關(guān)漢卿籍貫及其作品考略

甘濛 王婧嫻

摘要：關(guān)漢卿是我國戲劇史上最偉大的劇作家，但其生平事跡卻鮮為人知。關(guān)于他的籍貫問題近年來紛爭不休，主要集中于大都說、祁州說、解州說和不確定說四種猜測。同時，其相關(guān)作品來源不明，亦多有散佚，本文將對其籍貫及作品進(jìn)行簡單考述，以便于資料的保存與流傳。

關(guān)鍵詞：關(guān)漢卿 祁州說 雜劇

一、關(guān)漢卿籍貫考略

關(guān)漢卿是元代雜劇的奠基人，位列“元曲四大家”之首，在雜劇方面有很大的成就，他的一生不僅創(chuàng)作了豐富的文學(xué)作品，本人也極具人格魅力。《析津志輯佚·名宦》這樣記載他，“生而倜儻，博學(xué)能文。滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時之冠”，[1]由此可見一斑。

自清朝以來，關(guān)于關(guān)漢卿的籍貫到底所屬何地，眾說紛紜，在諸多猜測中，主要有四種看法，分別是大都說、祁州說、解州說和不確定說。其中，鐘嗣成《錄鬼簿》中所提到的“大都說”一直為晚清以及近代學(xué)者所推崇，而中華人民共和國成立以來，又以“祁州說”最受關(guān)注。

祁州，在元代的時候?qū)儆谥袝”６罚P(guān)于關(guān)漢卿祖籍在此地的說法是有史料可以佐證的。由清代王楷等修、張萬銓等纂的《祁州志》，于乾隆二十一年刊本的“關(guān)漢卿故里”條目有云：“漢卿，元時祁之伍仁村人也……此言雖云無稽，然伍仁村旁有高基一所，相傳為漢卿故宅。……至今豎子庸夫猶能道其遺事。”[2]

此處的元祁州伍仁村，今屬河北省安國縣伍仁橋鄉(xiāng)，是保定的一個下轄行政區(qū)域。熊夢祥的《析津志名宦》中認(rèn)為關(guān)漢卿為“燕人”，而古燕正是如今的河北，因此也可作為“祁州說”的佐證之一。

對于這種說法，支持的學(xué)者不在少數(shù)。20世紀(jì)80—90年代，河北師范學(xué)院的一批學(xué)者力主祁州說，相關(guān)文章有常林炎《關(guān)漢卿故里考察記》，張月中《關(guān)漢卿叢考》，吳曉鈴《關(guān)漢卿里居考辨》，王季思《關(guān)于關(guān)漢卿人道主義的思想及里籍問題的通信》等，皆從關(guān)漢卿故里的遺事、遺址以及相關(guān)史料中分析了“祁州說”的合理性。

當(dāng)然，也不能因此便對另外幾種說法完全否定。關(guān)漢卿一生顛沛流離，經(jīng)歷頗豐，行跡難考，他的籍貫問題從清朝起一直存在爭議，但這并不影響其在戲劇史上做出的貢獻(xiàn)以及無可替代的地位。

二、關(guān)漢卿作品考略

關(guān)漢卿一生共創(chuàng)作雜劇67種，其中有49種已經(jīng)散佚，現(xiàn)存雜劇只有18種，都收錄在《古本戲曲叢刊》第四集，其中又有《單鞭奪槊》《魯齋郎》《裴度還帶》《五侯宴》《陳母教子》在著作權(quán)上存在著爭議。

關(guān)漢卿現(xiàn)存的完整雜劇按照種類可分為公案戲、風(fēng)情戲以及傳奇戲3種，公案戲包括《魯齋郎》《蝴蝶夢》《緋衣夢》以及《竇娥冤》4種，其中《魯齋郎》現(xiàn)存主要有3種版本，分別是臧懋循編《元曲選》本、明趙琦美《脈望館鈔校古今雜劇》本、清姚燮編《今樂府選》本。講述了包待制用計謀斬殺了強(qiáng)搶民女的魯齋郎，為民除害的故事。其中的“包待制”所指正是北宋名臣包拯，然縱觀包拯生平記載的相關(guān)文獻(xiàn)，并未出現(xiàn)上述事件，因此疑為關(guān)漢卿杜撰而成。《蝴蝶夢》現(xiàn)存主要有4種版本，分別是明陳與郊編《新續(xù)古名家雜劇》本、趙琦美鈔校《新續(xù)古名家雜劇》本、臧懋循編《元曲選》本、清姚燮編《今樂府選》本。講述了包拯夢蝶斷案，搭救王家母子的故事，此事在漢代劉向《烈女傳》中“齊義繼母”的篇目中有過相似內(nèi)容的記載，[3]是有一定依據(jù)的。《緋衣夢》現(xiàn)存主要3種版本，分別為明王驥德《古雜劇》本、趙琦美脈望館鈔校《古名家雜劇》本和脈望館鈔本等3種，講述了開封府錢大尹為李慶安平反的故事，錢大尹原名錢勰，雖有此人，但事無可考。《竇娥冤》現(xiàn)存主要4種版本，分別為趙琦美脈望館鈔校《古名家雜劇》本、臧懋循編《元曲選》本、清姚燮編《今樂府選》本、孟稱舜編《古今名劇合選酹江集》本。此劇頗為著名，有前代傳說“東海孝婦”的影子，但具體內(nèi)容情節(jié)皆為虛構(gòu)。

