鄉村振興戰略視角下鄉土文化的傳承與發展

黃天貴

黨的十九大提出的鄉村振興戰略，首次將鄉村發展上升到了戰略的高度。會上對鄉村發展提出了“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的總體要求。這20字的戰略方針，體現了國家對鄉村經濟、政治、文化、社會、生態全面覆蓋的發展理念。文化作為鄉村衍生、發展的重要因子，其重要價值受到更多關注，戰略地位不斷上升，鄉土文化的傳承與發展將成為未來鄉村發展的重要驅動力。

一、新時代條件下對鄉土文化價值的基本判斷

習近平總書記在十九大報告中指出：“中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。”在新時代條件下，本文對鄉土文化價值形成了幾個初步判斷。

（一）鄉土文化是鄉村振興凝心聚力的黏合劑和發動機

鄉村振興雖然被寫進了國家戰略，政府作為國家的代表要在方方面面給予大力扶持，但是，鄉村振興的內生動力必須來自廣大農民，只有廣大農民的積極性和主動性被充分激發，鄉村振興才有可能。沒有來自鄉村的內生動力，僅靠外力的推動，鄉村無法獲得自我生長的力量。這種力量只能來自年輕人對鄉村未來的信心。只有對鄉土文化的當代價值和未來價值有足夠的認知與共識，才可能讓年輕人在鄉土文化的智慧積累中看到未來明亮的生長點，才可能激發他們傳承和發展鄉土文化，參與到鄉村振興的歷史潮流中來。

（二）鄉土文化是城鄉融合發展的巨大文化資本

在城鄉融合發展的政策體系下，與自然有天然聯系的鄉土文化是城鄉融合發展的巨大文化資本。隨著農村交通條件的改善、互聯網和智能手機的普及，時空距離逐漸從過去的發展障礙變成了有利條件，為城鄉融合提供了可能性。城市文化和鄉土文化因為差異而在融合發展中形成文化的張力，正因為有了這種張力，城鄉文化才會煥發生機。鄉土文化是農耕文明的歷史積淀及活態載體，城市文化是現代文明的集中地。鄉土文化因為其在與自然相處的過程中所呈現的文化多樣性和生物多樣性，將成為巨大的文化資本，在城鄉融合發展中發揮作用。

（三）振興戰略需要傳統鄉土文化的現代轉型

鄉土知識有著久遠的歷史積淀和豐厚的經驗積累，不同的地方、不同的民族形成了不同的知識體系和文化傳統，這是我國農業和農村走向未來的根源所在，是我國寶貴的文化財富，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。在鄉村振興戰略的實施過程中，要加強對中華優秀鄉土文化的挖掘和闡發，使中華民族最基本的最接地氣的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，推動鄉土文化的創造性轉化、創新性發展，激活其生命活力。

二、鄉土文化傳承與發展面臨的主要問題

盡管近年來各地在鄉土文化傳承與發展方面取得了一定成效，但與十九大提出的鄉村振興戰略目標相比，與人民群眾日益增長的美好生活需要相比，還有很大差距。

（一）鄉村振興的思想道德基礎相對薄弱

當前，部分地方對社會主義核心價值觀教育重視不夠，在宣傳引導、實踐養成、制度保障上缺乏探索與創新，與新時代目標要求脫節，與農民群眾日益多元化的需求脫節，與當地傳統文化資源脫節。一些農村精神文化傳播陣地被荒棄，部分農民集體觀念淡漠，功利主義凸顯，失信行為日漸蔓延。部分地方大興土木修建祠堂，祠堂文化低俗化、宗教化現象有所抬頭，一些祠堂成了燒香拜佛、聚眾賭博之地。外來宗教對農村基層的影響不容忽視，當下尤其必須警惕境外敵對勢力利用宗教進行滲透。

