鞠敏
馬克思(復(fù)興公園)。
“一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩……”這是《共產(chǎn)黨宣言》的開卷之語,激昂中帶有詩意。作者是德國人卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯。
當(dāng)時,這對睿智又充滿激情的偉大學(xué)者不滿30歲。《共產(chǎn)黨宣言》從1848年2月21日在倫敦第一次以單行本問世,170年過去了,馬克思和恩格斯的學(xué)說理論在中國得到了最好的實踐。
一個世紀以來,德國人馬克思可以說是中國人最熟悉、最親切的“陌生人”,這位全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師,無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖,國際共產(chǎn)主義運動的先驅(qū),他的學(xué)說著作深深打動中國人,并被廣泛學(xué)習(xí)運用。在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下,中國一步步朝著馬克思理想中的社會前行。
今年5月5日,是馬克思誕辰200周年紀念日。回顧中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史,不禁發(fā)現(xiàn)馬克思與“阿拉”這座城市有著非常深的緣分——上海是馬克思主義在中國早期傳播的前沿重鎮(zhèn),中國傳播史上眾多的“第一個”和“第一次”都在上海發(fā)生:
《共產(chǎn)黨宣言》的第一個中文全譯本在上海問世。上世紀20年代,在上海燃起的馬克思主義傳播的“星星之火”,使得中國共產(chǎn)黨在上海的誕生成為一種必然。
1920年初,陳獨秀自北京返回上海,《新青年》編輯部也遷至上海,《新青年》成了傳播馬克思主義的主要陣地。
1920年5月,在維經(jīng)斯基的幫助下,陳獨秀建立了馬克思主義研究會。
1920年8月中共第一個早期組織中國共產(chǎn)黨發(fā)起組在上海成立后,更加積極地進行馬克思主義理論宣傳,努力提高工人群眾的思想覺悟,同時與非馬克思主義思潮進行斗爭,積極為中國共產(chǎn)黨的誕生打下堅實基礎(chǔ)。
1919年4月,在陳獨秀主編的《每周評論》第16期上發(fā)表了介紹《共產(chǎn)黨宣言》的文章。1919年5月《新青年》出版了“馬克思主義研究專號”。這期專號上,李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文,對馬克思主義的一些基本原理和《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想作了比較系統(tǒng)而簡明的介紹。當(dāng)時由國民黨人主辦的《建設(shè)》雜志、《星期評論》和《民國日報》副刊《覺悟》,也都是當(dāng)時研究、介紹馬克思主義的重要陣地。
1919年至1922年間,中國共產(chǎn)黨成立前后,由商務(wù)印書館出版?zhèn)鞑ヱR克思主義的書籍有20余種。這些書籍大致可分為三類:一是馬克思的經(jīng)典著作;二是詮釋馬克思主義的書籍;三是我國早期馬克思主義者介紹“新俄國”的著作。1943年,商務(wù)印書館出版了陳瘦石翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》完整本,除陳望道較早的譯本外,這是1949年以前《共產(chǎn)黨宣言》6個版本中唯一由非共產(chǎn)黨人翻譯、在國統(tǒng)區(qū)出版發(fā)行的版本。馬克思主義在中國早期傳播的重鎮(zhèn)——商務(wù)印書館當(dāng)之無愧。