風(fēng)情戲收錄了《救風(fēng)塵》《望江亭》《謝天香》《金線池》《玉鏡臺》《調(diào)風(fēng)月》和《拜月亭》共7種戲文。《救風(fēng)塵》現(xiàn)存主要有3種版本，分別為明陳與郊編《新續(xù)古名家雜劇》本、趙琦美脈望館鈔校《新續(xù)古名家雜劇》本、臧懋循編《元曲選》本。講述青樓名妓趙盼兒機(jī)智營救姐妹宋引章之事，來源不詳。《望江亭》現(xiàn)存主要有5種版本，分別為明王驥德編《古雜劇》本、息機(jī)子編《元人雜劇選》本、趙琦美脈望館鈔校息機(jī)子《元人雜劇選》本、臧懋循編《元曲選》本、清姚燮編《今樂府選》本。劇情為譚記兒用計營救夫婿白士中之經(jīng)過，來源亦不詳，現(xiàn)代多有改編。《謝天香》現(xiàn)存主要有四種版本，分別為明陳與郊編《古名家雜劇》本、趙琦美脈望館鈔校《古名家雜劇》本、臧懋循編《元曲選》本、清姚燮編《今樂府選》本。主要講述開封府尹錢可成全詞人柳永與上廳行首謝天香之事，然其中柳永與謝天香相識之地在汴梁，劇中情節(jié)為柳永辭別謝天香之后上京應(yīng)考，歷史上的北宋京師卻正是汴梁，由此可見，此劇情節(jié)實屬虛構(gòu)，但三位主要人物都是在歷史上確實存在的。《金線池》現(xiàn)存主要有8種版本，分別為明陳與郊編《古名家雜劇》本、趙琦美脈望館鈔校《古名家雜劇》本、臧懋循編《元曲選》本、清姚燮編《今樂府選》本、王驥德編《古名家雜劇》本、孟稱舜編《新鐫古今名劇柳枝集》朱曾萊訂正本、孟稱舜編《新鐫古今名劇柳枝集》潘可傳訂正本、誦芬室影鈔孟刻潘訂《柳枝集》本。劇情是韓輔臣與杜蕊娘相戀，故友石好問幫忙撮合，無本事可依。《玉鏡臺》現(xiàn)存主要有6種版本，分別為明王驥德《古雜劇本》、趙琦美脈望館鈔校《古名家雜劇》本、臧懋循編《元曲選》本、清姚燮編《今樂府選》本、孟稱舜編《新鐫古今名劇柳枝集》潘可傳訂正本、誦芬室影鈔孟刻潘訂《柳枝集》殘本。此劇應(yīng)源于南宋劉義慶《世說新語·假譎》第27篇。《調(diào)風(fēng)月》僅存《元刊雜劇三十種》一種版本。講述侍女燕燕用計嫁與小千戶為妾之事，本事來源不詳，但民間多有傳聞。《拜月亭》亦僅存《元刊雜劇三十種》一種版本，本事來源亦不詳。

傳奇戲中包含有《單刀會》《西蜀夢》《單鞭奪槊》《裴度還帶》《哭存孝》《五侯宴》和《陳母教子》7種戲文。《單刀會》現(xiàn)存主要有兩種版本，分別為《元刊雜劇三十種》本、趙琦美脈望館鈔校《古今雜劇》本。講述三國時期魯肅、關(guān)公的故事，在《三國志·魯肅傳》上已有記載。《西蜀夢》僅存《元刊雜劇三十種》一種版本。劇情是張飛、關(guān)羽陰魂托夢，請求劉備、諸葛亮為二人報仇，本事無考，具有靈異色彩。《單鞭奪槊》現(xiàn)存主要有4種版本，分別為明陳與郊編《古名家雜劇》本、趙琦美脈望館鈔校《古今雜劇》本、臧懋循編《元曲選》本、清姚燮編《今樂府選》本。此故事《舊唐書·尉遲敬德傳》有相關(guān)記載。《裴度還帶》《哭存孝》《五侯宴》《陳母教子》均僅存趙琦美脈望館鈔校本1種版本，此四者本事皆有記載，《裴度還帶》最早可見于五代王定保的《唐摭言第四卷》，《哭存孝》在新、舊《五代史》的李存孝傳中有相關(guān)記載，《五侯宴》本事見于《新五代史·廢帝紀(jì)》，《陳母教子》本事著錄頗豐，主要見于《宋史》。

