詮釋、演繹與評價：新媒體背景下經典文學閱讀新模式建構研究

趙茜 劉娜

摘要：在新媒體條件下促進經典文學閱讀模式改革是當下教育工作者的任務之一。建構一種“課本劇模式”的經典閱讀方法，可以收到良好的教育教學效果。本文將全面闡釋此種模式的三個步驟：詮釋、演繹與評價，以實例來對模式的運行方法進行說明。

關鍵詞：詮釋 演繹 評價

經典文學作品的閱讀模式在當今的新媒體時代已經發生了翻天覆地的變化。在《外國文學史》課堂教學中，構建新的閱讀模式，既能夠利用新媒體的便利條件，又能使學生快速高效地閱讀文學經典，這是未來的教學方向。在多年的教學實踐中，筆者實踐了一種新型教學模式，收到了較好的課堂效果。

這種模式可以簡稱為“課本劇模式”，由于外國文學史課程的特殊性，有很多經典作品的情節適宜改編成短小精悍的戲劇作品。讓學生通過閱讀、挑選和提煉，選擇自己感興趣的小說情節排演成課本劇，在課堂上演出，之后再組織所有觀劇的同學給出評價。讓這一動態系統成為學生深入閱讀經典、了解經典、評論經典的新途徑。這種課堂模式可以分解成以下幾個部分。

一、詮釋：解讀作品

外國文學史課程中的很多經典文學作品由于年代久遠，比較難以勾起當代大學生的閱讀興趣，而排練課本劇的模式讓學生有動力去閱讀經典，因為唯有閱讀作品才能挑選出適合改編的情節，做出全新的闡釋。這一閱讀和選擇的過程，即是走進經典、解讀經典的過程。

如講解19世紀法國批判現實主義小說家福樓拜的代表作《包法利夫人》，可以讓學生在小說中挑選一個情節，排演十分鐘的課本劇。為了排演的成功，小組同學開始仔細閱讀作品，選擇適合用短劇表現的章節。有的小組選擇的是愛瑪和她的情人之一萊昂的相約片段，將兩個人相隔數年的兩次見面寫成了一個充滿戲劇性變化的小品，這個小品非常突出地暴露出了女主人公愛瑪的性格，以及萊昂由最初的青澀純情到后來老辣無恥的轉變。第一次在永鎮相遇的兩個人，在貌似心靈相通的對話中，愛瑪顯露出那種典型文藝女青年的特質，和同樣熱愛藝術的文藝男青年萊昂一見如故，惺惺相惜。從兩個人的對話中，可以窺見愛瑪在家庭生活中的情感缺失，也能了解到愛瑪出軌的必然性，她的心靈需要情感的滋養，而浪漫的情感，恰恰是她丈夫查理所缺少的。而數年后在大城市的再次相遇，愛瑪已經歷了一次婚外情的挫折，在情感的空窗期，亟待他人的拯救。在大城市摸爬滾打、歷練多時的萊昂這時已成了一個情場高手，沒有了當年的含蓄、羞澀和猶豫。他大膽地向愛瑪表白愛意，一下子就征服了這個情感饑渴的女人。萊昂前后情緒和狀態的不同，呈現在同樣一出戲劇中，對比格外鮮明。我們也可以借由愛瑪數年間的變化，看到最初心有悸動的愛瑪在經歷了情感挫折之后，如何變為一種情感饑渴、迫不及待的狀態。這個小品挑選了極富表現力的小說情節，通過這樣短短的兩段對話就可以預見愛瑪日后的悲劇命運走向。

在同一部小說中，有的小組同學挑選的則是關于愛瑪的另外一個情人羅道爾夫的片段，將小說中愛瑪和羅道爾夫情感發展的三段式，用具有典型性的場景概括出來：第一個場景是農業博覽會，羅道爾夫用甜言蜜語攻占了愛瑪空虛的心靈；第二個場景是愛瑪等待著與羅道爾夫私奔，但只收到了對方拋棄她的一封信；第三個場景是愛瑪在走投無路之下向羅道爾夫借錢，被無情拒絕。三個片段就交代了小說中羅道爾夫的性格：好色、虛偽、冷酷。而愛瑪的盲目、沖動和絕望也被表現得淋漓盡致。

再如托爾斯泰的代表作《安娜·卡列尼娜》，挑選排演課本劇的題材時，有的小組同學選擇了一個很有意思的片段，即小說中表現人物的戲劇性心理變化過程的段落：列文邀請奧布朗斯基和一個年輕的貴族青年到他的農莊做客，這個貴族青年很喜歡列文的妻子吉提，天天跟著吉提轉，讓列文非常生氣，想要趕他走?？墒呛髞砣齻€人出去一起打獵的過程中，列文又喜歡上了這個小伙子，覺得對方可愛又風趣，想留他住下來了。但是回到農莊之后，這個小伙子故態復萌，又天天圍著吉提轉。終于有一天，忍無可忍的列文把小伙子的行李扔上馬車，讓他搭最早一班火車離開。列文的三階段變化都是真實可信的，展示出托爾斯泰作為一個描寫心理的大師對人物心態的精準把握。

