杜娟
摘 要:文化譜系下的不同文化現象其實有著強烈的內在關聯,雖然在表象上可以清晰的判斷與分析出來,但它們的內在關聯卻比較強。人類的文化譜系可以簡單的分為“體育”、“藝術”、“工藝”、“科學”四種典型形態。在文化譜系下“體育”與“藝術”的關系是非常深刻的,前者是一種感性的存在,體育也是人類挑戰自身身體極限的具象表象。藝術則融合了感性與理性的內容,本文將從文化譜系下來探究體育與藝術的關系。
關鍵詞:文化譜系 體育 藝術 關系研究
中圖分類號:G80-05 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)02(a)-0209-02
不同的文化現象雖然在表現及表象上會存在著比較明顯的區別,人們在研究或者分類的過程中,也傾向于將它們按照不同的特點進行分類,以實現區別性的研究。但從文化譜系的角度來審視,不同的文化現象在內在層面上是具有較大的關聯性的。“體育”作為文化譜系下感性的一面,它所代表的是人們的一種欲望,通過挑戰自身的極限來優化自身的能力,“藝術”作為文化譜系下的一種中間環節,它既具有感性的一面,同時也具有理性的一面。它的感性一面表現在人們追求藝術的欲望及行為能力,它理性的一面在于藝術中往往糅合著人類的思考和思辨。從文化譜系的視角來看,體育與藝術的關聯性非常大。
1 體育與藝術的區別分析
從文化譜系視角下來審視體育與藝術,可以清晰的判斷出體育是一種感性的行為,即便體育規則是理性的,但在理性的指導和約束下,人們也會基于自身的感受能力,基于自身的努力,在規則允許的情況下來獲得比較好的成績。可見,規則并沒有改變體育的感性,反而在規則的引導下,更能夠激發人們對體育的感受能力。藝術則是一種感性與理性糅合下的產物,藝術中既包括感性的一面,也包括理性的一面。可見,體育與藝術是存在一定的區別的。
1.1 本質屬性上的區別
在文化譜系下,體育作為一種感受行為,是人們不斷超越自我、挑戰自我的表現。在主體意識的驅動下,人們自覺主動地投身到體育鍛煉中,并在主觀意愿上,渴望通過體育鍛煉來獲得比較好的成績,獲得精神的愉悅,獲得康健的體魄。作為一種相對復雜的社會文化現象,體育在具體的表現中往往會呈現出兩種不同的屬性來,一種是它的自然本質,體育是以運動的形態來展示的,不同的體育項目都有各自的方式,這是體育的基礎特點,也是體育類型劃分的主要依據;一種是它的社會本質,體育是以人為主導的,人們在參加體育鍛煉的過程中,能夠獲得精神的愉悅,能夠獲得健康的體魄,能夠獲得提升與自我滿足。體育的本質特點,是基于上述兩方面的內容所決定的,這也在一定程度上決定了體育的雙重性。體育雖然具有雙重的屬性,但從本質上來講,它仍舊是感性的。藝術則是一種介于感性與理性之間的行為,人們在表現藝術的過程中,有著感性的一面,也有著理性的一面。人們在表現藝術的過程中,需要基于自身的行為能力,這是藝術感性一面的體現。同時,人們在進行藝術創作或者藝術欣賞時,則往往帶有強烈的邏輯思維和理性思維。比如人們在展現藝術的時候,會基于理性思維的判斷,來不斷優化自身姿態的協調性和美觀度,以此來提升藝術的整體表現力。
1.2 外在表現上的差異
在文化譜系下,體育與藝術的本質是存在區別的。同時,在二者的外在表現方面,體育與藝術也是存在差異的。體育在最初產生的時候,它是一種勞動行為。這是一種求生的本能,人們在勞動或者體育的過程中,并不追求動作的美感和肢體的協調,而是僅僅追求一種目的性。在主觀意識的推動下,人們基于某種目的來從事體育活動,并不兼具美感。隨著社會的發展,人們認知到了文化譜系下體育與藝術的關聯,并注重在體育的表現方面,也追求一定的美感,來完善整體的協調,使得體育不僅僅能夠得到強身健體的目的,同時也能夠讓人們獲得美的體驗。