向村民傳承鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。

同時(shí)還應(yīng)該充分發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織在鄉(xiāng)村振興中的領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用。發(fā)揮廣大農(nóng)村黨員干部在鄉(xiāng)村振興中的先鋒模范作用，培養(yǎng)和形成一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)民、愛(ài)農(nóng)村的鄉(xiāng)村基層干部隊(duì)伍，為鄉(xiāng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的組織保障和人才保障。

（三）鄉(xiāng)土文化景觀設(shè)計(jì)

每個(gè)鄉(xiāng)村都有自己獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化，并且也會(huì)結(jié)合當(dāng)?shù)鼐劬游幕苌鰜?lái)特色文化。在鄉(xiāng)土文化的景觀建設(shè)中，冰雪文化可以說(shuō)是黑龍江美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的典范。每年美麗的冰雕將會(huì)吸引大量的游客到哈爾濱參觀。

在黑龍江這方水土中體現(xiàn)了人們對(duì)冰雪的深深喜愛(ài)之情，因此在對(duì)景觀建設(shè)中依托冰雪文化，建設(shè)美麗的冰雕，成為黑龍江具有獨(dú)特魅力的鄉(xiāng)土文化。

在美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中文化景觀建設(shè)是一項(xiàng)重要的內(nèi)容可以說(shuō)是美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的核心，只有把山水文化和鄉(xiāng)土文化有機(jī)融合在一起，才能構(gòu)建一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村景觀。鄉(xiāng)村在進(jìn)行文化景觀建設(shè)時(shí)，也可以把獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化融入到鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，發(fā)揮豐富的自然山水資源和現(xiàn)代生態(tài)技術(shù)的作用，提高鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。這樣一來(lái)，不僅可以為游人構(gòu)建一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村景觀，也能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。