此外,中國共產(chǎn)黨的第一個出版機構(gòu)“人民出版社”于1921年9月1日在上海成立。1923年11月,中國共產(chǎn)黨又成立了第二個出版發(fā)行機構(gòu)“上海書店”,經(jīng)銷馬克思主義著作等革命書刊并印行黨的宣傳刊物。1925年,上海書店建立了自己的印刷所,并在國內(nèi)外建立了馬克思主義著作和革命書刊的發(fā)行網(wǎng)。
“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”,馬克思主義在中國的傳播開始進入了一個新的歷史階段,并在上海撒下了無數(shù)“紅色基因”——
漁陽里:新文化運動的承接地
漁陽里,紅色征程的起點。漁陽里的記憶里閃耀著片片紅光:一群覺悟的青年,以《新青年》《共產(chǎn)黨》等刊物為陣地,把紅色思想傳向四方。這里,曾誕生第一個黨組織、第一個團組織、第一個干部學(xué)校、第一個黨領(lǐng)導(dǎo)的工會……這里,曾經(jīng)是紅色心臟,老漁陽里2號,陳獨秀寓所,建黨的不少工作完成于此。《新青年》在這里編輯,《共產(chǎn)黨》月刊在這里創(chuàng)刊,作為中共“一大”的籌備處和“一大”期間的“秘書處”,此處誕生的思想隨后改變了中華民族的命運。
漁陽里曾經(jīng)是紅色心臟,誕生過第一個黨組織、第一個團組織、第一個干部學(xué)校、第一個黨領(lǐng)導(dǎo)的工會……
新漁陽里,在“外國語學(xué)社”的招牌下,其實是為了掩護一批年輕人在此秘密學(xué)習(xí)馬克思主義。在新老漁陽里內(nèi),曾有一條百米長連接這兩條百年老弄堂的“馬克思主義小道”,來來往往的都是些憂國憂民、充滿理想的革命青年,談國家興亡,論民族前途。
20世紀20年代,上海作為中國的窗口,在與世界文化的交融中首當(dāng)其沖。此時的中國發(fā)展歷程,已經(jīng)同整個世界的面貌聯(lián)系在一起,中國思想文化界的動態(tài),也與世界思想文化的發(fā)展密不可分。世界文化思潮不斷地通過各種形式影響到中國,緣起于19世紀后期的中國派遣留學(xué)生制度,開始顯現(xiàn)成效。一批又一批學(xué)業(yè)有成的留學(xué)生,乘船經(jīng)吳淞口回到上海,或經(jīng)上海到中國其他地方,把新思想源源不斷傳入國內(nèi)。
留學(xué)生源源不斷地出去和歸來,這種川流不息、忙忙碌碌的情景,構(gòu)成了中國文化發(fā)展的一道風(fēng)景線,也促進了社會結(jié)構(gòu)的變化,推動了整個城市更適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展。
一大會址屬上海典型的石庫門建筑。
石庫門客廳:中國共產(chǎn)黨的誕生地
中共一大會址紀念館位于興業(yè)路76號,原為老上海法租界“西門區(qū)”望志路106號,后門在貝勒路上的樹德里(樹德里3號),屬上海典型的石庫門建筑。紀念館成立于1952年,當(dāng)時稱上海革命歷史紀念館第一館。1968年,上海革命歷史紀念館籌備處改名為中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會會址紀念館,并向社會公開開放。
中國共產(chǎn)黨的誕生,是20世紀20年代,影響中國社會政治發(fā)展進程的偉大事件。
1920年8月,中國共產(chǎn)黨第一個早期組織——上海共產(chǎn)黨早期組織在黃浦江畔成立,陳獨秀任書記。1920年10月,北京共產(chǎn)黨早期組織在燕京古都成立,李大釗任書記。
隨著各地黨的早期組織陸續(xù)建立,在共產(chǎn)國際代表馬林、尼克爾斯基的倡議下,正式成立中國共產(chǎn)黨便提上了議事日程。相繼擔(dān)任上海共產(chǎn)黨早期組織代理書記的李漢俊、李達與當(dāng)時在穗的陳獨秀及在京的李大釗書信商討之后,決定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。