比如一些體育項目中都紛紛增加了舞蹈的動作,力圖通過舞蹈項目來進行體育內容的升華和優化,力圖通過舞蹈項目來進行體育項目的美化。但無論體育的外在形式如何美化,無論人們如何包裝體育形式,體育的表現形式都是基于競技二字的,體育的表現形式都無法脫離它的本質屬性,即強身健體,提升體質,有益健康。相比之下,藝術也是一種美感的體現,不少人正是基于此,認為藝體不分家,并創設了藝術體操。但其實將藝術體操歸為藝術是錯誤的,藝術體操的本質上仍是一種競技行為。真正的藝術在其表現形式上是一種美感的集中呈現,是一種理性和感性融合的完美體現。藝術是在理性認知其規則、規律基礎上的感性呈現。藝術無法脫離抒情而存在,一旦沒有抒情這個前提要件,那么藝術將喪失靈魂,缺乏生命力。從其特征上來審視,體育的特征是目的性和競技性,藝術的特征則是抒情性和表現性。
2 文化譜系下體育與藝術的關聯性分析
從其本質屬性及表現形式上來審視,體育與藝術之間是存在較大的區別和差異的,但從文化譜系的角度來認知體育與藝術,可以發現體育與藝術之間的關聯性非常強。尤其是在體育與藝術的基本手段方面,二者是共通的,都是以身體運動為橋梁的。在文化譜系下,體育是一種感性行為,藝術則感性與理性兼而有之。因此,體育與藝術都包含感性的成分,在一定程度上可以實現跨領域的融合。
2.1 體育與藝術由量變到質變的聯系與過渡
從文化譜系的視角來審視體育與藝術,可以清晰得出判斷,體育是作為文化譜系的其中感性一極,科學則是作為它的理性一極,藝術則介入二者之間。藝術本身包含著理性和感性的成分,正是由于藝術的特點,所以決定了體育和藝術的關系,可以實現跨領域的融合。較之于體育,藝術的表現形式具有一定的感性成分,是人們主觀能動性的直接體現。但藝術創作的整體過程中,卻是一個十分理性的過程。比如速度滑冰和花樣滑冰,前者具有典型的競技體育的性質,運動員在比賽的過程中,是基于時間作為評判標準的,同時更加注重運動員在比賽中的生理極限,如何利用舒展的身體來獲得比較快的速度。花樣滑冰則是一種體育與藝術的融合。花樣滑冰同樣需要體能和技能的有效結合,同時為提升其美感,往往還需要發揮運動員的主觀能動性,這本身就具備一定的藝術成分。同時,裁判員在評判花樣滑冰時,不再以時間作為參考標準,而是基于動作的協調與美感、情感的詮釋、音樂與滑冰動作的結合等,以一種主觀打分的方式來作為評價體系。從二者的區別與聯系上就可以發現,體育與藝術的關系,是量變到質變的聯系與過渡,是一種由體育跨越到藝術的體現。
2.2 基于肉體訓練的藝術向體育的有機滲透
藝術體操是一種體育競技行為,它內在包含著豐富的藝術元素,可以看成是藝術向體育方向的有機滲透。從文化譜系上分析體育與藝術的關系,可以發現,藝術是感性和理性的結合,很多藝術中的動作,同樣需要借助于康健的身體、身體的柔韌性等技術來完成。尤其是在以肉體訓練為基礎的藝術訓練上,人們需要充分發揮自身的主觀能動性來感受藝術的魅力與價值,并基于這種感受行為來進行藝術訓練,科學全面的規范藝術動作,有效提升藝術的水平。比如舞蹈中的很多動作都是基于肉體訓練的,藝術中的這種特質,決定了藝術可以向著體育的方向進行有效的滲透。比如在花樣游泳中,基于藝術成分的存在,運動員在表現美感方面,能夠獲得有益的補充,能夠提升花樣游泳的整體美感,同時也能夠有效提升花樣游泳的整體表現力。
3 結語
從文化譜系的角度來審視體育與藝術,可以探究體育與藝術的關系,體育是一種感性行為,藝術則兼具感性與理性的成分。體育與藝術的本質特征及表現形式等雖然存在較大的差異,但二者之間也具備緊密的聯系。藝術與體育的融合和滲透,不僅能夠規范藝術的動作,同時也能夠提升體育的美感。
參考文獻
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