劉莉娜
【摘 ?要】
閱讀是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容之一,是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的重要途徑。閱讀的過(guò)程,是喚醒已有生活體驗(yàn)、認(rèn)知的過(guò)程,是積累語(yǔ)言、增強(qiáng)語(yǔ)感的過(guò)程。然而,中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀卻令人堪憂(yōu)。本文針對(duì)初中學(xué)生沒(méi)時(shí)間閱讀,不知道閱讀什么,沒(méi)有氛圍閱讀,不知道應(yīng)如何閱讀的現(xiàn)狀進(jìn)行分析并提出自己的見(jiàn)解,對(duì)學(xué)生閱讀有一定指導(dǎo)作用。
【關(guān)鍵詞】
中學(xué)生 ?閱讀 ?方法指導(dǎo) ?習(xí)慣培養(yǎng)
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“讓學(xué)生變聰明的辦法不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè),而是閱讀,閱讀,再閱讀。”《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》提出“核心素養(yǎng)體系”概念,筆者認(rèn)為,閱讀能力是其必備要素之一。閱讀不僅具有認(rèn)識(shí)功能,而且影響著人素質(zhì)中最基本、最核心的東西——審美觀(guān)、道德觀(guān)和人生觀(guān)。
反觀(guān)中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀令人堪憂(yōu),簡(jiǎn)單總結(jié)來(lái)說(shuō):沒(méi)時(shí)間閱讀,沒(méi)有氛圍閱讀,不知道閱讀什么,不知道應(yīng)當(dāng)怎么閱讀。筆者結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)實(shí)踐,對(duì)中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀進(jìn)行思考,并嘗試相應(yīng)對(duì)策。
一、有閱讀計(jì)劃,才有閱讀時(shí)間
學(xué)生真的沒(méi)有時(shí)間閱讀嗎?
“所有的成功者都是閱讀者”,許多成功人士都有著嚴(yán)格的讀書(shū)計(jì)劃,如明末清初的愛(ài)國(guó)主義思想家、著名學(xué)者顧炎武采取“自督讀書(shū)”措施,每天溫課200頁(yè),溫習(xí)不完,決不休息。
可見(jiàn),并不是沒(méi)有時(shí)間,而是沒(méi)有計(jì)劃,沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。閱讀應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持才能見(jiàn)效,它應(yīng)成為學(xué)生每日的“必修課”。我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生合理地安排時(shí)間,充分利用每天的碎片化時(shí)間進(jìn)行閱讀,而且閱讀時(shí)間、閱讀量盡量要相對(duì)固定。這樣,習(xí)慣成自然,閱讀就會(huì)逐漸成為學(xué)生的一種內(nèi)在需要。
二、插上“導(dǎo)讀”的翅膀,將閱讀引向更寬廣的領(lǐng)域
華東師范大學(xué)的副校長(zhǎng)兼二附中的校長(zhǎng)戴立益在“N個(gè)百分百”育人模式內(nèi)容中提到“100%的學(xué)生精讀推薦名著”,即學(xué)校列出精讀名著書(shū)單,書(shū)單上除了有詳細(xì)的書(shū)名和作者外,每本名著后配上導(dǎo)讀文字。而這些書(shū)單要求100%的學(xué)生都要完成。而《共產(chǎn)黨宣言》《論語(yǔ)》《圣經(jīng)》《獨(dú)立宣言》竟也在書(shū)單中。
初看,筆者認(rèn)為這些書(shū)對(duì)初中的孩子來(lái)講,略有些陽(yáng)春白雪。但是華東師范大學(xué)二附中卻用常年的實(shí)際行動(dòng)踐行著:推薦閱讀不應(yīng)只局限于幾本名著,也不應(yīng)當(dāng)是幾個(gè)書(shū)名。推薦書(shū)目的領(lǐng)域要拓寬,種類(lèi)應(yīng)豐富。除新課標(biāo)名著必讀書(shū)目外,可以結(jié)合課文介紹中外名作;貼近生活介紹難易適度、取材廣泛、篇幅短小的“時(shí)文”,使之成為學(xué)生課余飯后的文化快餐;結(jié)合學(xué)生當(dāng)下生命特點(diǎn),對(duì)孩子的成長(zhǎng)能起到引領(lǐng)的作用的書(shū);工具型書(shū)目如《唐詩(shī)鑒賞辭典》《古漢語(yǔ)詞典》;科普文;人物傳記等。每個(gè)推薦書(shū)目配以精簡(jiǎn)的導(dǎo)讀,不求面面俱到,可將書(shū)的內(nèi)容部分透漏,調(diào)調(diào)學(xué)生的胃口。如此,便可解決學(xué)生不知道讀什么的難題,有效改善學(xué)生以消遣娛樂(lè)為主,盲目選擇通俗讀物和快餐式閱讀的現(xiàn)象。