望志路106號當(dāng)時是李漢俊和其哥哥李書城的寓所。96年前的望志路還地處城鄉(xiāng)接合部,后門的樹德里在當(dāng)時屬于新建石庫門社區(qū),一街之隔就是農(nóng)田,屬于法租界管轄范圍。上世紀20年代初期的上海仍在軍閥政府的控制下,而法租界因為種種原因管控力不足,成為相對的“安全島”,這也是中共一大在此召開的重要原因。
1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開。會場是一個僅18平方米的石庫門客堂間(客廳),出席大會的各地代表共13人。他們是:上海的李達、李漢俊,武漢的董必武、陳潭秋,長沙的毛澤東、何叔衡,濟南的王盡美、鄧恩銘,北京的張國燾、劉仁靜,廣州的陳公博,旅日的周佛海以及由陳獨秀指定的代表包惠僧。他們代表著全國五十多名黨員。當(dāng)時,對黨的創(chuàng)立作出了重要貢獻的李大釗、陳獨秀因各在北京和廣州,工作脫不開身,而沒有出席大會。共產(chǎn)國際代表馬林和尼克爾斯基出席了會議。
一大召開的第六天,因租界巡捕騷擾而被迫中斷,李達提議異地開會,確保安全。李達的妻子浙江嘉興人王會悟建議到家鄉(xiāng)嘉興南湖,那里游人少,好隱蔽,可以包一艘畫舫,在湖中開會,這得到代表的一致同意。7月31日,代表們來到南湖,在一艘游船上舉行了第七次會議。會議通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》《關(guān)于當(dāng)前實際工作的決議》,選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。至此,黨的第一次全國代表大會勝利閉幕。
中國共產(chǎn)黨誕生了。從此,在中國出現(xiàn)了以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想和行動指南、立志徹底改變中華民族歷史命運的中國革命領(lǐng)導(dǎo)力量。
延安中路北側(cè),成都北路以西的沿街地帶,兩排石庫門建筑格外醒目,這是中共二大會址紀念館。此外,它還是人民出版社舊址,是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李達與妻子王會悟的私人寓所。
根據(jù)形勢需要,中共準(zhǔn)備召開二大時,李達還是負責(zé)會務(wù)籌備,夫妻倆將住處成都路輔德里625號作為二大會場。王會悟再次自告奮勇,抱著剛出生的女兒在門口放哨,為二大做警衛(wèi)工作。
1922年7月16日至23日中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會,1925年1月中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會,另有中共六屆四中全會等八次中央重要會議都選擇在上海舉行。
1931年1月7日,在共產(chǎn)國際代表米夫的干預(yù)下,中共六屆四中全會在武定路修德坊6號這幢普通的兩層石庫門民宅里舉行。這次會議的結(jié)果,是以王明為首,貽害中國革命長達四年之久的“左傾”錯誤路線粉墨登場。但于此同時,黨內(nèi)健康力量也與其進行了堅決的斗爭,他們中的代表人物,就是龍華二十四烈士之一的何孟雄。
上海,是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)民主斗爭的史詩縮影。在這里,既有勝利的凱歌,也有失敗的陰影。中共六屆四中全會,就是濃重的陰影。正因為中國共產(chǎn)黨內(nèi)始終有堅持真理的健康力量,黨才有能力不斷戰(zhàn)勝千難萬險,發(fā)展壯大,創(chuàng)造輝煌。
三曾里:中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的所在地
在閘北公興路與臨山路路口,很難想象,90多年前這里曾蟄伏著黨中央的秘密辦公機構(gòu)。來自弄堂里的號令,指導(dǎo)了一系列翻卷風(fēng)云的革命運動。
