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甲骨文在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

2018-05-14 10:51:05孫薇
中國民族博覽 2018年8期
關(guān)鍵詞:室內(nèi)空間室內(nèi)設(shè)計功能

孫薇

【摘要】本文從介紹甲骨文的特點(圖畫性強、合文性字體不少、寫法上尚未定型、行款沒有定格等)了解和說明甲骨文是一種古老而優(yōu)雅,兼具漢字和繪畫特點的文字。它的裝飾美在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中有著獨特的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】甲骨文;室內(nèi)設(shè)計

【中圖分類號】J505 【文獻標(biāo)識碼】A

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和生活質(zhì)量提高,人們對室內(nèi)空間所具備的物質(zhì)功能以及精神功能提出了一些新的理解。在進行現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的時候,物質(zhì)功能限制已經(jīng)不再是唯一需要考慮的因素,人們愈加重視精神功能方面,比如個性化、民族化以及多樣化等,怎樣在進行現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的時候,將傳統(tǒng)元素更好地利用起來,是現(xiàn)在很多設(shè)計師比較重視的一個問題。筆者深入研究甲骨文,進而應(yīng)用到實際設(shè)計中。

一、甲骨文簡介

甲骨文是我國現(xiàn)在所知道的產(chǎn)生最早的系統(tǒng)的文字,上古文字的點橫撇捺、疏密結(jié)構(gòu),用今天的眼光去看,確實初具用筆、結(jié)體、章法等書法要旨,孕育著書法藝術(shù)的美,很值得欣賞與品味。

郭沫若在1937年出版的《殷契粹編》的序言中就對其書法體現(xiàn)非常贊賞:“卜辭契于龜骨,其契之精而字之美,每令吾輩數(shù)千載后人神往。文字作風(fēng)且因人因世而異,大抵武丁之世,字多雄渾,帝乙之世,文咸秀麗。而行之疏密,字之結(jié)構(gòu),回環(huán)照應(yīng),井井有條……足知現(xiàn)存契文,實一代法書,而書之契之者,乃殷世之鐘王顏柳也。”

甲骨文的特點:

(1)圖畫性強,以象形字體為主,有的字體甚至頗逼真,尤以與人或動物相關(guān)的名詞。

(2)合文性字體不少,(那就是把兩個以上的字體組合成另一字體,以表達一個新涵意)合文性字為后來的部首偏旁的創(chuàng)造作了前驅(qū)性的實踐與鋪墊。

(3)某些字體在寫法上尚未定型,例如車字有四種寫法:

有些字體還可以側(cè)寫倒寫;尤其是合文性字體的組成,其某字可有增有減的,到其演進為部首偏旁時則可作頗靈活的取舍了。

(4)行款沒有定格。甲骨文的行款有從右到左;也有從左到右;有橫寫的,也有直寫的。這種行款方式影響遺痕在現(xiàn)存的書畫藝術(shù)的行文補白上還一直風(fēng)行至今。

此外,甲骨文還有一些獨特的特點。甲骨文往往是用刀直接進行刻字,在刻好了之后還填朱砂。還有些不是刀刻,是直接用朱砂寫的。甲骨文刀法能夠直接將其筆意體現(xiàn)出來。從線條刻畫的蒼勁和犀利也能夠看出其刀法比較熟練。整個字的線條真正做到了起止有度和轉(zhuǎn)折的恰當(dāng),并且有的細(xì)有的粗,有的長有的短。甲骨文的字形結(jié)構(gòu)一般都是瘦長的,包含了長短、大小、方圓的區(qū)別;各種長短線條的排列疏密有序,各種橫豎斜直線的組合也恰如其分,不但結(jié)構(gòu)對稱和平衡,筆意也比較豐富。

二、甲骨文與室內(nèi)設(shè)計

(一)藝術(shù)性

甲骨文在室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用的藝術(shù)性體現(xiàn)在人們對室內(nèi)所表現(xiàn)出的思想情感的美好程度。通過室內(nèi)空間體現(xiàn)獨特的甲骨文,包括了圖文樣式、布局意境、材料對比等構(gòu)造出的空間效果,從而感受到美好的精神審美價值,對升華人們精神審美的藝術(shù)性有重要作用。

其藝術(shù)審美過程,也是一個文化積累的過程,只有提高了認(rèn)識,有了豐富文化內(nèi)涵才能提高個人的藝術(shù)價值觀。而甲骨文本身就具有本民族獨特的民族文化,它的獨特與眾不同,是由本民族獨有的文化底蘊支撐的。

比如在吊頂?shù)脑O(shè)計中加入甲骨文圖案,在電視背景墻的設(shè)計中加入甲骨文的設(shè)計,使房間充滿了詩書氣息。

(二)功能性

任何室內(nèi)空間設(shè)計都離不開功能,或者使用功能,或者審美價值的體現(xiàn)。隨著人們對精神審美的追求越來越高,在室內(nèi)空間設(shè)計中不僅是滿足個人的使用功能,更注重空間環(huán)境效果是否滿足心理需求,從內(nèi)心發(fā)出感嘆。這些美好的事物是設(shè)計者文化內(nèi)涵和情感創(chuàng)作的表達。

比如,閱山軒假日休閑酒店設(shè)計中,“山”甲骨文的形狀既像山,同時又是中國幾千年文房中常用的筆架形狀,很有中國文化的象征意義。我們利用此元素,經(jīng)過組合、變形、提煉成空間主要造型的形象。例如,大廳東面接待臺山形背景裝飾畫,采用虞山畫派創(chuàng)始人王翬的名作,同時又形似中國傳統(tǒng)文人折扇畫,頗具文化韻味。

甲骨文在室內(nèi)空間設(shè)計應(yīng)用中,設(shè)計者應(yīng)該深刻認(rèn)識甲骨文的傳統(tǒng)思想理念,了解甲骨文的傳承精髓,順應(yīng)時代發(fā)展要求,站在時代前沿,才能把握時代主流。

參考文獻:

[1]徐碩.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化構(gòu)思[D].長春:東北師范大學(xué),2007.

[2]周忠軒.中國特色社會主義需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化支撐[N].學(xué)習(xí)時報,2012-07-09.

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