習近平愛國統一戰線理論對毛澤東統一戰線思想的堅持與發展研究

【摘 要】 我們黨革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨始終把統一戰線和統戰工作擺在全黨工作的重要位置，努力團結一切可以團結的力量、調動一切可以調動的積極因素，為黨和人民事業不斷發展營造了十分有利的條件。現在，我們黨所處的歷史方位、所面臨的內外形勢、所肩負的使命任務發生了重大變化。越是變化大，越是要把統一戰線發展好、把統戰工作開展好。在新的歷史時期，以習近平統戰為核心的黨中央繼承和發展了毛澤東的統一戰線思想，創造性地提出了新時期的統一戰線政策和思想。

【關鍵詞】 習近平 毛澤東 統一戰線理論

我們黨革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨始終把統一戰線和統戰工作擺在全黨工作的重要位置，努力團結一切可以團結的力量、調動一切可以調動的積極因素，為黨和人民事業不斷發展營造了十分有利的條件。現在，我們黨所處的歷史方位、所面臨的內外形勢、所肩負的使命任務發生了重大變化。越是變化大，越是要把統一戰線發展好、把統戰工作開展好。在新的歷史時期，以習近平統戰為核心的黨中央繼承和發展了毛澤東的統一戰線思想，創造性地提出了新時期的統一戰線政策和思想。

一、 以“中國夢”深化共同的思想政治基礎

首先，最大的思想政治基礎是實現民族復興的中國夢。中國夢，就是實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。2012年，中國共產黨第十八次全國代表大會召開以來，習近平總書記所提出的重要指導思想和重要執政理念，并且表示中國夢一定能夠實現。中國夢的核心目標也就是到中國共產黨成立100周年和中國人民共和國成立100周年之際，逐步并最終順利實現中華民族的偉大復興，即也可以概括為“兩個一百年”的目標。具體表現就是堅定走中國特色社會主義道路，堅持中國特色社會主義理論體系，凝聚中國力量、弘揚民族精神，實施手段是政治、經濟、文化、社會、生態文明五位一體建設，最終讓國家走向繁榮富強、讓中華民族屹立于世界民族之林、讓人民過上幸福美好的生活。2017年10月18日，習近平同志在十九大報告中指出，實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。中國共產黨一經成立，就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領全國各族人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣壯山河的壯麗的歷史詩篇。習近平指出，實現偉大夢想，必須要進行偉大斗爭，必須建設偉大工程，必須推進偉大事業。新時期開展統戰工作必須要以“中國夢”深化共同的思想政治基礎。因此，實現中華民族偉大復興的中國夢就是新時期統一戰線的共同思想政治基礎，是新時期統一戰線不斷發展的內在動力。

二、堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度

第一，要創造性的繼承和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持解放思想、實事求是的原則，深入地了解我國的國情，將理論與實際相結合，在社會主義現代化建設的實踐中不斷繼承和發展馬克思主義。

第二，加強黨的執政能力建設。黨的執政地位是在長期的革命和建設過程中，中國人民和歷史賦予的。在新的歷史條件下，黨面臨的考驗比革命戰爭年代更加嚴峻，因此，加強黨的執政能力建設，除了要強化黨員干部同志執政權力是人民所賦予的觀念的教育外，自覺科學執政、民主執政、依法執政，還應強化群眾觀點的教育，擴大黨最大的政治優勢——密切聯系群眾，遠離黨的最大危險——脫離群眾，始終堅持群眾路線，立黨為公、執政為民，黨才能始終代表最廣大人民的根本利益，黨的執政地位才會始終得到人民的擁護。

第三，加強社會主義法治建設。一方面，堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，將黨的領導與多黨合作的民主實踐活動控制在憲法和法律允許的范圍內活動。另一方面，相應制度的建立、法律的頒布，可以在制度和法律的層面上推進中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度化、規范化和程序化，更好地協調利益、凝聚力量。

三、調動一切積極因素，尋求最大公約數

習近平總書記在十九大報告中指出，十九大報告中指出：要高舉愛國主義、社會主義旗幟，牢牢把握大團結大聯合的主題，堅持一致性和多樣性統一，找到最大公約數，畫出最大同心圓。習近平總書記指出，人心向背、力量對比決定事業成敗。我們提出堅持正確處理一致性和多樣性關系的方針，就是著眼于形成最大公約數，畫出最大的同心圓。如何畫這個最大的同心圓？他說，不斷鞏固共同思想政治基礎，同時要充分發揚民主、尊重包容差異，盡可能通過耐心細致的工作找到最大公約數。在新時代，只有畫好同心圓，讓廣大人民群眾心往一處想、勁往一處使，才能贏得具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的勝利，實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢。