三曾里只是黨中央早期在上海艱險斗爭中的短暫一站。上海,是中共中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)第一站。1921年7月到1933年1月,除幾次短暫遷徙,中共中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)及各級機構(gòu)都設(shè)在上海,前后將近12年。
三曾里遺址,90多年前這里曾蟄伏著黨中央的秘密辦公機構(gòu)。來自弄堂里的號令,指導(dǎo)了一系列翻卷風(fēng)云的革命運動。
當(dāng)年這個小弄堂離火車站不過幾百米,四通八達卻又鬧中取靜。1923年6月中共三大結(jié)束后,中共中央決定將中央局遷至產(chǎn)業(yè)工人集中、交通便利的上海。7月,除譚平山留駐廣東外,中央局5名成員中陳獨秀、毛澤東、蔡和森和羅章龍等先后來此辦公。
虹口永安里地處租界當(dāng)局越界筑路地段,弄內(nèi)歸中國警察管,弄外歸租界巡捕管。弄堂一頭通向四川北路,一頭通向多倫路;弄內(nèi)五條支弄并行。這些特征,為我黨的活動提供了很好的掩護。上海有許許多多這樣的弄堂,正是這許多看似普通的弄堂,成了從1921年至1933年初中共中央在上海時的安全掩護所。中共中央局、團中央等機關(guān)都曾設(shè)在這里。
左翼文化運動是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),以中國共產(chǎn)黨人為中堅力量,廣大進步文化工作者積極參與,是中國共產(chǎn)黨成立以后第一次有綱領(lǐng)、有組織領(lǐng)導(dǎo)開展的革命文化運動,也可以說是繼五四新文化運動后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新的思想啟蒙運動。從此,中國革命被賦予了前所未有的嶄新特點,即黨不但率領(lǐng)武裝的軍隊,而且率領(lǐng)文化的“軍隊”,同時向統(tǒng)治中國的黑暗勢力進攻。這在中國現(xiàn)代革命史、文化史上,不能不說是一個具有深遠影響的重大事件。
1927年大革命失敗后,一批黨的和黨所影響的文化工作者陸續(xù)聚集到上海。他們沖破國民黨反動統(tǒng)治的高壓,在新開辟的革命的思想文化陣地上,展開了英勇的戰(zhàn)斗。1929年下半年,根據(jù)中共中央的決定,在中央宣傳部下成立了中央文化工作委員會(簡稱文委),統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這方面的工作。
1930年3月2日,中國左翼作家聯(lián)盟(簡稱左聯(lián))在上海正式成立。隨后,中國社會科學(xué)家、戲劇家、美術(shù)家、教育家聯(lián)盟(分別簡稱社聯(lián)、劇聯(lián)、美聯(lián)、教聯(lián))以及電影、音樂小組等左翼文化團體也相繼成立。10月,各左翼文化團體又共同組成中國左翼文化總同盟(簡稱文總)。
在左翼文化運動發(fā)展的進程中,左翼社會科學(xué)工作者翻譯出版了大量馬克思主義著作,還特別注意宣傳介紹辯證唯物論,這在20世紀20年代前期著重介紹唯物史觀基礎(chǔ)上,又前進了一步。
同反馬克思主義的思潮開展論爭,是左翼社會科學(xué)工作者的一項重要任務(wù)。左翼社會科學(xué)工作者在這些宣傳、研究和斗爭中,逐步提高了自身的理論水平。
此外,哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)諸學(xué)科也出現(xiàn)了一批馬克思主義的學(xué)術(shù)論著,成長起一批有影響的馬克思主義理論工作者。
