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傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)村文化生活

2018-05-14 17:05:56張帆劉棟

張帆 劉棟

[摘 要]關(guān)注農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進(jìn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、共建共享。農(nóng)村群眾對(duì)生活環(huán)境的需求提高,開(kāi)始推崇研究民俗文化。為了迎合這一現(xiàn)狀,結(jié)合我地的武強(qiáng)年畫對(duì)傳統(tǒng)工藝走進(jìn)新農(nóng)村進(jìn)行研究,先從武強(qiáng)年畫的藝術(shù)價(jià)值入手,分析其特征從而應(yīng)用到新農(nóng)村建設(shè)中。通過(guò)此研究能讓武強(qiáng)年畫工藝在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到提升與創(chuàng)造,讓傳統(tǒng)工藝與新農(nóng)村生活和諧共生,共同發(fā)展,讓藝術(shù)更好地服務(wù)現(xiàn)代生活。

[關(guān)鍵詞]武強(qiáng)年畫;傳統(tǒng)工藝;現(xiàn)代生活;農(nóng)村文化

[中圖分類號(hào)]G249.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

當(dāng)前,社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快,百姓生活水平提高,城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展迅猛,新農(nóng)村文化建設(shè)快速發(fā)展。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施欠缺,還需形成投資長(zhǎng)效機(jī)制,急需促成城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、共建共享。因城鄉(xiāng)化差距縮小,農(nóng)村人民群眾思想認(rèn)識(shí)水平提高,現(xiàn)有居住環(huán)境的使用功能已不能滿足基本生活的需求,人們開(kāi)始追求更高的精神文化生活。近年來(lái),人們?cè)絹?lái)越關(guān)注民間藝術(shù)和民俗研究,現(xiàn)代生活中人們也越來(lái)越推崇民俗文化,越來(lái)越喜歡傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品。武強(qiáng)年畫作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,人民群眾非常喜歡。

1 武強(qiáng)年畫的藝術(shù)價(jià)值

武強(qiáng)年畫就地取材,選用當(dāng)?shù)爻R?jiàn)的杜木,手工刻版,形式簡(jiǎn)潔典雅,色彩鮮明。內(nèi)容大多來(lái)自民間傳說(shuō),有良好的群眾基礎(chǔ),它來(lái)源于民間,既豐富了勞動(dòng)人民的精神生活,也美化了節(jié)日環(huán)境,反映出人民的美好愿望。如今,武強(qiáng)年畫也可以走入尋常百姓家,走進(jìn)各種公共場(chǎng)合,高雅的藝術(shù)氣息,為我們的農(nóng)村生活增添了情趣與美感。

武強(qiáng)年畫百年流傳,成為獨(dú)特的民間藝術(shù)。多少年來(lái),“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇,千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”。那美好的傳說(shuō)是希望眾神賜予我們一個(gè)美滿幸福的生活,人們喜歡《連年有余》、《五谷豐登》《招財(cái)進(jìn)寶》這樣的年畫圖案,希望能帶來(lái)豐收、喜悅、輝煌、財(cái)富。

在當(dāng)今社會(huì)中,人們的民族意識(shí)越來(lái)越濃厚,武強(qiáng)年畫作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也具有生活情趣和民間藝術(shù)色彩。河北武強(qiáng)年畫不同于南方桃花塢年畫的溫婉柔美,天津楊柳青年畫的秀麗多姿,武強(qiáng)年畫創(chuàng)作思想大膽,創(chuàng)作形式夸張,帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和農(nóng)村的自然風(fēng)貌。武強(qiáng)年畫的選題范圍大、故事內(nèi)容多樣,其中以祈福迎祥、驅(qū)兇避邪為題材的武強(qiáng)年畫,詮釋了先輩們對(duì)美好生活的期待。通過(guò)風(fēng)趣詼諧的故事,借助絢麗的視覺(jué)藝術(shù)讓男女老少都能愉悅地欣賞,從而起到寓教于樂(lè)的作用。

2 武強(qiáng)年畫在村民家庭裝飾中的應(yīng)用

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村房屋建設(shè)日新月異,室內(nèi)外裝飾元素越來(lái)越講究。武強(qiáng)年畫是我地特有的民間藝術(shù),現(xiàn)已傳承了數(shù)百年,經(jīng)歷了歷史的發(fā)展變遷,故事和畫面內(nèi)容都十分寬泛,已經(jīng)形成了自己特有的藝術(shù)風(fēng)格,在當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娦闹械匚环浅V匾瑢⑵湄S富的圖案畫面和故事內(nèi)容應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中,可以為室內(nèi)裝飾和設(shè)計(jì)增添光彩。