（二）鄉村不良之風盛行

打撲克、買六合彩、喝酒猜拳等成了當前鄉村群眾主要的日常娛樂。鋪張浪費、炫耀攀比、請客送禮等人情消費名目繁多，禮數變成了錢數，禮儀只剩下禮金，讓被裹挾的多數群眾背負沉重的精神負擔和物質負擔。許多農村孩子沉溺于網絡游戲，逃學輟學者眾多。在空巢老人與留守兒童居住的農村，在缺乏有效引導和自我糾正的環境中，這些不良風氣的放任自流，成了鄉村振興過程中急待療愈的“傷口”。

（三）優秀家風家訓資源亟待薪火相傳

不管是達人之家還是普通農家，隨處能看到散落的家風家訓等傳統資源，但這些寶貴的資源多數被遺忘在斑駁的老屋或破舊的族譜里。令人擔憂的是，年輕一代對自己的家風家訓及本鄉本土的文化缺乏了解的興趣、渠道和方式，從書本中獲取知識、知曉祖輩口傳的村史和家族故事，恰是一種默默流淌的臍帶般的文化血脈，而這在鄉村年輕一代身上出現了斷裂，“道德傳家、耕讀傳家”的典范難以再現。

（四）農耕文化紐帶面臨斷裂

在城鎮化浪潮的沖擊下，農村社會正經歷前所未有的轉型與變遷，各地農村出現了不同程度的凋敝，“誰來種田”“怎么種田”問題嚴峻，農耕文化傳承面臨斷裂，尤其是較發達地區農村，土地撂荒現象頻現。農村年輕一代不再依戀土地，對自然缺乏敬畏，對農業生產“不誤農時”“不違農時”缺乏尊重。由于對農耕文化的“取宜”“守則”“和諧”“節用”等深厚內涵缺乏認知與共鳴，加劇了今天農業生產對自然的過度掠奪和化肥農藥的濫用。而這些優秀農耕文化傳統，恰恰是振興鄉村的根與魂，是重塑文明鄉風的神與形。

（五）民族特色文化資源日漸消失

在社會轉型發展和現代文明的沖擊下，一些原先根植于鄉間沃土的民族優秀文化傳統正在加速消失。傳統文化表演場地破舊、民間文化傳承活動逐年消減、發展資金和傳承人才，瀕臨失傳。年輕一代或因生計所迫，或因非遺項目缺乏時代吸引力，對其進行學習與傳承的動力嚴重不足。據統計，各地目前從事非遺傳承的80后、90后幾乎不見蹤影，相當一部分非遺項目遭遇“人走藝絕”的失傳困境，“只有傳沒有承”現象更是普遍。與此同時，傳承人團隊梯度建設乏力，尤其對愿意學習和傳承傳統項目的年輕人缺乏相應的支持和激勵政策，非遺傳承人長效保護與扶持機制有待進一步健全。傳統村落保護形勢嚴峻，量大面廣與資金杯水車薪之間的矛盾突出，多數地區尚未出臺關于傳統村落的保護法規。此外，仍有大量遺存豐厚的村落，綜合利用程度低，急需喚醒其歷史、文化、科學、藝術、教育等資源的多元價值。受傳統建筑技藝逐漸消失、政府引導不足、群眾消費與審美有限等因素影響，地域性、民族性建筑的特色元素消失殆盡，廣大鄉村民居建筑呈現“千村一貌”“百戶一色”的蒼白狀態。

三、鄉土文化傳承與發展的策略探索

習近平總書記指出，鄉村振興既要塑形也要塑魂，要形成文明鄉風、良好家風、淳樸民風，煥發鄉村文明新氣象。結合當前實際，建議切實解決鄉土文化傳承發展中存在的突出問題，凝聚共識，久久為功。