通過辦報辦刊,有序開展思想文化啟蒙。中國共產(chǎn)黨清醒地認識到,在白色恐怖極其嚴重、黨又處在開創(chuàng)階段的歷史條件下,開展黨的思想理論宣傳,具有特別的重要性和緊迫性。要使黨的政治主張被廣大人民群眾所了解,要把工農(nóng)群眾組織起來,在人民群眾中建立、擴大黨的基礎(chǔ);要領(lǐng)導(dǎo)推動中國革命順利發(fā)展,做好黨的宣傳工作是一項舉足輕重的任務(wù)。
除了持續(xù)不斷地創(chuàng)辦報紙雜志,中國共產(chǎn)黨還致力于文化教育,顯示出黨的創(chuàng)始人的高瞻遠矚。建黨前后,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦并參與領(lǐng)導(dǎo)了幾所培養(yǎng)不同類型的人才學(xué)校,其中著名的學(xué)校有:外國語學(xué)社、平民女校、上海大學(xué)、中華藝術(shù)大學(xué)。
黃浦區(qū)自忠路,位于上海的中心區(qū)域之一,周圍高樓鱗次櫛比、公園綠意盎然。許多人并不知道,這里曾誕生了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期領(lǐng)導(dǎo)建立的第一個工會組織。當(dāng)年,在一幢破舊的臨街住宅里,推開吱吱呀呀的簡陋木門,工人階級第一次找到了自己的“娘家人”——上海機器工會。
1930年3月2日,中國左翼作家聯(lián)盟(簡稱左聯(lián))在上海正式成立。
上海總工會領(lǐng)導(dǎo)了多次全國聞名的大罷工。
商務(wù)印書館是中國最早的產(chǎn)業(yè)工人聚集地。商務(wù)印書館的技術(shù)工人,文化素質(zhì)較高,是“一支有覺悟、有文化、有組織紀律性、有戰(zhàn)斗力的產(chǎn)業(yè)工人大軍”。
上海機器工會的建立,標(biāo)志著中共發(fā)起組在領(lǐng)導(dǎo)工人運動方面,由宣傳教育階段進入有計劃地組織工人的階段,由理論付諸實踐,為中共“一大”的順利召開和中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級基礎(chǔ)。工人階級從此有了“娘家人”,也成為“娘家人”生生不息的革命源動力。
1921年8月11日,中共中央在上海建立了公開領(lǐng)導(dǎo)工人運動的總機關(guān)——中國勞動組合書記部,這就是中華全國總工會的前身。
中共二大對工人運動給予極大的關(guān)注,大會通過的《關(guān)于“工會運動與中國共產(chǎn)黨”的議決案》對于工人運動的發(fā)展作了全面的部署。
1924年,南洋煙廠工人舉行了一次全國聞名的大罷工,這是從1922年底以來黨所領(lǐng)導(dǎo)的最大的一次罷工。
東方圖書館遺址位于寶山路584號市北高級職業(yè)中學(xué)內(nèi),1927年3月,此地曾是上海工人第三次武裝起義工人糾察隊總指揮部,周恩來親自坐鎮(zhèn)指揮,黨史留芳。
1929年的上海,工人運動不斷。5月1日上海總工會發(fā)動全市工人停工,分區(qū)游行紀念五一國際勞動節(jié),并發(fā)表宣言。同日,國民黨當(dāng)局就發(fā)布通令,禁止集會游行。6月6日,英美煙廠4000余工人罷工,抗議資方開除工人。6月28日,全市274家中藥店2500名店員罷工,反對國民黨取締其原工會。7月4日,虹口區(qū)20家絲廠的11000名工人罷工,要求加薪和改善待遇……
當(dāng)時上海開辦學(xué)校培養(yǎng)革命干部,印刷進步刊物宣傳革命思想,發(fā)起工人運動為革命高潮作準(zhǔn)備,都與中央在滬直接領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。
商務(wù)印書館是中國最早的產(chǎn)業(yè)工人聚集地。據(jù)記載,1925年,商務(wù)印書館上海總館有職工4000人,而且多為技術(shù)工人,文化素質(zhì)較高,是“一支有覺悟、有文化、有組織紀律性、有戰(zhàn)斗力的產(chǎn)業(yè)工人大軍”。