農(nóng)村建房較城市住房來(lái)說(shuō),面積要大很多,并且室內(nèi)外裝飾要整體統(tǒng)一,遙相呼應(yīng)。將武強(qiáng)年畫中的圖案紋樣應(yīng)用到室內(nèi)外裝飾布局上,增強(qiáng)了室內(nèi)外裝飾的造型元素,突出房屋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在室內(nèi)外裝飾應(yīng)用中將武強(qiáng)木版年畫的傳統(tǒng)圖案遵循圖案與圖案相互重合、相互適應(yīng)、相互借鑒的原則,打造全新的造型結(jié)構(gòu),創(chuàng)作新的藝術(shù)形態(tài),特別生動(dòng),具有現(xiàn)代裝飾的美感。例如,用吉祥植物、花鳥組成的《福》字等,結(jié)合山西的磚雕技術(shù),用來(lái)裝飾院墻,增強(qiáng)院落的層次感,風(fēng)雅而不俗氣。

武強(qiáng)年畫經(jīng)久不衰,保留了前輩的原始思維,圖案構(gòu)圖巧妙,題材符合大眾心理期盼。武強(qiáng)年畫借助新材料,結(jié)合傳統(tǒng)媒材應(yīng)用到室內(nèi)外裝飾中,其特點(diǎn)得以充分地表達(dá),與現(xiàn)代農(nóng)村生活需求相輔相成,相得益彰,為武強(qiáng)年畫的發(fā)展提供了更為廣闊的表現(xiàn)空間。武強(qiáng)木版年畫理解自然和感知生活有許多獨(dú)特的模式,為了豐富現(xiàn)代農(nóng)村室內(nèi)外裝修的裝飾形式,創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、傳統(tǒng)的現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾,可以把豐富新農(nóng)村文化建設(shè)作為武強(qiáng)年畫的一種創(chuàng)新方式。

3 武強(qiáng)年畫美化公共環(huán)境

目前,以城市為核心打造周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境,提高城市農(nóng)村文化品位,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,滿足城鄉(xiāng)居民的生活要求,統(tǒng)一設(shè)計(jì)提高美化農(nóng)村公共環(huán)境檔次,需要從傳統(tǒng)文化、地方文化中尋找靈感與構(gòu)思方向。公共環(huán)境景觀設(shè)計(jì)需要考慮大眾的視覺(jué)行為、心理生態(tài)、綠化環(huán)境三方面的要求,這三方面要求離不開(kāi)人們的物質(zhì)需求與精神需求,精神需求主要體現(xiàn)在文化需求上,所以提升公共環(huán)境景觀設(shè)計(jì)層次尤為重要。

武強(qiáng)年畫作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝的代表,與農(nóng)村公共環(huán)境設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,更容易讓當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民群眾接受,因此將武器年畫中的造型元素應(yīng)用到新農(nóng)村環(huán)境建設(shè)中是必要的選擇。在設(shè)計(jì)公共空間文化內(nèi)容分布時(shí),要達(dá)到居民的基本生活需求,也要讓居民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,享受美的生活,滿足居民的精神需求,與居民產(chǎn)生共鳴并得到認(rèn)同,讓武強(qiáng)年畫融入農(nóng)村環(huán)境建設(shè)中,使環(huán)境藝術(shù)化。武強(qiáng)年畫大多表達(dá)了勞動(dòng)人民的生活狀態(tài),利用武強(qiáng)年畫裝飾農(nóng)村環(huán)境,居民可以感同身受,了解民間藝術(shù)文化的同時(shí),利用耳傳目染的教育方式,倡導(dǎo)人們熱愛(ài)傳統(tǒng)藝術(shù),激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)工藝的追求,引起廣大群眾對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和傳承的重視。

4 結(jié)語(yǔ)

任何一項(xiàng)傳統(tǒng)工藝都要靠時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)它的價(jià)值,武強(qiáng)年畫經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮后擁有忠實(shí)的“粉絲”,它體現(xiàn)了祖輩們對(duì)美的認(rèn)知和對(duì)美好生活的追求。在大力發(fā)展新農(nóng)村建設(shè)的新時(shí)代下,傳統(tǒng)工藝武強(qiáng)年畫的藝術(shù)形式理應(yīng)讓大眾熟知、喜愛(ài)、傳承、發(fā)揚(yáng),為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的提升提供創(chuàng)作依據(jù)。新舊思想在現(xiàn)代農(nóng)村生活中共存,讓藝術(shù)更好地服務(wù)現(xiàn)代農(nóng)村生活。

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