優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)系

楊娟

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?中國傳統(tǒng)文化博大精深，張謇精神是江海文化的典型體現(xiàn)，在社區(qū)教育中圍繞江海文化特色品牌，研究和發(fā)展張謇文化，弘揚(yáng)張謇精神提升居民素養(yǎng)，挖掘、創(chuàng)新、放大張謇文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)以“品牌化、精品化、專業(yè)化”為重點(diǎn)，以此培育和選擇更多的時代先進(jìn)典型，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動海門社區(qū)教育。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?傳統(tǒng)文化;張謇精神;文化內(nèi)涵;挖掘創(chuàng)新;社區(qū)教育

中國傳統(tǒng)文化博大精深，沒有文明的繼承與發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。張謇精神是江海文化的典型體現(xiàn)，弘揚(yáng)大生所彰顯的開放融合理念、所秉持的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新之道、所傳承的兼濟(jì)蒼生情懷，在大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新浪潮中增強(qiáng)發(fā)展新動能。

一、張謇精神的傳承是社會進(jìn)步與發(fā)展的需要

“十九大”以來，南通市委市政府提出推進(jìn)文化建設(shè)上新臺階的目標(biāo)，圍繞創(chuàng)建江海文化特色品牌，研究張謇的精神與實(shí)踐，研究和發(fā)展張謇文化，在創(chuàng)新的路上邁得更堅(jiān)實(shí)，努力實(shí)現(xiàn)幾代人孜孜以求的強(qiáng)國夢。

近年來，海門市委、市政府高度重視張謇文化，成立了張謇文化開發(fā)建設(shè)工作組，充分利用主城區(qū)、常樂、三廠、三星等現(xiàn)有的張謇歷史文化資源，在全市范圍內(nèi)營造傳承弘揚(yáng)張謇精神的濃厚氛圍，使?jié)撛诘臍v史資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展優(yōu)勢，把文化建設(shè)作為有效提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展“軟實(shí)力”的重要載體，大力推進(jìn)惠民文化、特色文化、實(shí)力文化等“三大文化”建設(shè)，滿足群眾精神需求。強(qiáng)調(diào)以“品牌化、精品化、專業(yè)化為重點(diǎn)，推進(jìn)特色文化建設(shè)”，深入挖掘張謇文化內(nèi)涵，不斷做足做大張謇文化的外延。

常樂、三廠兩鎮(zhèn)相鄰，全力打造“文化提升工程”，各自全面發(fā)展特色園區(qū)和文化園區(qū)，先后提出了“用張謇的精神研究張謇，以務(wù)實(shí)的態(tài)度做好實(shí)事”的工作思路，把張謇作為兩鎮(zhèn)無可替代的文化符號，作為一張亮麗奪目的文化品牌名片，把名人優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，把文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，全力提升海門的知名度和美譽(yù)度。

二、張謇精神的傳承是其獨(dú)特人格魅力的必然

近幾年，海門市張謇研究學(xué)會，并與國內(nèi)外張謇研究機(jī)構(gòu)合作，把張謇研究推向了一個更高的層次。海門市委、市政府順利完成張謇故里牌坊、張謇文化廣場、張公祠環(huán)境改造等八大工程之后，又利用兩年時間，快速完成了張謇紀(jì)念館、張謇出生地復(fù)建、張謇文化長廊、張公祠改建、張公祠牌坊、狀元山、狀元亭、狀元街等十大工程，在和諧社會構(gòu)建上塑造新的品牌。

三、張謇精神的傳承途徑

海門的文化底蘊(yùn)并不深厚，慶幸的是有了張謇這樣一張靚麗的名片，如何把張謇這一獨(dú)特的文化資源放大，提升海門的知名度和美譽(yù)度，海門的社區(qū)教育工作者充分挖掘張謇文化資源，不斷豐富張謇精神內(nèi)涵，為張謇文化的傳承和社會的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）弘揚(yáng)張謇精神，傳承傳統(tǒng)文化

