把握習近平新時代中國特色 社會主義思想的四個維度

苗毅

習近平總書記明確指出，新時代中國特色社會主義思想“是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發展”。黨的十九大報告不僅基于理論和實踐的角度，明確了習近平新時代中國特色社會主義思想的內在源泉，而且要求必須在堅持習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，為“奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗”。這一論斷從發展的角度明確了習近平新時代中國特色社會主義思想的未來定位，即黨要在新時代帶領廣大人民群眾堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進，就必須堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，進而將其體現到黨和國家建設和治理的方方面面，貫徹到新時代我國社會主義現代化建設的全過程，任何時候都不能松懈。黨中央之所以做出如此定位，是其作為新時代黨的指導思想所特有的時代性、人民性、開放性和權威性的必然要求。

一、習近平新時代中國特色社會主義思想的時代性

任何思想和理論的產生都有其獨特的時代背景，都是在特定的時代環境下，通過對實踐經驗的科學總結而得出的必然結論。對此，在《共產黨宣言》中，馬克思就曾將“每一歷史時代”的“生產方式”“交換方式”及其“產生的社會結構”，視為“該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎”。可見，對思想和理論時代性的強調是馬克思主義的基本觀點。20世紀以來，先進的中國共產黨人正是通過將馬克思主義基本原理同中國具體實際進行緊密結合，并基于中國革命、改革和建設的時代特征作出發展和創新，才誕生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大豐碩的理論成果，為解決中國革命、改革和建設的道路問題提供了科學指引。可以說，不同的時代產生不同的時代主題，進而就會孕育出不同的指導思想。

在多元化社會的今天，人類信息技術的飛速發展以及經濟全球化的強勢遞進，已然在不知不覺中推動著時代內涵的豐富化。一方面，世界總體局勢和平，但恐怖主義、分裂主義和地區沖突日益尖銳化；另一方面，在各國更加迫切的發展動機下，貿易保護主義、資源環境等矛盾亦前所未有地彰顯出來。這些都給新時代中國的發展帶來了全新的機遇和挑戰，并使得實現民族復興的歷史重任更加緊迫地擺在中國共產黨的面前。正是基于這樣的時代背景，為習近平新時代中國特色社會主義思想的誕生培植了現實土壤。在黨的十八大后不久，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時就向全黨發出了“朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進”的號召，并指出，“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標”，也“比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”。我們要“跟上時代前進步伐”，就絕不能“身體進入21世紀，腦袋還停留在過去”“停留在冷戰思維、零和博弈老框框內”。可見，習近平新時代中國特色社會主義思想本質上是對當今時代主題的準確判斷和解答，全面把握了中國歷史發展進程、社會主要矛盾、人民生活需求等方面的新變化，從而彰顯“時代精神的精華”，賦予黨的理論和路線方針政策以新的時代內涵。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想的人民性

人民是社會歷史的創造者，也是實現社會歷史發展的根本性動力。實現中華民族的偉大復興，離不開廣大人民群眾的支持和推動。習近平在推進新時代中國特色社會主義建設過程中，強調做好黨和國家頂層設計的重要性，也強調發揮人民群眾的積極作用。在他看來，“中國夢，歸根到底是人民的夢”，要實現中國夢“必須緊緊依靠人民，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創造性”。要達到這一目標，習近平要求各級政法機關堅持以人民為中心的發展思想，履行好維護國家政治安全、確保社會大局穩定、促進社會公平正義、保障人民安居樂業的主要任務。因此，他要求必須要把體現人民利益、反映人民愿望、維護人民權益、增進人民福祉落實到依法治國全過程，使法律及其實施充分體現人民意志。

黨的十八大以來，習近平總書記反復指出，“把群眾合理合法的利益訴求解決好”，這其中蘊含了群眾觀點，體現了堅持以人民為中心的發展思想這一根本要求。對于我們黨而言，作為馬克思主義執政黨的根基、血脈和力量也在于人民，“充分調動人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強大根基”。為此，習近平不僅要求切實做到廣開言路，發揮人民監督在黨和國家治理中的積極作用，通過“織密群眾監督之網，開啟全天候探照燈”，以對黨員干部的表現做出全方位評判，而且還力主讓人民進行檢驗，將人民生活是否真正得到改善視為國家治理績效的重要指標。因此，習近平新時代中國特色社會主義思想本質上也是關于實現人民根本利益的科學思想，更是人民在黨的領導下進行科學參與和有效參與的科學思想，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，必然要求將落腳點定位在新時代積極傾聽人民呼聲、回應人民訴求的根本軌道上來，進而為引領中華民族實現偉大復興提供綿綿不斷的動力源泉和信心源泉。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想的開放性

