如何通過語文課培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

黃曉棠

【摘 要】

初中語文教學(xué)是整個語文教學(xué)體系中一個十分關(guān)鍵的部分，初中語文課程的教學(xué)一方面能夠有效地提高學(xué)生的語言表達(dá)以及交流、溝通能力，另一方面對提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與文化素養(yǎng)有很大的幫助，在一定程度上還能夠增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)及自我發(fā)展的能力。因此，通過語文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】

初中語文 人文素養(yǎng) 課堂教學(xué)

隨著語文課程改革的不斷深入，教學(xué)改革已從“知識核心時代”走向了“人文素養(yǎng)時代”，這就要求教師要不斷探索新的教學(xué)模式，充分利用語文課程的自身優(yōu)勢，將學(xué)生人文素養(yǎng)落到實處。

（一）加強學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

語文學(xué)科的教學(xué)，是對漢語言文字的學(xué)習(xí)與運用，是在學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上推陳出新。想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和素養(yǎng)，必須通過實踐的方式得以實現(xiàn)，在語文學(xué)習(xí)中的具體實踐相對于其他的學(xué)科來說是比較容易的，利用所掌握的語文知識，應(yīng)用在具體的交流溝通中。

初中語文課堂學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，通常可以運用以下三種方式：第一，比較鑒賞。在對知識的學(xué)習(xí)和吸收中，老師要積極的引導(dǎo)學(xué)生，通過比較的方式對知識進(jìn)行鑒賞，提出自己獨到的見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，進(jìn)而充分地把握作者的寫作意圖。如在學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》這首詩時，可以讓學(xué)生將這首詩與席慕容的《鄉(xiāng)愁》作比較鑒賞，品析二者的異同點，發(fā)表不同的見解，進(jìn)而更好地理解詩人的情感。第二，質(zhì)疑解疑。在具體的學(xué)習(xí)中，老師要注意通過文章中出現(xiàn)的具體細(xì)節(jié)，來向?qū)W生們提問這樣的描寫到底有何深意。如在講授《孔乙己》一文時，文章中有一句話“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，老師可以向?qū)W生們提問，如何理解這句話？學(xué)生們通過老師的提問，提出自己的見解，鍛煉自身的創(chuàng)新思維。同時學(xué)生在學(xué)習(xí)中也可以針對不懂的內(nèi)容質(zhì)疑，同學(xué)之間以合作探究的方式，共同找出答案，解決問題，在這個過程中也可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。第三，角色扮演。語文課堂是一個豐富的課堂，教師可以通過多種方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在教學(xué)中我們嘗試了語文課本劇的展演活動，學(xué)生在語文教材中選擇合適的篇目，將課文內(nèi)容創(chuàng)新性地改編為劇本，從角色的選擇，到形象的塑造，學(xué)生自編自導(dǎo)自演，使課本中的人物都鮮活起來，取得了意想不到的效果，學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力得到了充分的體現(xiàn)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)

在初中語文的教學(xué)上，有一個很重要的教學(xué)內(nèi)容，那就是培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)。而想要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展的人格品質(zhì)，可以通過以下三種途徑：第一，要積極體驗學(xué)習(xí)過程中的階段性。在初中語文教學(xué)中，教授的課堂內(nèi)容和授課方式必須要適應(yīng)初中生的實際身心發(fā)展情況。在初中這個階段，學(xué)生們的自我意識和交友意識在心中不斷增強，在這時，老師要注意積極引導(dǎo)學(xué)生與其他學(xué)生和諧相處，全面培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念。并且，初中的語文教學(xué)中會涉及很多情感生活、與人交往等方面的內(nèi)容，通過實際的教材展開具體的學(xué)習(xí)，有效的培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。第二，提高學(xué)生的聽說讀寫能力。初中語文的教學(xué)與學(xué)生的聽說讀寫是密不可分的，在實際的教學(xué)中，老師要注意訓(xùn)練學(xué)生這幾方面的能力，做到說話真誠，態(tài)度得體、大方，在作文的訓(xùn)練中，要真實的表達(dá)自身的情感。并且老師要要求學(xué)生多閱讀課外書籍，提高學(xué)生的閱讀能力并開拓他們的視野，陶冶情操，在閱讀中通過對優(yōu)秀作品的解讀幫助學(xué)生塑造完美的人格。第三，教學(xué)中要尊重學(xué)生。尊重是做人一個很重要的品格，老師在教學(xué)中要展現(xiàn)出對學(xué)生的尊重，對學(xué)生表現(xiàn)出來的心理特質(zhì)要給予尊重和理解，老師言傳身教，才能讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會尊重的品格，才能提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，從而進(jìn)一步促進(jìn)良好人格品質(zhì)的養(yǎng)成。

（三）提升學(xué)生的審美感知能力

審美和感知是學(xué)生獲取知識、總結(jié)規(guī)律、加深理解的兩個重要能力，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義。語文課堂是提升學(xué)生審美，培養(yǎng)學(xué)生感知能力的最佳場所，語文課本中的文化知識對學(xué)生審美、感知能力的發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。例如，田園派詩詞創(chuàng)始人陶淵明的《歸園田居》一詩中，有這么一句：“……方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛……”短短幾句，提到的景物就包括普通的草屋、桃李、桑樹、遠(yuǎn)村等，靜中甚至還有動，包括炊煙、狗吠、雞鳴等，可謂通過視覺和聽覺描繪，構(gòu)建了一個完美的意境，讓人沉醉。再如宋代著名女詞人李清照的《醉花陰》中有一句：“莫道不銷魂，卷簾西風(fēng)，人比黃花瘦。”詞中所表現(xiàn)的凄婉之美是現(xiàn)代文學(xué)的任何修辭手法都不可比擬的。古典詩詞雖然精簡短小，但是其中蘊含的諸多意境，在千百年以后，仍然值得玩賞琢磨，讓人流連沉醉。進(jìn)行古典詩詞的教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)古代語言的表達(dá)方式，更能讓學(xué)生懂得體會詩詞的意境，懂得欣賞詩詞的意境之美，在品讀與感知過程中，升華情感，提升藝術(shù)鑒賞能力和審美感知力。

綜上所述，在新課標(biāo)的改革下，初中語文老師在具體教學(xué)中要積極地做出相應(yīng)的教學(xué)改革和創(chuàng)新，一方面有效提高初中語文的教學(xué)質(zhì)量，另一方面，通過語文課堂不斷提高學(xué)生的素質(zhì)以及核心素養(yǎng)，為社會輸送更優(yōu)秀的人才。