淺析地方電視臺文化節目的推陳出新之道

【摘要】伴隨著我國由溫飽型社會進入全面小康社會，文化類節目備受受眾歡迎。地方傳統媒體應抓住這一機遇，充分發揮自己獨特地域文化代言人優勢，借鑒國內外文化類節目嶄新形式，大力發展文化綜藝類節目、文化真人秀節目等，在豐富電視熒屏、滿足群眾精神文化需求、弘揚傳統文化的同時，為自己贏得新的生存和發展機遇。

【關鍵詞】地方；電視臺；文化節目

【中圖分類號】G222 【文獻標識碼】A

“倉稟實而知禮儀”。伴隨著我國由溫飽型社會進入全面小康社會，在可預見的未來，人民群眾的文化消費將呈現井噴式發展。據有關資料顯示，僅在2017年8月28日舉辦的“中國根·黃河魂”臨汾市文化產業招商引資項目推介會暨簽約儀式上，臨汾就有13個項目成功簽約，涉及投資金額9.6億元。

文化產業的發展，也必將帶給以新聞和娛樂主打天下的傳媒業以新的生機與活力。

以央視和各大衛視為例，為響應市場對文化類節目的需求，央視推出了《中華詩詞大會》《中華成語大會》《漢字聽寫大會》《朗讀者》等一系列文化綜藝節目，東方衛視推出了《詩書中華》等。

這些文化綜藝節目的出現，顛覆了人們所認為的“文化類、科教類節目是電視收視率殺手”的錯誤認知，對“文化+真人秀”所衍生的“寓教于樂”的文化綜藝類節目架構、形態、特點進行了積極探索，帶火了文化綜藝市場，為電視熒屏增添了一股清流。

文化綜藝類節目走紅，一是因為觀眾對明星真人秀、親子、相親等類型的綜藝節目產生審美疲勞，期待新的節目類型；二是《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》等文件印發后，推動了全社會傳承中華優秀傳統文化的熱情。

這股熱情，也為地方電視臺節目的發展提供了“獨占鰲頭”的契機。地方電視臺的文化綜藝類節目如何推陳出新呢，筆者認為，主要要做好以下幾點。

一、文化站位要高

我國是一個幅員遼闊、歷史文化積淀深厚的多民族國家，豐富的歷史文化資源和多元化的文化積淀，形成了地域文化的獨特性。例如，山西臨汾作為中華文明發祥地之一，這里不僅有積淀深厚的黃河文化，有豐富的堯舜禹傳說，有晉文化，還有與之相適配的民俗風情、獨特的建筑藝術、美食文化等。長期以來，這些文化積淀以各自形態“潛伏”于人們的日常生活，“潛伏于”書籍、博物館、考古基地甚至手工藝人的藝術創作當中，呈現零、散、碎的狀態。地方電視臺要想在全國文化綜藝節目中占有一席之地，就應當自覺地擔負起地域文化搜集、整理、加工的重任，成為地域文化集大成者，只有下功夫提高自身文化站位，引領地方文化發展，才能成為地方文化的代言人。也才能在文化資源分配中擁有獨一無二的話語權。

二、文化資源利用要細

地域文化既具有獨特性，又具有普適性。說它獨特，是因為相較于全國乃至全世界其他地方，一個地方所擁有的地域文化具有不可復制的獨特性；說它普適，是因為地域文化就如同血液一樣，滲透在本土群眾的血脈中，天然地具有相容性，如同磁石一樣，對喜歡求新求異的異地群眾擁有天然的吸引力。文化的這一特性，決定了文化綜藝類節目既要以自身的創新吸引本土受眾，還要以自身的獨，滿足于全國乃至全世界受眾。這就需要節目策劃者精心掂量，把握好尺度，進行文化移植與嫁接，在“守舊”中俘獲情感，在創新中滿足“好奇”?！吨腥A詩詞大會》之所以能在全國觀眾中走紅，不是因為觀眾不熟悉這些詩詞，也不是因為導演的策劃有多高明，而是在于導演巧妙地將中華詩詞這一深厚的傳統文化與比賽，這一充滿變數的智力競技活動融合在一起，既喚起了觀眾深埋在心底的文化認同，又滿足了觀眾求新求異的收視心理。用文學語言來描述，就是勾起了觀眾的“同感”，產生了共鳴，節目自然具備了吸引力?！稘h字聽寫大會》在滿足上述二者心理需求的同時，成功之處還在于，導演敏銳地把握住了中小學生這一龐大的長期被忽略的收視群體，在課堂之外，為孩子們開辟了一片廣闊有趣的學習天地。

三、文化節目形態要多元

文化總是與一定的載體相聯系，才能凸顯出它的光彩與價值。因此，文化類綜藝節目，一定不要模仿與復制，一定要找到最適合本土文化的“這一個”表現方式，才能真正點亮本土文化，在屏幕上形成持久的收視率和影響力。以《中華詩詞大會》為例，在央視推出《中華詩詞大會》不久，各地衛視節目也紛紛瞄準這一熱點，推出了稍有變異的同類型節目，這些同質化節目的出現，很快消解了觀眾對電視熒屏的熱情，人們再難在節目中找到同感，而是只看到了導演智力的匱乏、主持人的搔首弄姿和嘉賓的裝腔作勢，美感消退，節目自然也就沒有了影響力。

《漢字聽寫大會》的迅速升溫與突然降溫，也準確地揭示了這一點。所以，文化綜藝類節目在策劃化過程中，一定要注意本土地域文化的獨特性和節目形態的適配性，任何簡單的拿來主義，都會給本土文化綜藝類節目帶來致命的傷害。