（一）積極培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風

1.廣泛開展核心價值觀“落好地、生好根”鄉村主題活動。探索構建有利于鄉村培育和弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導向、利益引導機制和重要創新抓手，倡導和引領社會主義核心價值觀深入民心，扎根鄉土，達到“百姓日用而不知”。力推社會主義核心價值觀鄉土化傳播，堅持新聞宣傳、理論宣傳、文藝宣傳、社會宣傳、網絡宣傳“五管齊下”，形成立體化宣傳引導格局。充分利用鄉鎮和村級文化綜合性服務中心等陣地，抓住重大節慶、民間民俗活動等時機，廣泛開展楹聯詩頌、道德講堂、文藝演出等活動，讓社會主義核心價值觀處處有、天天見，實現“接地氣、聚人氣、冒熱氣”。

2.把移風易俗融入文明創建活動。結合幸福鄉村建設，開展文明村鎮、星級文明戶、五好家庭等群眾性精神文明創建活動。加強無神論宣傳教育，遏制封建迷信，破除陳規陋習，豐富農民群眾精神文化生活。加強農村科普工作，提高農民科學文化素養。積極發揮紅白理事會等群眾自治組織作用，建立婚喪嫁娶文明簡辦的長效機制，約束村民攀比炫富、鋪張浪費的行為，樹立崇尚節儉新風尚。開展“移風易俗，助力脫貧”主題活動，引導貧困地區廣大農民群眾尤其是建檔立卡貧困戶主動融入新時代移風易俗活動，對參與大操大辦的建檔立卡貧困戶，應制定有效的懲戒與約束機制。

3.全面傳承和弘揚優秀家風家訓。注重挖掘傳統節慶習俗蘊藏的豐富資源，運用重要傳統節日內涵、習俗與儀式等涵養家風文化，發揮家風家訓的化人與育人功能，教育引導廣大青少年在優良家風家訓的熏陶中“扣好人生第一粒扣子”。在鄉村學校深入開展講好家風故事、傳播治家格言活動。借助微信等自媒體平臺，組織“弘揚優秀家風、傳承家庭美德”評比活動，征集一批反映好家風好家教、弘揚家庭美德的詩詞楹聯、書法繪畫和攝影作品，培育良好家風。

（二）大力推進鄉村自治、法治、德治相融合

1.推動村規民約“上墻入心”。進一步發掘整理傳承以往好的村規民約，結合新時代要求，圍繞鄉風文明、遵紀守法、環境治理、發展經濟等重要內容，引導村民對村規民約重新進行修訂，制定出簡單易行、務實管用的治村條款，通過廣泛征求村民意見，形成共識。探索建立道德激勵約束機制，開展村規民約承諾行動，推廣建設“道德評議會”“道德紅黑榜”等新型德治平臺，引導農民自我管理、自我教育、自我服務、自我提高。

2.推進新鄉賢與鄉村治理有機融合。進一步運用本地鄉賢文化資源，以鄉情鄉愁為紐帶，著力吸引和凝聚農村優秀基層干部、優秀企業家、經濟文化能人、回鄉創業人員、退休干部等人士反哺桑梓，提升新鄉賢在鄉村道德倫理、地域文化、特色產業、和諧穩定等方面的時代價值。建立健全新鄉賢參與鄉村治理的有效機制，搭建新鄉賢引領鄉風良俗多樣化平臺，推動成立鄉賢理事會，鼓勵把城市先進理念、要素資源、人力資本、知識經驗運用到鄉村治理與建設之中;設立鄉賢榜、懸掛家賢匾、評選星級鄉賢，激勵新鄉賢發揮愛國愛鄉、見賢思齊、崇德向善的價值引領作用，著力傳播文明理念，以嘉言懿行垂范鄉里、涵育鄉風，成為鄉村文化的推動者和鄉村治理的重要主體。

3.拓展鄉村祠堂文化傳承和德育功能。結合新時代要求，充分挖掘利用鄉村祠堂獨特的文化資源和德育功能優勢，把現代文明理念融入各類祠堂習俗活動，激勵其發揮出尊祖敬宗、凝聚血親、規范倫理、促進有效治理的重要作用。拓展鄉村祠堂多元化功能，創新鄉村祠堂管理，保護性開發古老鄉村祠堂，因時因地引導群眾把祠堂建設成鄉村民俗博物館、道德講堂或本土文化傳習所，使之成為傳承優秀鄉土文化、提升鄉村德治水平的重要平臺。同時要注意防止鄉村祠堂出現宗教化和低俗化傾向。

