語文教學(xué)促進(jìn)影視表演高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)的研究與實(shí)踐①

葉柳

[摘 要] 職業(yè)素養(yǎng)包括顯性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)兩部分。隱性職業(yè)素養(yǎng)是人的精神風(fēng)貌、文化內(nèi)涵、職業(yè)道德與專業(yè)魅力的體現(xiàn)，其支撐著人的顯性職業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn)，也決定了一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展方向。加強(qiáng)高職院校影視表演專業(yè)學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以從語文教學(xué)入手，在文學(xué)教育中引入學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與素質(zhì)教育共同發(fā)展。

[關(guān) 鍵 詞] 語文教學(xué)；隱性職業(yè)素養(yǎng)；影視表演高職生

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）12-0064-02

影視表演專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)不僅關(guān)系到學(xué)生個(gè)人的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，更關(guān)乎影視劇創(chuàng)作的藝術(shù)表達(dá)。文學(xué)是現(xiàn)代影視藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉，以語文教學(xué)為載體實(shí)施影視表演高職生的隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，對(duì)現(xiàn)代影視表演專業(yè)高職生以及現(xiàn)代影視藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域都具有重要意義。

一、隱性職業(yè)素養(yǎng)概述

高職院校不僅要關(guān)注學(xué)生職業(yè)能力的提升，更要關(guān)注對(duì)內(nèi)在職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)分為顯性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)兩大類，二者共同影響一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展，職業(yè)素養(yǎng)指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范與行為準(zhǔn)則，包括職業(yè)技能、職業(yè)道德、敬業(yè)精神、職業(yè)創(chuàng)新意識(shí)等。

二十世紀(jì)七十年代，美國心理學(xué)研究者D.C.McClelland提出了素質(zhì)冰山模型，根據(jù)這一模型，其將人類的素質(zhì)喻為冰山，而水面以上的部分為顯性素質(zhì)，水面以下的部分為隱性素質(zhì)；顯性素質(zhì)只占人整體素質(zhì)的一小部分，且其僅代表表觀特征，不能真正體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)涵；隱性素質(zhì)代表人的內(nèi)涵、品德與思想，是個(gè)體行為、思維的重要指導(dǎo)。著名作家海明威則認(rèn)為冰山之所以壯觀，主要是由于其水面以上的部分僅占其本身體積的1/8，而真正支撐冰山漂浮、運(yùn)動(dòng)的卻是水下的7/8。”我們也可以將人的職業(yè)素養(yǎng)看成大海中漂浮的冰山，其中水上部分為個(gè)體的顯性職業(yè)素養(yǎng)、水下部分為個(gè)體的隱性職業(yè)素養(yǎng)，個(gè)體的職業(yè)發(fā)展也需要隱性職業(yè)素養(yǎng)的支撐。

從深層次來說，隱性職業(yè)素養(yǎng)支撐著個(gè)體的顯性職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展，同時(shí)也決定了個(gè)體的職業(yè)發(fā)展方向。用人單位也日益看重人才的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、職業(yè)創(chuàng)新意識(shí)等隱性職業(yè)素養(yǎng)，隱性職業(yè)素養(yǎng)已成為提升人才核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵法寶。唯有關(guān)注隱性職業(yè)素養(yǎng)，方可真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生能夠在未來的職業(yè)生涯中緊密貼合社會(huì)需求。

二、語文教學(xué)促進(jìn)影視表演高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)的可行性

（一）語文教學(xué)的功能與隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)要求具有一致性

語文的主要教育功能可以概括為以下幾點(diǎn)：

1.啟發(fā)智慧、鍛煉思維。語文教學(xué)的基礎(chǔ)功能是引導(dǎo)學(xué)生掌握語言閱讀、應(yīng)用能力，同時(shí)，在語言應(yīng)用過程中啟發(fā)學(xué)生的語言觀察、思考、記憶與聯(lián)想能力，提升學(xué)生的語言表達(dá)與邏輯思維能力。

2.傳承文化、培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)。基礎(chǔ)知識(shí)教育只是語文教育的第一要義，語文課程教育還涉及大量古今中外經(jīng)典文學(xué)作品、流派、文學(xué)歷史等內(nèi)容，也包含科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，從這方面來說，語文教學(xué)的內(nèi)容十分廣泛，語文教學(xué)是文化傳承、文學(xué)素養(yǎng)養(yǎng)成的過程。

3.傳承文化的精神內(nèi)涵。語文文學(xué)作品是古今圣賢人類思想、人生哲學(xué)、生活經(jīng)驗(yàn)的濃縮體現(xiàn)，是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的重要依據(jù)與未來進(jìn)步方向。語文精神文化內(nèi)涵教育可以更好地引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、提高學(xué)生的判斷能力，幫助學(xué)生形成科學(xué)的“三觀”。