那究竟如何才能讓地方文化綜藝類節目持久具有影響力與感召力，筆者認為，最重點的一點，就是抓住觀眾的親和力和新鮮感，利用本土文化的血脈粘性，持久不懈地進行文化探索與創新，在尋根溯源和持續豐富中，讓觀眾不斷“心中一動”“眼前一亮”，動用各種煎炒烹炸方式，讓地域文化保持持久的新鮮性與永恒活力！

此類型節目中，全國性較成功的節目有《一站到底》，用低成本獲取了最大的收視率和持久的影響力，尤其是節目背后的題庫團隊和導演策劃團隊，持續不斷地為節目形式和內容更新提供支持，使試圖復制該節目的其他電視臺畏難而退，保證了節目的常變常新和持久魅力?！蹲顝姶竽X》也收到了同樣類似的效果。

另外，央視推出的大型文化紀錄片，也能給熱衷于地域文化發掘的人以有力的啟示。相對于央視，地方電視臺在地域文化挖掘上具有地理位置最靠近、挖掘成本低、了解最深刻、資源最富集等特點，但由于地方電視臺熱衷于“簡單拿來”，常常忽視了自己身邊最優質的資源，轉而去尋求別人所具有的優勢，以己之短較人之長，自然使收視率市場每況愈下。

地方電視臺要牢牢抓住本土資源，做好本土文化這篇大文章，就應該樹立資源“獨占”意識。一是團結本土文化人才，樹立大文化概念，通過組織本土文化人才挖掘整理本土文化資源，使自己成為本土文化資源代言人；二是借鑒外地創新節目形式，使本土資源與外來節目形式完美嫁接，形成新的獨特的節目形態；三是爭做“本土文化代理”人，在擁有本土文化資源的基礎上，積極與外地同行合作，共同開發，使本土文化資源“墻外開花”，在合作過程中獲取自己應得的報酬，而不是在外來同行前來采擷資源的時候敲邊鼓，助偏手，既奉上資源，還貼上人力物力，自己卻置身利益之外。

臨汾，“東臨雷霍，西控河汾，南通秦蜀，北達幽并”，是華夏民族的重要發祥地之一和黃河文明的搖籃。不僅是山西的文化旅游大市，而且具有人類文明之源、中華文明之源和三晉文明之源的“三源”文化內涵。

以吉縣壺口瀑布為代表的黃河黃土文化馳名中外，以堯廟、堯陵為載體的堯文化是中國儒家文化的源頭，而大槐樹移民文化則是中國歷史上覆蓋面最廣、持續時間最長、影響力最大的移民文化。豐富的旅游資源之外，臨汾人杰地靈，歷代人才輩出，名士賢達層出不窮，燦若群星。自文明始祖、春秋霸主、戰國名相、音樂鼻祖、大漢英雄，到親民廉吏、著名詩人、梨園大師、東晉高僧、商賈巨富、巧匠能工，都對歷史的發展產生過重大影響。

聰明、智慧的臨汾人民，在臨汾這片熱土上創造和傳承了豐富的民間文化和民俗文化。民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、民間美術、民間手工技藝、民間體育競技、民間習俗等非物質文化遺產類別齊全，獨具特色。臨汾的非物質文化遺產和臨汾古老的歷史相依相附。接姑姑送娘娘的走親習俗數千年代代相傳，綿綿不絕。臨汾是全國戲劇之鄉，其蒲州梆子是全國首批非物質文化遺產。臨汾的平陽木版年畫可上溯到金代，當時平陽為全國的雕版印刷中心。臨汾又是全國的鼓樂之鄉，晉南的威風鑼鼓不僅有久遠的歷史淵源，更有廣泛的群眾基礎，威風鑼鼓蘊含的深厚文化是民俗學、歷史學、社會學、美學研究的重要內容。

而且，臨汾市非遺項目與工美研發項目繁多，數量可觀，涵蓋民間文學、傳統手工技藝、民間舞蹈、傳統音樂、傳統體育競技、戲曲、古傳醫藥、生產商貿習俗、民俗、消費習俗、民間美術、曲藝等，諸如麒麟采八寶、白店秧歌、新田青銅器制作、侯馬皮影戲、晉作家具制作技藝、賈得麻紙、翼城琴書、平陽木版年畫、翼城砂鍋燒造、翼城花鼓、曲沃碗碗腔、千層底拉花布鞋制作技藝、唐城花燈秧歌、飛嶺高蹺、浮山剪紙及八音會、眉戶等遺產突出了地方特色、歷史、文化和科學價值，展現了本地區文化創造力的典型性、代表性，在本土具有較大影響。

如何讓臨汾豐富多彩的本土文化借電視熒屏插上騰飛的翅膀，成為助力臨汾創新崛起、決勝全面小康的新的經濟增長點，成為電視臺提升電視節目收視率、增加創收力，獲得永續發展動力的支撐，還需要更多的電視人群策群力，研判學習，推陳出新，用好臨汾寶貴的文化資源寶庫。

參考文獻：

[1]關詠雯.以節目本土化推進欄目創新的實踐——以開平廣播電視臺為例[J].視聽，2015.

[2]劉喜.城市電視臺文化類節目的地方特色[J].采寫編，2012.

作者簡介：衛穎（1973-），女，漢族，山西省臨汾市堯都區人，文學學士，臨汾市市廣播電視臺記者。