三、獨(dú)“閱”樂(lè),不如眾“閱”樂(lè)
筆者對(duì)周邊學(xué)校及社會(huì)閱讀組織進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)每所學(xué)校都曾經(jīng)或者正在進(jìn)行著各種形式的閱讀嘗試和努力,諸如名著講壇,通過(guò)教師引領(lǐng)閱讀、家長(zhǎng)參與閱讀、學(xué)生分享閱讀的形式,分享閱讀名著的收獲;話(huà)劇表演,擷取經(jīng)典作品的片段,以話(huà)劇表演的形式詮釋學(xué)生對(duì)作品的解讀;開(kāi)展經(jīng)典誦讀等活動(dòng),為學(xué)生展示閱讀成果提供平臺(tái)。社會(huì)上,也有越來(lái)越多的組織加入到閱讀推廣的行列中來(lái),如威海公益讀書(shū)演講平臺(tái)——“開(kāi)心豆讀書(shū)沙龍”。這個(gè)沙龍里,學(xué)生在愉快的游戲氛圍中,自由表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn),擴(kuò)大了交流,鍛煉并提高了閱讀理解能力、口頭表達(dá)能力,以及組織能力。
由此可見(jiàn),獨(dú)“閱”樂(lè),不如眾“閱”樂(lè),豐富多彩的閱讀活動(dòng),可以充分體現(xiàn)學(xué)生的閱讀主體地位,進(jìn)行自主、充分、個(gè)性化閱讀。我們需要更多一些嘗試,更多一份堅(jiān)持,以活動(dòng)為載體,引領(lǐng)學(xué)生一步一步邁向更深入的閱讀境界。
四、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)
古人告誡我們:不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。漢代路溫舒的蒲草筆記,南北朝時(shí)任未的樹(shù)干筆記,宋代詩(shī)人梅堯臣的布袋筆記,元末學(xué)者陶宗儀的陶罐筆記都是很好的例子。
針對(duì)許多學(xué)生閱讀量并不少,讀完卻如過(guò)眼煙云,收獲甚微的現(xiàn)象,我們有必要培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng),要求“學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”正是讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要體現(xiàn)。
在實(shí)際教學(xué)中,筆者要求學(xué)生運(yùn)用批注式方法進(jìn)行閱讀。即在閱讀過(guò)程中,對(duì)閱讀內(nèi)容的部分章節(jié)或詞句抒發(fā)欣賞、疑問(wèn)、批評(píng)等感受,并用符號(hào)或文字加以標(biāo)注。首先“得法于課內(nèi)”,在課文學(xué)習(xí)中教導(dǎo)批注閱讀法,接著“得益于課外”,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用批注式閱讀方法進(jìn)行讀書(shū)筆記整理,變被動(dòng)閱讀為有思考、有深度、有個(gè)性的閱讀。
對(duì)于閱讀能力稍高的學(xué)生,筆者則鼓勵(lì)他們使用提煉精髓法閱讀。這個(gè)方法的靈感來(lái)自于惠普女總裁卡莉·菲奧利娜的讀書(shū)之法,即每一星期閱讀有關(guān)中世紀(jì)哲學(xué)的著作1000頁(yè),每一個(gè)周末將其提煉總結(jié)為兩頁(yè)紙的精髓。那么,如何提煉精髓呢?筆者引導(dǎo)學(xué)生使用“閱讀三步法”。初讀即略讀第一遍,只求對(duì)全文或全書(shū)的結(jié)構(gòu)、大意初步感知,即陶淵明所倡導(dǎo)的“好讀書(shū)不求甚解”;再讀即分段(章)研讀,每讀一段(章)概括出大意,梳理其之間的關(guān)系,并概括出每部分的精髓之處,進(jìn)而歸納出全篇或全書(shū)的精華;三讀即思讀,在研讀基礎(chǔ)上提出自己的思考或感受。長(zhǎng)此以往,學(xué)生概括、提煉、表達(dá)等綜合能力將迅速得以提升,終身受益。
【參考文獻(xiàn)】
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【2】讀寫(xiě)天地【J】.2006(1)