文本深讀，讓文言文教學(xué)“津津有味”

葉建霞

在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，文言文的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。很多高中語(yǔ)文教師為了應(yīng)對(duì)高考，在教學(xué)文言文時(shí)偏重文言知識(shí)的教學(xué)，習(xí)慣于將原本有滋有味的文言文學(xué)習(xí)變成題海，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣難以提升，無(wú)法從文言文教學(xué)中獲得樂(lè)趣。而讀懂文言文是新課標(biāo)中提出的基本要求。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該將引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文言文，與文本進(jìn)行深層對(duì)話，真正理解其文本內(nèi)涵，體會(huì)文本情感，讀出其中滋味。

一、讀出其中韻味，豐富語(yǔ)言積累

朗讀是學(xué)習(xí)文言文的有效手段，只有熟讀成誦才能體會(huì)其中的韻味，讀出內(nèi)涵。因此，在文言文教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生朗讀文言文，在朗讀的過(guò)程中要求學(xué)生標(biāo)出自己在語(yǔ)感、直覺(jué)上不明白的地方，及時(shí)解決。例如，在教學(xué)《赤壁賦》一課時(shí)，教師要先帶領(lǐng)學(xué)生朗讀文本，重點(diǎn)掌握其中的字詞發(fā)音，讀出其中的韻律和節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀感受文本情感，體會(huì)作者的內(nèi)心世界，更加關(guān)鍵的是要讀出文中人物形象的個(gè)性特點(diǎn)。在朗讀過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)自己不理解，不明白的地方提出問(wèn)題，組織學(xué)生就問(wèn)題展開(kāi)討論。如有很多學(xué)生在讀到“蓋將自其變者觀之，則天地曾不能以一瞬”這一句時(shí)心中產(chǎn)生疑問(wèn)，這時(shí)，教師可以要求學(xué)生自己查閱資料或通過(guò)小組合作進(jìn)行探究，討論這句話中蘊(yùn)含的變與不變的哲理。除此以外，通過(guò)朗讀還可以豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，如“屬”字在《赤壁賦》一文中的音調(diào)是第三聲，可以理解為勸酒的意思。而這個(gè)字通常讀音為shǔ，與其他字可以組合成不同意義的詞，如屬于、屬下、屬相等，而讀zhǔ時(shí)，有多種含義，①連綴，接連：屬文。②（意念）集中于一點(diǎn)：屬意。③同“囑”，囑咐。④傾注，引申為勸酒：“舉酒屬客”。通過(guò)朗讀，使學(xué)生讀出文言文的韻味，并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，再引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題展開(kāi)探究，通過(guò)拓展豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，加深他們對(duì)文言文知識(shí)的理解，并靈活運(yùn)用。

二、讀出文化味，傳承傳統(tǒng)文化

能夠進(jìn)入高中語(yǔ)文課本的文言文都是經(jīng)得起考驗(yàn)的經(jīng)典名篇，其文化內(nèi)涵非常深刻，是引導(dǎo)學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化的重要載體。因此，在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)該在帶領(lǐng)學(xué)生深讀文本，讀出文化味的前提下進(jìn)行合理拓展，讓學(xué)生更好地體會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，樹(shù)立學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自信心，從而了解傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化。例如，在教學(xué)《指南錄后序》一文時(shí)，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生神都文本，讓學(xué)生理解文天祥以死報(bào)國(guó)的決心，再引導(dǎo)學(xué)生思考文天祥為什么會(huì)這樣？繼而組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生明白文天祥視死如歸是他對(duì)國(guó)家之愛(ài)的極致體現(xiàn)，這也是該文的文化味。這時(shí)，教師可以進(jìn)行合理拓展，給學(xué)生講解體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的文言文，如屈原的“亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔”等等，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

三、讀出人情味，增強(qiáng)情感體驗(yàn)

要想讓學(xué)生真正理解文言文的情感，就必須引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，將自己想象成文本中的人物，身臨其境一般地思考，才能深刻、全面地感知文本，才能準(zhǔn)確把握文本人物的內(nèi)心情感。以《項(xiàng)脊軒志》的教學(xué)為例，文中末尾一句話“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也。”教師在引導(dǎo)學(xué)生讀到這句話時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地思考作者的內(nèi)心情感，作者一生坎坷，仕途不順，唯有與妻子的婚姻生活讓他的精神有所寄托，破舊的項(xiàng)脊軒也因此充滿生機(jī)，但好景不長(zhǎng)，作者的妻子因病去世，經(jīng)過(guò)修葺的項(xiàng)脊軒早已物是人非，讓作者念念不忘的是庭院中的枇杷樹(shù)，這是他和妻子一同種下的，如今枇杷樹(shù)長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，妻子卻早已不在，睹物思人，飽含作者對(duì)妻子的思念之情。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考這句話的深層含義，讓學(xué)生結(jié)合全篇展開(kāi)討論，學(xué)生1：這句話明顯是寄情于物，體現(xiàn)作者對(duì)妻子的思念。學(xué)生2：起初我認(rèn)為文中描寫(xiě)小妹們的話是沒(méi)有必要的，但讀到這里，我越來(lái)越體會(huì)到這段描寫(xiě)的人情味，妻子能將自己和小妹妹們的悄悄話都告訴作者，體現(xiàn)了他們的夫妻情深。教師：你們回答的很好，體會(huì)文中的情感是我們學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)，而情感體驗(yàn)是一種后天可以培養(yǎng)的能力，需要提倡的閱讀積累，才能透過(guò)文字觸摸到作者的內(nèi)心世界。接著，教師可以富有感情地誦讀文章的最后兩段，讓學(xué)生的思緒沉浸其中。再進(jìn)行情感引導(dǎo)：“今已亭亭如蓋矣”這聲嘆息穿越時(shí)空，至今仍能觸動(dòng)人們的內(nèi)心，如此包含深情的文章讓我們獲得了更加豐富的情感體驗(yàn)，讓我們的情感世界更加豐富多彩，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)朗讀最后兩段，感受作者對(duì)妻子的思念之情。”讓學(xué)生通過(guò)朗讀再一次與作者產(chǎn)生情感共鳴，從而增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，對(duì)文本進(jìn)行深刻的記憶和理解。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在高中文言文教學(xué)中，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在深入思考的基礎(chǔ)上展開(kāi)深入閱讀，在深入閱讀的過(guò)程中進(jìn)行深入思考，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文言文的理性與感性的認(rèn)知，這對(duì)提高學(xué)生的文言文素養(yǎng)意義重大。當(dāng)然，深讀文言文，并不是說(shuō)要將文言文的韻味、文化味、人情味等單獨(dú)列出來(lái)，而是要將它們作為一個(gè)整體去理解。因此，在高中文言文教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深讀文章，深入體會(huì)文言文的各種滋味，只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文才會(huì)“津津有味”。