二、演繹：深入作品

對一部作品的理解，僅僅停留在一個照搬情節的水平上是不夠的，還需要在挑選出最能表現作品主題思想、藝術手法的片段后，對情節進行整合和再加工，甚至可以對原著情節進行適當改編，加入新的理解和演繹，從而加深對作品內涵的認識。

如對莎士比亞經典名劇《哈姆雷特》的改編，因為這部戲劇中有很多內心獨白的段落來表現主人公的內心，有的小組同學就寫了一個哈姆雷特死后幽靈的獨白，對自己的死亡原因做了一個深刻的分析，為何會有如此悲情的一個大結局。在這個幽靈的獨白中，哈姆雷特分析了自己的性格弱點，也真誠地道出了他對于奧菲莉亞之死的愧疚感，這一段以懺悔和醒悟為主的獨白，深入分析了劇中主人公哈姆雷特的性格，本質上是一篇對于戲劇《哈姆雷特》人物解讀的作品。

再如排演易卜生經典社會問題劇《玩偶之家》，原劇的結局是一聲門響，娜拉離家出走了。魯迅先生有一篇演講叫《娜拉走后怎樣》，認為在當時的社會背景下，經濟不獨立的娜拉出走后無非兩種選擇，一是墮落，一是回家。有的同學不同意這種觀點，以魯迅先生演講同題寫了一個小品，講娜拉出走后生活艱辛，但是她就如同劇中的林丹太太一樣，獨立生存，努力找工作，獲取有尊嚴的生活。這是學生對于易卜生作品更深層次的理解，讓這出關于女性獨立和尊嚴的戲劇延伸出了新的涵義。

19世紀的許多經典文學作品往往以悲劇作為結局，有的小組同學就整合了許多經典小說故事，編排成一出短劇《三個自殺的女人》，讓苔絲、愛瑪和安娜同時出現。從她們各自對自己悲劇的講述中去理解情節，同時在三個女性人物的對比中，了解她們悲劇的相同之處，并分析每個悲劇人物的個性特點，從而深入體會每一個文學大師的寫作風格以及創作意圖。

一種新型模式的改編也常常被學生采用，即將經典中的情節和當代生活的熱點事件編排在一起，如巴爾扎克小說《高老頭》，講述過度的父愛如何成了“變質”的父愛。有學生的小品就將高老頭溺愛女兒的情節和2009年發生的上海海事大學女研究生自殺事件放到同一出戲劇中，凸顯了如何確立正常的家庭倫理、家庭成員到底應該如何相處的小說主題，也引發了學生對作品更為深入地思考。

新媒體的設備和條件便利，使得課本劇的形式可以靈活多變，比如課本劇可以拍成簡單的微電影，學生利用業余時間把課本劇拍攝完成，在課堂上直接放映。這樣就讓課本劇的展示變得極為方便，隨時可以停止或者重播。由于拍攝不要求一次性完成，讓學生有了反復重拍、精益求精的機會，也減少了在課堂上直接面對觀眾的突兀感。

三、評價：批評作品

無論是采用現場演出還是微電影的形式，表演課本劇之后，教師要引導學生就課本劇的改編提出看法，討論課本劇對小說或者戲劇原著的改編是否合理，是否有創新，這是一個深入理解作品的過程。參與討論的同學也必須熟讀作品原文，才能對改編的小品或者微電影做出有見地的評價，這也是一個促進經典閱讀的途徑和方法。

比如根據小說《紅與黑》的情節改編而來的微電影，表現的是小說中的“虛榮之愛”和“精神之愛”，即于連與雷納爾夫人和與馬蒂爾德小姐的愛情，前一種愛情熱烈單純，自然發生；后一種愛情則是于連經過一番策劃，使用了手段才爭取到的。這讓學生對兩種愛情的本質有了更為深入的了解：發自內心的愛情不需要手段，而處心積慮得來的愛情，終究不能成為心靈的最終歸宿。這種對于愛情性質的延伸討論，就是由課本?。ㄎ㈦娪埃π≌f中愛情片段的展示引發的，它開拓了學生對小說內容理解的深度。再如對于托馬斯·曼的《布登勃洛克一家》的故事改編，引發學生深入思考“藝術和生活的反比關系”這一命題，探討在現實生活中這個規律是如何體現出來的。

“課本劇模式”的三個階段，從詮釋到演繹到評價，是一個動態理解作品的過程。這個過程的每一個步驟都要求參與的學生真正走進作品，理解作品，這樣他們才能詮釋得細致，演繹得創新，批評得深入，讓經典閱讀變得靈活生動，充滿趣味，也讓被動閱讀變為主動閱讀，接受式閱讀變為發現式閱讀，使得閱讀深刻深入，真正成為心靈的活動。

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★基金項目：本文系吉林省高等教育學會2017年度高教科研課題“新媒體環境下經典文學閱讀教學方法研究”（項目編號：JGJX2017C97）階段性成果；吉林省高等教育學會2018年度高教科研課題“‘全球治理視域下留學生漢語文化課程設置及實踐研究”（項目編號：JGJX2018D420）階段性成果。

（作者簡介：趙茜，女，碩士，東北師范大學人文學院文學院，副教授，研究方向：外國文學、電影文學與教育學；劉娜，女，碩士，東北師范大學人文學院留學生部，助理研究員，研究方向：對外漢語教育與行政管理）（責任編輯 葛星星）