常樂是張謇家鄉(xiāng)、社區(qū)教育中心充分挖掘常樂鎮(zhèn)狀元文化的社區(qū)教育資源，不斷完善“以學(xué)校為載體、社區(qū)為依托、家庭為基礎(chǔ)”的社區(qū)教育一體化的網(wǎng)絡(luò)，以人為本，突出重點(diǎn)，通過組織豐富多彩、形式多樣的教育活動，不斷提高社區(qū)居民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)。

三廠是張謇創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的地方，社區(qū)教育中心充分利用大生三廠的人力資源，不斷完善各類教育培訓(xùn)制度和模式，以“實(shí)用、實(shí)際、實(shí)效”為原則，內(nèi)外聯(lián)合開展符合社區(qū)居民、企事業(yè)單位人員需求的教育培訓(xùn)活動，所有的教育培訓(xùn)實(shí)體做到“五個”有：健全的組織管理、適用的教育場所、適應(yīng)的專兼職師資隊(duì)伍、實(shí)用的居民教材、必要的教育投入，不斷推進(jìn)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)。

（二）弘揚(yáng)張謇精神，提升居民素養(yǎng)

張謇文化不僅是海門重要的傳統(tǒng)文化，更是中華民族重要的寶貴遺產(chǎn)。常樂社區(qū)教育中心連續(xù)舉辦了以挖掘、整理、弘揚(yáng)本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為內(nèi)容的第二屆、第三屆張謇文化節(jié)，三廠社區(qū)教育中心每年舉辦以社區(qū)居民為主、弘揚(yáng)傳承張謇精神的社區(qū)鄰里節(jié)，不斷滿足人民群眾多元化、多層次的精神文化需求，兩鎮(zhèn)社區(qū)教育中心強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，以深化精神文明建設(shè)為抓手，以推進(jìn)張謇文化開發(fā)建設(shè)為契機(jī)，成立了十大群眾社團(tuán)組織，形成了社教合作共同體，走社區(qū)教育特色的群眾文化教育模式。

四、挖掘、創(chuàng)新、放大張謇文化內(nèi)涵

任何教育文化都是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上符合社會發(fā)展規(guī)律的文化延伸，離開了對民族傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，文化創(chuàng)新和先進(jìn)文化就成了無本之木、無源之水。建設(shè)民族文化只能是空中樓閣。張謇精神是海門多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的文化基石，關(guān)鍵在于要

“流長”。

三廠是張謇進(jìn)行實(shí)業(yè)救國的重要基地，社區(qū)教育中心以大生三廠為載體，全方位開展各年齡層次需求的教育培訓(xùn)活動，體現(xiàn)出“四大特點(diǎn)”，即群眾性——便于參與、樂于接受、自娛自樂、老少皆宜;娛樂性——內(nèi)容豐富、形式多樣、雅俗共賞、喜聞樂見;特色性——立足三廠、大膽創(chuàng)新、創(chuàng)造亮點(diǎn)、彰顯個性;互動性——搭建平臺、互動交流、重在聯(lián)誼、共同提高。全面提升三廠群眾文化發(fā)展水平和檔次，創(chuàng)造更多群眾文化發(fā)展亮點(diǎn)，成為全國群眾文化發(fā)展的高地和樣板。

梳理悠久的文化脈絡(luò)，在江蘇乃至中國文化的浩瀚長河中，江海文化獨(dú)具特色、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。張謇精神是江海文化基礎(chǔ)上的傳承和升華，作為張謇故鄉(xiāng)，我們社區(qū)教育人要以“敢為人先、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、兼濟(jì)蒼生”為內(nèi)核的張謇精神，以此培育和選樹更多的時代先進(jìn)典型，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，匯聚推動海門社區(qū)教育領(lǐng)先跨越發(fā)展的精神動力。

參考文獻(xiàn)：

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