商務(wù)印書館的黨員團員紛紛踏上了追求進步的革命之路。在他們的發(fā)動、組織和領(lǐng)導(dǎo)下,原本平靜的商務(wù)印書館內(nèi)部“工潮”澎湃。從五卅運動到上海工人三次武裝起義,商務(wù)印書館職工不僅是參與者,更是中堅力量。由此,商務(wù)印書館被視為“革命大本營”。
大革命失敗以后,黨的指導(dǎo)思想和工作重心放在城市斗爭上,但是,在實際工作中,并沒有完全放棄領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村革命運動。90年前,青浦小蒸、楓涇地區(qū)農(nóng)民武裝暴動威震江南地區(qū);1928年4月,嘉定農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在嘉定整個西鄉(xiāng)地區(qū)進行了一場“抗租、抗債、抗糧、抗捐、抗稅”為內(nèi)容的“五抗”暴動斗爭。
1929年2月6日,在中共金山(浦南)縣委領(lǐng)導(dǎo)下,金山地區(qū)新街鎮(zhèn)發(fā)動“新街暴動”,盡管暴動最終在國民黨當(dāng)局大批軍警鎮(zhèn)壓下失敗了,但鼓舞了人民斗志,對金山、松江地區(qū)的革命運動產(chǎn)生深遠影響。
1930年8月9日晚9時許,在浦東泥城鵬鎮(zhèn)馬泐港的海灘邊,聚集了近千農(nóng)民、鹽民,暴動群眾手持大刀、扁擔(dān)、鐮刀、鐵塔,向馬泐港鹽廒進軍。8月10日上午,暴動隊伍臨時設(shè)立了農(nóng)民暴動指揮部,升起了中國工農(nóng)紅軍旗幟,宣布成立泥城蘇維埃政權(quán)……泥城暴動雖然最終失敗,但得到了中共中央的肯定。1930年8月20日,中共中央機關(guān)報《紅旗日報》在頭版頭條詳細報道了泥城暴動的經(jīng)過。泥城地區(qū)的農(nóng)民革命斗爭時間跨度之長,斗爭規(guī)模之大,取得勝利之顯著,英烈犧牲人數(shù)之多,都可列上海郊縣武裝斗爭歷史的前列。
這些農(nóng)民暴動和上海地區(qū)其他農(nóng)民武裝起義一樣,是1927年“四一二”反革命政變后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運動的重要組成部分。小蒸楓涇農(nóng)民暴動的領(lǐng)導(dǎo)者是陳云同志,因而在上海黨的發(fā)展史上,就具有特別重要的意義。
修德坊曾是赫赫有名的中央特科的所在地。
回溯上海農(nóng)民運動都證明了一個歷史事實:盡管上海是黨中央的所在地,也是城市斗爭最集中的地方,上海的農(nóng)民運動照樣如火如荼,也是應(yīng)該載入史冊的紅色基因。
武定路930弄14號(原武定路修德坊6號)之所以為人所知,因為它曾是赫赫有名的中央特科的所在地。
當(dāng)時在上海設(shè)立機關(guān),雖然空房較多,但租房要擔(dān)保,要找到“殷實店鋪”具保,這方面較不容易。周恩來指示要千方百計找社會關(guān)系解決這個問題。于是,勞合路(今六合路)的泰亨源水電行、靜安寺路(今北京西路)的古董店、北四川路老靶子路(今武進路)口的三民照相館等“自己人開設(shè)”的店鋪,都成了特科的聯(lián)絡(luò)點。三民照相館作為中央特科武器存儲處和秘密聯(lián)絡(luò)點,儲存著直接從外國洋行購買的槍支,這些武器有各種型號的手槍如駁殼搶、左輪槍、勃朗寧手槍,甚至還有機關(guān)槍。
1927年,對誕生時間不長的中國共產(chǎn)黨而言,是血雨腥風(fēng)的一年。據(jù)不完全統(tǒng)計,從1927年3月到1928年上半年,有30多萬共產(chǎn)黨員和革命群眾被殺害。中共“八七”會議后,中央機關(guān)陸續(xù)從武漢遷往上海。在國民黨軍警憲特和租界巡捕暗探密布的十里洋場,要想長期隱蔽下來開展工作,就要有支強大的保衛(wèi)力量。