4.培養(yǎng)文學(xué)審美能力。語文課的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)文學(xué)教育，可以引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在鑒賞傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)美的同時(shí)，提升審美情趣、凈化心靈、升華人格。

（二）語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程與隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)過程具有一致性

從宏觀上來看，語文教學(xué)的主要目標(biāo)是通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知能力、認(rèn)知遷移能力，并實(shí)現(xiàn)內(nèi)心情感的外化、轉(zhuǎn)移，這是個(gè)體能力與情感升華的過程，需要經(jīng)歷一個(gè)較漫長的過程；而隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)個(gè)體認(rèn)知能力與內(nèi)在情感的升華。從培養(yǎng)過程來看，隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)也需要經(jīng)歷漫長的過程，需要經(jīng)過理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與個(gè)人內(nèi)涵的升華。

從培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)過程來看，語文教學(xué)與學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)具有一致性，這也為語文教學(xué)滲透培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)提供了可能。

三、語文教學(xué)促進(jìn)影視表演高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)的實(shí)踐思路

（一）引導(dǎo)影視表演高職生認(rèn)識(shí)自我

著名的“阿波羅神諭”寫道“認(rèn)識(shí)自我”，古希臘哲學(xué)將“認(rèn)識(shí)自我”看作人類哲學(xué)的至高境界，帕森斯曾在《職業(yè)選擇》中提出做好職業(yè)心理適應(yīng)性準(zhǔn)備的基礎(chǔ)就是“認(rèn)識(shí)自我”。

以語文課引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，如作文教學(xué)的以我手寫我心，對(duì)個(gè)人表演技能、特長與表演偏好、身心素質(zhì)與道德品質(zhì)，都能做動(dòng)態(tài)的分析與記錄，有助于個(gè)體找到適合自己的發(fā)展方向、明確職業(yè)定位，最終有效發(fā)揮自己的長處，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)價(jià)值，并最終走向職業(yè)成功，過分高估或低估自己都將可能嚴(yán)重影響個(gè)體的職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展，最終失去人才核心競(jìng)爭(zhēng)能力。

（二）引導(dǎo)影視表演高職生認(rèn)識(shí)他人

社會(huì)分工的細(xì)致程度已經(jīng)非常成熟，各類職業(yè)活動(dòng)都不可避免地帶來人與人之間的接觸與互動(dòng)。以影視表演專業(yè)為例，從導(dǎo)演、監(jiān)制、編劇、搭戲演員，到場(chǎng)記、燈光、攝像、化妝等，所有表演活動(dòng)都需要與他人產(chǎn)生大量直接或間接的交流。

正確認(rèn)識(shí)他人，是演員與其他個(gè)體社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生社會(huì)行為的需要，這種職業(yè)互動(dòng)的本質(zhì)是競(jìng)爭(zhēng)、合作、交流的過程。正確認(rèn)識(shí)他人，并積極與他人建立良性交流互動(dòng)關(guān)系，是保障個(gè)人職業(yè)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要因素。同時(shí)，正確認(rèn)識(shí)他人也是提高自我認(rèn)識(shí)的過程，個(gè)體可以在認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)他人的過程中，發(fā)現(xiàn)并完善個(gè)人綜合素質(zhì)，在關(guān)注他人情感、意志的過程中學(xué)會(huì)理解、關(guān)心、尊重他人，同時(shí)在不斷完善自己的過程中得到他人的尊重、祝福。

（三）引導(dǎo)影視表演高職生認(rèn)識(shí)社會(huì)

認(rèn)識(shí)社會(huì)是以認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)他人為前提的，認(rèn)識(shí)社會(huì)是個(gè)體職業(yè)發(fā)展與社會(huì)化生活的必經(jīng)之路。對(duì)影視表演高職生來說，認(rèn)識(shí)社會(huì)能有效幫助這些演員或準(zhǔn)演員在社會(huì)化過程中了解社會(huì)文化需求，辨別文化消費(fèi)趨勢(shì)，并在社會(huì)多樣性、差異性的變化與發(fā)展中實(shí)現(xiàn)職業(yè)與生活的全面發(fā)展。

語文的外延即生活，認(rèn)識(shí)社會(huì)不能僅靠傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)，更要花費(fèi)時(shí)間與精力參與社會(huì)化的語文綜合活動(dòng)，在文化實(shí)習(xí)、語言實(shí)踐中更生動(dòng)、全面地了解社會(huì)，尋找個(gè)人生活、職業(yè)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的交匯點(diǎn)，在正確認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)他人的前提下，選擇適合自己的職業(yè)崗位，并在崗位工作中服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)。

四、語文教學(xué)促進(jìn)影視表演高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)的實(shí)踐策略

（一）轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)

由于我國影視產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求比較大，表演人才招聘初期更看重外在形象與專業(yè)技能，對(duì)人才的隱性職業(yè)素養(yǎng)要求較低，導(dǎo)致影視表演高職教育普遍忽視對(duì)學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

