葛松嶺
當年,張諤恭恭敬敬地捧著宣紙請求蘇東坡給題寫幾個字,最好是養生方面的。蘇東坡欣然應允,說:“我得到了一個養生長壽古方,藥只有四味,今天就贈給你吧。”說完,他大筆一揮,寫下了幾個字:“一曰無事以當貴,二曰早寢以當富,三曰安步以當車,四曰晚食以當肉。”
張諤邊默念著,眉頭不禁緊鎖,詫異地盯著蘇東坡問:“這里面哪有藥呀?”蘇東坡哈哈大笑,說:“養生秘訣全在這里了。這就是四味藥呀!”
何謂“無事以當貴”?蘇東坡解釋,人不要把功名利祿、榮辱得失考慮得太多,如能在情志上瀟灑大度,隨遇而安,無事以求,這比大富大貴更能使人終其天年。
從表面上看,它的意思是指每天沒有什么事發生,無事無非,順順利利,這樣的日子便是大富大貴了。也確實如此。一個人最希望的就是每天不發生大事小非,平平安安,一帆風順,就似一潭水,平靜如鏡,波瀾不驚。
早晨,你睡到自然醒。悠然地洗漱后,再做頓心儀的早餐。一番享受后,要么坐在陽臺上,沐浴和煦的日光;要么牽著狗狗四下里溜達溜達;要么約三五知己品茗暢談,讓愜意時光慢慢流淌。再來個舒服的午休。而后看看喜歡的書,瞧瞧迷戀的大片,聽聽癡迷的音樂。就這樣,在無拘無束、無憂無慮、悠閑自得中你享受了一天美好、幸福的時光。這樣的生活就是“無事”。這樣的生活怎能不讓人心情愉快,神清氣爽,怡然自得?毋庸置疑,這就是大福,這是大貴。
這里的“無事”并非指的是無所事事,而是指“外事”,即外界對一個人的影響。外界影響著你了,叫“有事”,反之就是“無事”。
若有外事紛擾呢,譬如富貴誘惑著你,或者威武屈服著你,或者貧賤折磨著你,這些就像一粒石子投進到你的湖面上,讓你不再平靜,不再安穩,不再舒適,不再愉快。有了“事”的擾亂,你自然就會寢不安席,食之無味,坐立不安,心煩意亂,無一分一秒的安靜。心不安,神不寧,人焉有長壽之理?曹操在《龜雖壽》里曾言:盈縮之期,不但在天。養怡之福,可得永年。心安神寧,即為養怡。“無事”也是養怡之福的一個重要因素。
人活在塵世間,總會與功名利祿、榮辱得失打交道,也總會受到它們的影響、左右。假若你追求名利,而不被其制約,正視羞辱,而不被其左右的話,那就是“無事”。正如蘇東坡解釋的一樣,不考慮太多,瀟灑大度,隨遇而安,這就是大富大貴。
有句話叫“無官一身輕”。為官之時,常被大事小務所纏身,自然身重。一旦卸去官職,無事務壓身,焉有不輕快之理?
人活著,不得不與他人打交道,不得不與事情有聯系,只要豁達大度,樂觀開朗,時將“無事”記心間,自然就能享受大富貴。