（三）厚植文化自信、文化自覺、文化自強基層基礎

1.推進“鄉土文化+”產業融合。深入挖掘特色農業農村文化元素，推動“鄉土文化+”與一、二、三產業融合發展，打造一批鄉土文化產業特色小鎮，建設一批農村文化創意產業示范基地和鄉村旅游創客基地。進一步把豐富的鄉土文化元素導入鄉村旅游，促進以鄉村山水風貌、鄉土建筑、群眾生產生活方式、民族節慶、風俗習慣等內容為主的鄉土文化傳承。以創建融合品牌為抓手，努力打造以生態農業為基、農耕文化為魂、美麗田園為韻、村落民居為形的標志性農旅融合品牌，催生鄉村振興新動能。堅持扶貧與扶智并舉，大力推動貧困地區將鄉土文化資源優勢轉化為經濟發展優勢，積極探索貧困地區鄉土文化資源+藝術創作工作室、+產業基地、+旅游文化等“鄉土文化資源+”模式，形成“溢出效應”。

2.探索建立傳統村落保護試驗區。在適時啟動傳統村落保護發展條例立法工作、提高傳統村落保護發展法治化水平的同時，積極創新傳統村落保護利用機制，建議設立傳統村落保護試驗區，加大政策扶持，鼓勵地方勇于創新，力爭形成一條具有地理性標識的傳統村落保護與綜合利用之路。以行政村為單位，啟動村史室建設，支持有條件的一批行政村，依托現有鄉村建筑建設村史室，編撰村史冊，設置村史展，記錄鄉村的歷史沿革和發展變化，留住鄉村記憶，加強鄉土文化傳承。

3.加大非遺傳承人團隊建設扶持力度。完善非遺傳承人扶持機制，加大對非遺傳承人團隊的政策支持與資金扶持，把對非遺傳承人的資金補助酌情擴展到對團隊成員尤其是年輕成員，切實調動年輕一代傳承傳統技藝的積極性，形成合理梯隊。進一步挖掘整理本鄉本土優秀文化，大力倡導把優秀鄉土文化全方位融入基層中小學校思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育等各個環節。引導地方編寫“鄉味十足”的校本教材，開展傳統農耕習俗現場教學，開展非遺傳承人進課堂活動，創新戲曲進校園模式，組織節慶禮儀體驗，豐富校園文化生活，引導構建“一校一特色、一校一文化”格局。

4.推動公共文化設施向自然村屯延伸。針對農村人口居住分散、“山寨春晚”等農民自辦文化如火如荼、自然村屯公共文化設施奇缺等實際，建議設立自然村屯公共文化設施專項經費，開展“一場一臺一室”萬屯行動，有序引導公共文化設施向居住較集中、人口數量較多、群眾文化需求旺盛的自然村屯延伸;通過民辦公助、先建后補等方式，因地制宜在自然村屯各建設一個文化小廣場、文化小舞臺、文化小活動室等基礎設施，到2020年，爭取“一場一臺一室”覆蓋到全區10 000個以上的自然村屯。

5.探索城鄉文化“結對子”新模式。采取多種形式，探索城市文化場館和鄉村文化站點等“一對一”對接，引導和支持城市機關單位、文藝團體及社會各界與基層農村尤其是貧困鄉村結對，建立健全各類就近便民、扎根基層、作用明顯的結對幫扶隊伍，把文化服務定向、精準地送到農村，讓城市文明輻射帶動鄉村，逐步實現從“送文化”到“種文化”、從“富口袋”到“富腦袋”的轉變。指導農民開展各種形式的自辦文化，加快培養一批文化示范戶、民間職業劇團、農村業余劇團，活躍農村群眾文化生活。

（作者系廣西社會科學院黨組成員、副院長）

〔責任編輯：徐雪野〕