當(dāng)時的上海隱藏著復(fù)雜的情報斗爭。國民政府的淞滬警備司令部、上海警察局,英國、法國租界的巡捕房、包打聽,弄堂碼頭的青幫、紅幫,共產(chǎn)國際的情報站……秘密網(wǎng)絡(luò),復(fù)雜交錯。
1927年11月,周恩來受命組建中共中央特別行動科(簡稱中央特科),主要從事地下工作,包括收集情報、保衛(wèi)中共高層人物、采用暗殺方式懲處叛徒等。由于中央特科的高效率工作,中共中央長期置身于國民黨的統(tǒng)治中心上海,非但沒有遭到毀滅性打擊,還有效地指揮了共產(chǎn)黨在全國的活動。
上海隱蔽戰(zhàn)線歷史上創(chuàng)下“四最”:最早設(shè)立、最重要陣地、貢獻最大、作出犧牲也最多。
周公館位于幽靜的上海盧灣區(qū)思南路上,這里曾是中國共產(chǎn)黨代表團駐滬辦事處。
中共中央特科成立后,1928年春,周恩來主辦學(xué)習(xí)班,培訓(xùn)特科人員20多天。他又研究、擬訂了《中央通知第四十七號——關(guān)于在白色恐怖下黨組織的整頓、發(fā)展和秘密工作》,確定了秘密工作的方針和方法。民主革命時期,我黨在上海的城市斗爭之所以能堅持28年而不中斷,革命的火種始終未曾熄滅,這是一個重要原因。
1928年10月,中共中央決定建立無線電,實現(xiàn)了中共首次遠程無線電聯(lián)絡(luò),中共的第一部無線電電臺悄然誕生。
1930年9月,周恩來親自布置在上海舉辦訓(xùn)練班,為各地蘇區(qū)和紅軍部隊培訓(xùn)無線電干部。周恩來還親自編制了中共第一部密碼“豪密”,鄧穎超擔(dān)任譯電員。
1928年,中共六大決定在上海建立地下無線電通信站,由周恩來主抓籌備。1929年春,中央擁有第一部自制的無線電收發(fā)報機,并于同年秋在福康里9號開出首個秘密無線電臺。
1931年夏天,因中央特科負責(zé)人顧順章叛變,黨中央和許多黨組織遭受嚴重破壞。這時,潘漢年臨危受命,被周恩來召喚到黨的隱蔽戰(zhàn)線,參與中央特科組織的恢復(fù)重建工作。
當(dāng)周恩來離開上海前往蘇區(qū)工作,特科交由陳云接管。1932年陳云調(diào)任全國總工會黨團書記后,特科先后由康生、潘漢年負責(zé)。1933年,中共臨時中央政治局轉(zhuǎn)往江西蘇區(qū),潘漢年隨同博古前往,留在上海的特科隸屬上海中央局。1935年在中共中央遷入蘇區(qū),特科取消后,在中央蘇區(qū)成立了國家政治保衛(wèi)局,延續(xù)了中央特科的職能。
中共中央特科,在上海極端的“白色恐怖”環(huán)境中,為中共各級組織、中華蘇維埃政府和中國工農(nóng)紅軍培養(yǎng)了一批特殊的人才。他們離開上海后,像火種一樣,撒向各個戰(zhàn)場,發(fā)揮了巨大作用。正如陳云同志所說,
“特科是周恩來同志直接領(lǐng)導(dǎo)下的黨的戰(zhàn)斗堡壘。特科是—個有戰(zhàn)斗力的白區(qū)黨的地下組織。”
在中國民主革命時期,中國共產(chǎn)黨始終在兩個區(qū)域(簡稱紅區(qū)與白區(qū))、兩條戰(zhàn)線斗爭(武裝斗爭與隱蔽戰(zhàn)線斗爭)與國民黨統(tǒng)治者開展長期的斗爭。武裝斗爭是革命的主戰(zhàn)場、主旋律,這一點是毫無疑問的。但是,這一判斷,絲毫不影響我們對黨的隱蔽戰(zhàn)線斗爭重要性的認識。
在一定的歷史階段、一定的歷史事件中,黨的隱蔽戰(zhàn)線所開展的斗爭,對黨中央正確的戰(zhàn)略決策,具有舉足輕重的作用。因此,毛澤東同志當(dāng)時在多個場合充分肯定隱蔽戰(zhàn)線工作,贊揚過作出貢獻的同志,甚至評價說,隱蔽戰(zhàn)線的某一個重要同志,他所發(fā)揮的作用,相當(dāng)于多少個紅軍師。
今年兩會期間,習(xí)近平同志再次強調(diào):“讓信仰之火熊熊不息,讓紅色基因融入血脈,讓紅色精神激發(fā)力量。”因為只有這樣,才能不忘初心,走好新時代的長征路。
上海擁有如此眾多“紅色基因”,這是歷史賦予我們這座城市的光榮,是屬于人民的驕傲。