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沉默的弦歌

2018-05-08 03:49:18金然

金然

小同貌似胡僧,像是從貫休畫(huà)里走出來(lái)的。群眾的眼睛雪亮,他就得名“鳩摩智”,《天龍八部》里的一位高僧。據(jù)說(shuō)這部經(jīng)典的精義在“悲天憫人”四字,這四字真言應(yīng)該也能總括他的作品。他自視是個(gè)苦孩子,這悲苦就被評(píng)論家大書(shū)特書(shū)。其典型如2002年素描自畫(huà)像,和好些功成名就的大師照片神似,是無(wú)論如何也裝不來(lái)的,一副苦到海枯石爛狀。這苦老成,因?yàn)槠届o。當(dāng)下無(wú)論老少,畫(huà)家們能如此悲苦著平靜,不多見(jiàn)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題,他的答案是:“孤獨(dú)感和悲劇意識(shí)來(lái)自永恒信念的喪失,盡管上帝死了,絕對(duì)一下子塌陷,可對(duì)絕對(duì)的探索追尋仍是人生精神的唯一去路,假如永恒成為實(shí)在,那我們還有什么可以探究的呢?正因?yàn)榇耍F(xiàn)代人的精神探索比歷史上任何時(shí)期更悲壯,作為精神存在也更顯示為孤獨(dú)。回到正常的人生上來(lái),就自然敏感于人的永恒境遇與當(dāng)下遭遇。”他畫(huà)的人物山水花烏,放在石窟里最合適。在我的感覺(jué)中,適合放在石窟里的畫(huà)不多。

他的畫(huà)俱從悲字得力,只是朝向畫(huà)家極難之事,意之大者:簡(jiǎn)淡高古。好像是位宋代山水畫(huà)家轉(zhuǎn)世,今世來(lái)三遠(yuǎn)人物,身體著雪景寒林。再抄些老詞來(lái)說(shuō)就是雄渾,圓足混成,更無(wú)增減。他早期的一些習(xí)作小畫(huà)中這種感覺(jué)已很清晰,如2000年的《人體寫(xiě)生》,2003年的《回頭寫(xiě)生的女孩》《永恒》等。2001年的《雨》系列后則是成系列的出現(xiàn)。他的本色是泥土,泥土雄渾博厚。他的高明之處在于,從學(xué)生時(shí)代起至今,一直只用自己的語(yǔ)調(diào)隨變著,無(wú)意國(guó)畫(huà)、筆墨、后不后、新不新等等東西。這般舉重若輕的功夫,是他的看家本領(lǐng),所以他當(dāng)然可以舉輕若重。當(dāng)代畫(huà)家中,明白“不想采取大喊大叫的方法加強(qiáng)畫(huà)面的力量,那樣恰恰適得其反”這道理者不少,能有此輕重轉(zhuǎn)換、收放自如造詣?wù)撸僦稚佟K运軐⒆援?huà)像的悲苦,變?yōu)樵≌叩拈e適,從枯木到濃血,從橫臥蒼穹的壯烈孤獨(dú),變?yōu)槿崆樗扑奈液湍悖ㄟ@組作品也可理解為更深的孤獨(dú))。他就這樣一貫著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平常常、輕輕松松。在他這里,我沒(méi)見(jiàn)到當(dāng)代中國(guó)特有的,只有作品,沒(méi)有藝術(shù)家的現(xiàn)象。滄桑或天荒地老是他永遠(yuǎn)的主題,所謂“天荒地老小同悲”,所謂“天地悠悠—小同”。這感覺(jué)開(kāi)始于1997年,甘南寫(xiě)生歸來(lái),他畫(huà)了入校后第一張創(chuàng)作,這畫(huà)可名為《那邊》。畫(huà)到現(xiàn)在如他所說(shuō):不變。類似感覺(jué)地球上的藝術(shù)家好像都在玩,只是他玩出了真正的自己,堅(jiān)實(shí)明凈。無(wú)論他的題材語(yǔ)言怎么變,唯一不變的是天真。這天真罕見(jiàn),有如獅吼棒喝,有如話頭機(jī)鋒。他是真正的詩(shī)人,能讓我們以全新的方式吟詠“在水一方”“白云千載”“山窮水盡”“成陽(yáng)古道”這些熟悉的名句,使我們的血液更加血液,使我們的身體回到身體,以俑和鼎的姿勢(shì)。

遠(yuǎn)境:他自述,“我從沒(méi)畫(huà)現(xiàn)實(shí)生活。”朱良志先生總結(jié)的迷遠(yuǎn)——迷離恍惚之境,幽遠(yuǎn)——荒迥寂寞之境;平遠(yuǎn)——平和沖融之境;清遠(yuǎn)——清新雅靜之境等等(《中國(guó)藝術(shù)的生命精神》),這些古代高士追求的東西,愈發(fā)洶涌地浮現(xiàn)在他的筆下。其實(shí)正是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的力量,和他的本色相互生發(fā),交集悲欣。這悲欣的焦點(diǎn)是其人物的圓眼,磁力超強(qiáng)。有時(shí)像靈魂的黑洞,將你無(wú)比慢或超級(jí)快著吸入、旋轉(zhuǎn)、浮蕩、凝固、虛化、沉靜,或許等待無(wú)涯,或許爆炸輝煌。如此癡眼,讓人無(wú)法面對(duì)或逃避。這悲欣是苦香的,清新而濃郁,冷冷的血與火,鋪天蓋地。從2009年的《向前》系列開(kāi)始,到2010年的《船》《浮》,2011年的《春》《初》《輕舟》《寶塔》、《記憶之橋》《月明故鄉(xiāng)》等,這些作品延續(xù)為他近年創(chuàng)作中最引人注目的一個(gè)大系列。這個(gè)尺度巨大而形象極簡(jiǎn)的系列,呈現(xiàn)的是他前所未有的雄心和自信。盡管不少畫(huà)家也在大尺度并極簡(jiǎn)著,我沒(méi)看到有幾人能如此大膽,并輕靈浩瀚著。他在泳者、船、橋等畫(huà)面主體形象(基本上也是唯一形象)之外,大面積的灰色上,花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。所獲得的整體效果,蒼茫而空寂,更趨向不著一字,盡得風(fēng)流的古意。在此系列之外,他近年來(lái)的其他作品也精彩,只是好像沒(méi)置自己于那樣的險(xiǎn)地。

他的畫(huà)沉默,不知有人是否從這里讀出“出筆如哀弦急管,聲情并集”?(《南田畫(huà)跋》)

他的畫(huà)極簡(jiǎn),我也不必再噦嗦了,其實(shí)他的畫(huà)只是讓我發(fā)呆。在這個(gè)后悲劇的地球,他也有大困惑,畫(huà)到如今,卻只是愈加清明。我相信每當(dāng)拿起畫(huà)筆,他就會(huì)如Enzo Cucchi所言:心里一片空白,畫(huà)出相當(dāng)簡(jiǎn)單,相當(dāng)真實(shí)的東西。大概這就是他所追求的完整不變和永恒。

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