首先，堅持“和而不同”、“求同存異”。孔子曾經說過，“君子和而不同，小人同而不和”。這里的所說的同就是指統一性、同一性。這里所說的異就是指多樣性和差別性。新時期的統一戰線是具有極大的必然性和廣泛性的政治聯盟，包括不同階級、不同階層、不同黨派、不同民族和不同宗教的聯盟。他們既有在擁護社會主義、堅持共產黨的領導、擁護祖國統一和民族復興上的同一性，又由于我國改革開放進入深水區，多元利益格局的形成、新的社會階層的出現重組、新的利益群體的產生、人們思想觀念的變化導致在統一戰線內部存在著利益訴求的差別性。

其次，在統一戰線內部要善于求“和”、“求同”。當今世界是一個開放的世界，當今社會是一個多元化、多元化的社會。在我國，就社會制度和意識形態而言，我國大陸主體實現了社會主義制度，堅持馬克思主義指導地位。而在香港、澳門、臺灣地區實現資本主義制度和非馬克思主義的意識形態。就政黨制度而言，我國實行的是中國共產黨領導下的多黨合作和政治協商制度。中國共產黨是執政黨，其他各民主黨派是參政黨。就民族情況而言，我國有56個民族。新時期的統一戰線是具有著空前的廣泛性。從大的方面來講，愛國主義和社會主義這兩面旗幟就是統一戰線鞏固和發展的“和”、“同”。在這個大“和”、大“同”的基礎上，統一戰線才能團結不同的政治力量。具體來講，統一戰線的“和”、“同”就是在以“中國夢”深化共同的思想政治基礎，尊重不同黨派、階級、階層、宗教和民族等不同利益群體的多樣性和差異性的基礎上，堅持黨的總任務和總目標，保證改革和建設的社會主義方向。一方面，統一戰線工作要發揚社會主義民主，誠懇地傾聽各方的不同意見，平等對待，講團結、講合作；另一方面，統一戰線工作必須堅持原則，注重宣傳黨的路線方針政策，積極開展必要的思想引導工作，不斷提高統戰對象求團結謀發展的責任感和自覺性，對于出現的不利于大團結的傾向，要及時、負責地進行教育和糾正，保證社會力量的整合和社會的穩定，把各方緊緊地團結在黨的周圍。

最后，在統一戰線內部要勇于存“不同”、“存異”。求同存異，在堅持共同的政治基礎和共同的奮斗目標的前提下，要照顧好各個不同利益訴求者的利益和意見，放在為了求同一性而傷害差別性，這不僅僅是統一戰線無法避免和消除的，更是發揚社會主義民主、提高科學決策和民主決策所必須的。統一戰線涉及了政治、經濟、文化、社會等各個方面，包含的各種利益群體在根本利益一致的前提下，還存在差別和矛盾，因此，在統一戰線內部除了要求“和”、“求同”外，還應勇于存“不同”、“存異”。一方面，要用于承認“不同”、差異性，正確地認識統一戰線內部出現的多元化的利益差別。正確認識到統一戰線內部出現的差異性，對于統一戰線工作的開展既是一種挑戰，也是一種機會。如果處理好了，可以發展統一戰線的力量，畫出最大的同心圓，求得最大的公約數，能夠實現大聯合大團結的偉大目標。如果一味地否認差異性，既不符合馬克思主義，也不利于統一戰線工作的順利開展。另一方面，在處理差異性的時候要注意方法的得當。要巧妙地處理不同性質的差異性的問題，具體問題具體分析，不同性質的差異性問題要具體區分對待。對于有利于社會主義建設、有利于社會和諧、祖國統一的異，如黨和各民主黨派之間的差別、宗教信仰的差別、民族差異、多種經濟成分、分配方式的差異等等，要立足于發展和統一允許它們的長期存在，并創造條件促進其更好地發展。對于在黨和政府執政和決策過程中出現的不同意見、建議要聽的進。

本文系湖南省社科基金毛澤東專項2017年度重點資助課題《習近平愛國統一戰線理論對毛澤東統一戰線思想的堅持與發展研究》（項目編號17WTB30）階段性研究成果。

作者簡介：陳揚，1976年生，男，漢族，湖南新邵人，湖南省社會科學院馬克思主義研究所，助理研究員，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。