開放性是馬克思主義的特有品格，也是馬克思主義保持旺盛生命力的內在根源。馬克思主義認為，人的認識是一個不斷深化的過程，而實踐作為認識的來源，是構成認識發展的根本動力。可以說，馬克思主義本身就是實踐的、發展的學說體系，離開實踐就不能對馬克思主義的本質作出科學和完整的理解。馬克思、恩格斯創立哲學、政治經濟學及其科學社會主義體系，一方面在于其批判地吸收和借鑒了德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國空想社會主義的思想成果，另一方面更重要的還在于其直接從工人階級的革命實踐中汲取了理論養分。也正因為此，馬克思主義才成為了顛撲不破的真理。正如列寧所言，馬克思主義之所以能贏得世界性意義，根本上就在于“它并沒有拋棄資產階級時代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發展中一切有價值的東西”。因此，以開放性的姿態看待馬克思主義，就決不能將其視為“本本主義”的東西，而應當堅持實踐的觀點以推進馬克思主義實現創新發展。

作為馬克思主義中國化的最新理論成果，習近平新時代中國特色社會主義思想同樣也是開放的、發展的思想體系。從“兩個一百年”奮斗目標的確定到對“四個自信”的高度強調，從“八項規定”的強勢推出到“四個全面”的廣泛鋪開，從“五大發展理念”的保駕護航到“決勝全面建成小康”的莊嚴承諾，黨的十八大以來，以習近平為核心的黨中央在治國理政中可謂實現了一次又一次的思想突破，這充分表明習近平新時代中國特色社會主義思想絕不是僵化的、一成不變的教條，而是隨著實踐的發展不斷進行創新、發展、開放的理論體系。可以說，正是由于新時代中國特色社會主義的實踐發展及其內在訴求，推進了習近平新時代中國特色社會主義思想的不斷更新與完善。習近平高度重視實踐的重要價值，不僅強調要“堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎上的理論創新”，而且也要求全黨要善于基于實踐需要進行探索性的學習。他指出，當前我們遇到的問題中，既有“老問題”，也有“每時每刻都在出現”的“新問題”，而且它們“多數又是我們過去不熟悉或者不太熟悉的”。在這種情況下，唯有向實踐不斷進行“全面的、系統的、富有探索精神”的學習，才能正確加以認識和處理。面對未來，他深切地呼喚全黨“必須大興學習之風”，堅持“學習、學習、再學習”“實踐、實踐、再實踐”。可見，開放性構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的根本特性。在新時代建設中國特色社會主義的歷史征程中，隨著實踐的發展及新的歷史課題的出現，習近平新時代中國特色社會主義思想必將繼續做出發展和創新，由此為中華民族的偉大復興提供更加堅實的理論支撐。

四、習近平新時代中國特色社會主義思想的權威性

對于任何一個國家而言，反映占統治地位的經濟、政治制度的思想文化體系，都是其占統治地位的意識形態，它集中反映了該國的經濟基礎和思想特征。馬克思主義認為，意識形態與國家利益緊密相連，具有鮮明的階級性和排他性。一個相對穩定和不斷完善的意識形態，具有維護本國秩序和人民利益的重要功能。當出現對本國意識形態的攻訐和侵蝕，任何一個國家都會予以回擊。中國共產黨很早就認識到意識形態工作的重要性，深刻地揭露出那種所謂指導思想多元化的理論，實質上在于取消黨的執政地位，應堅決做出批判。

黨的十八大以來，習近平同志代表黨中央圍繞內政外交國防、改革發展穩定和治黨治國治軍發表一系列重要講話，形成一系列新思想、新觀點和新戰略，推進黨在新時代意識形態的發展創新，同時也為強化和提升中國共產黨意識形態的話語權和權威性提供了根本保障。習近平新時代中國特色社會主義思想以堅持和發展中國特色社會主義為根本主線，以實現中華民族偉大復興中國夢為根本目標。作為黨在新時代的意識形態，其不僅符合黨和國家的根本利益，更是全體中國人民的共同期盼。當前，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想在意識形態領域的指導地位，就是堅持馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位，就是堅持中國特色社會主義理論體系在我國意識形態領域的指導地位。正如習近平總書記在黨的十九大報告中指出的，我們要“不忘初心、繼續前進”“更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”“不斷開創發展新局面”。

作者系中共天津市和平區政法委常務副書記

責任編輯：雙艷珍