首先，基于語文教學(xué)的高職院校影視表演專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，需要轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，語文教師應(yīng)充分重視學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，并在語文課堂教學(xué)中強(qiáng)化語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的引導(dǎo)與培養(yǎng)，而不能停留在字面意義的講解層次。

其次，高職院校影視表演專業(yè)學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到影視藝術(shù)編創(chuàng)對(duì)社會(huì)文化與主流價(jià)值觀傳播的重要意義，致力于提升個(gè)人專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)。對(duì)從事戲劇影視表演的高職生來說，語文學(xué)習(xí)是職業(yè)發(fā)展、人生發(fā)展的工具課程，高職語文對(duì)影視表演專業(yè)學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)起著重要作用。

（二）尋求新型語文教學(xué)模式，整合教材

課程實(shí)施應(yīng)以教材為重要依據(jù)，應(yīng)通過設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，教材質(zhì)量直接決定了教育實(shí)施的效率與成果。為實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)對(duì)影視表演專業(yè)學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，一方面，高職院校應(yīng)重視語文課本在教學(xué)實(shí)施中的重要性，轉(zhuǎn)變語文課堂教學(xué)模式，將傳統(tǒng)語言知識(shí)教育與國學(xué)經(jīng)典教育、擇業(yè)創(chuàng)業(yè)理念等內(nèi)容相結(jié)合，摒棄陳舊、缺乏專業(yè)性與科學(xué)性的教材、教學(xué)模式、教育理念，建立思想教育與文化教育協(xié)調(diào)一致的語文課堂教學(xué)新模式；另一方面，高職院校也應(yīng)鼓勵(lì)語文教師，結(jié)合影視表演專業(yè)的特點(diǎn)，編寫適合新型教育模式的語文教材，將學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)作為語文教育的重要內(nèi)容編寫入教材，建立文學(xué)欣賞、傳統(tǒng)文化、社會(huì)實(shí)踐等內(nèi)容模塊，并將職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)容貫穿其中，充分體現(xiàn)高等職業(yè)教育的育人特色。

（三）探索語文教學(xué)的創(chuàng)新手段，改革教法

我國現(xiàn)代高等職業(yè)教育改革已進(jìn)入關(guān)鍵階段，近年來，職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)已從單一的專業(yè)技能培養(yǎng)向復(fù)合型、高素質(zhì)人才拓展，影視劇表演專業(yè)是我國影視藝術(shù)創(chuàng)作的人才搖籃，為社會(huì)現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)創(chuàng)新與核心價(jià)值觀傳播培養(yǎng)了大批藝術(shù)人才，高職院校影視表演專業(yè)學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，仍需積極探索改革發(fā)展之路。

（1）完善硬件設(shè)施建設(shè)，高職院校語文教學(xué)可以提升多媒體設(shè)備與現(xiàn)代信息技術(shù)的課堂使用率，提升學(xué)習(xí)資源傳播效率與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；（2）營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，高職院校語文老師也需要改變教學(xué)方式，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境，營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐與生活中踐行課堂所學(xué)；（3）創(chuàng)新課程評(píng)價(jià)制度，摒棄傳統(tǒng)試卷考核成績(jī)?yōu)檎n程成績(jī)的單一考核方式，增加對(duì)學(xué)生實(shí)踐水平、創(chuàng)新思維、成長過程的考核，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育引導(dǎo)功能。

（四）強(qiáng)化語文教師的培訓(xùn)，優(yōu)化師資

現(xiàn)代高等教育改革對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)十分重視，教師隊(duì)伍高學(xué)歷化、專業(yè)化發(fā)展已成為現(xiàn)代高等教育改革的發(fā)展趨勢(shì)。以語文教學(xué)促進(jìn)高職院校影視表演專業(yè)學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅需要完善相關(guān)教學(xué)實(shí)施理念，也需要加強(qiáng)教師培養(yǎng)、優(yōu)化師資隊(duì)伍建設(shè)。一方面，高職院校應(yīng)通過加強(qiáng)語文教師專業(yè)能力、知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)能力的培養(yǎng)，以技能保障教學(xué)效果、提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)效能；另一方面，高職院校還需要加強(qiáng)教師德育教育、職業(yè)道德教育、職業(yè)素養(yǎng)教育，推動(dòng)教師不斷提高個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)，并以師者魅力與職業(yè)素養(yǎng)在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生提升個(gè)人隱性職業(yè)素養(yǎng)。

一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要學(xué)識(shí)淵博、專業(yè)技能過硬，也需要擁有教書育人的崇高理想，擁有為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己、為國家與社會(huì)進(jìn)步培養(yǎng)人才的事業(yè)心，完善教師培訓(xùn)制度、優(yōu)化教師隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)實(shí)施以語文教學(xué)促進(jìn)影視表演高職生的隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要實(shí)踐意義。

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