以上共18篇，全部收錄于《古本戲曲叢刊》第四集里。

由上述分類可以看出，關(guān)漢卿的戲劇作品題材十分集中，主要圍繞著公案、風(fēng)情以及歷史舊事進(jìn)行創(chuàng)作，大多講述時事，與當(dāng)時的流行風(fēng)尚相契合，同時又注入了作者積極向上的思想精神，這使得他的雜劇具有著源源不斷的生命力，在后世廣為流傳。

至于散佚部分，雖然文本已經(jīng)不存，但題目仍有文獻(xiàn)著錄，[4]共49種，筆者根據(jù)相關(guān)資料對其名目進(jìn)行整理，下面分別列舉，以供后人參考之用。

這些篇目中，部分可由標(biāo)題中出現(xiàn)的人物推斷大致時代，從商周到宋金皆有涉及，其中先秦類有《姑蘇臺范蠡進(jìn)西施》《伊尹扶湯》；兩漢類有《魯元公主三啖赦》《薄太后走馬救周勃》《升仙橋相如題柱》《丙吉教子立宣帝》《夜讀孝鑿壁借光》《漢元帝哭昭君》《白衣相高鳳漂麥》；三國類有《徐夫人雪恨萬花堂》《終南山管寧割席》；兩晉類有《金谷園綠珠墜樓》《孫康映雪》《竇濤妻織錦回文》；隋唐類有《隋煬帝牽龍舟》《屈勘宣華妃》《武則天肉醉王皇后》《唐太宗哭魏征》《風(fēng)雪狄梁公》《藏庵會》；五代類有《劉夫人救啞子》、《曹太后死哭劉夫人》；宋金類有《甲馬營降生趙太祖》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》《晏叔原風(fēng)月鷓鴣天》《秦少游花酒惜春堂》《宋上皇御斷姻緣簿》《開封府肖王勘龍衣》《董解元醉走柳絲亭》。

另有一些篇目時代不詳，分別為《認(rèn)先皇》《鬼團(tuán)圓》《三負(fù)心》《瘸馬記》《金銀交鈔三告狀》《武周將敬德降唐》《柳化亭李婉復(fù)落娼》《風(fēng)雪賢婦雙駕車》《老女婿金馬玉堂春》《鬼報汴河冤》《崔玉簫擔(dān)水澆花旦》《月落江梅怨》《醉娘子三撇嵌》《翠華妃對玉釵》《劉盼盼鬧衢州》《楚云公主酹江月》《萱草堂玉簪記》《呂無雙銅瓦記》。

除上述作品之外，關(guān)漢卿還有三部殘劇，分別是《哭香囊》《春秋記》以及《孟良盜骨》。《哭香囊》正名為《唐明皇啟瘞哭香囊》，《春秋記》正名為《風(fēng)流孔目春衫記》，《孟良盜骨》不見著錄。

由此觀之，關(guān)漢卿作為我國戲劇史上一位偉大的戲劇藝術(shù)家，其歷史地位毋庸置疑。他的作品橫跨多個時代，著名的歷史人物、事件均有涉及，充滿了鮮明的藝術(shù)特色與民族特征，以一種新的形式記錄歷史，并將中華悠久文化進(jìn)一步保留和傳播。其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵更是發(fā)人深省，超越時間和空間的限制，在現(xiàn)代文明中換發(fā)出了新的生機(jī)與活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王季思.談關(guān)漢卿及其作品《竇娥冤》和《救風(fēng)塵》[A].關(guān)漢卿研究論文集[C].上海：古典文學(xué)出版社，1958.

[2]李占鵬.關(guān)漢卿評傳[M].南京：南京大學(xué)出版社，2000.

[3][南朝宋]劉義慶撰.余嘉錫箋疏[M].北京：中華書局，1983.

[4]王剛.關(guān)漢卿資料匯考[M].北京：中國戲劇出版社，1988.

★基金項目：本文系河北省研究生創(chuàng)新資助項目“關(guān)漢卿大劇院的文化傳錄及經(jīng)濟(jì)效益問題規(guī)劃”（項目編號：hbu2018ss59）部分階段成果。

（作者簡介：甘濛，女，碩士研究生在讀，河北大學(xué)文學(xué)院，研究方向：中國古代文學(xué)；王婧嫻，女，碩士研究生在讀，河北大學(xué)文學(xué)院，研究方向：中國古代文學(xué)）（責(zé)任編輯 葛星星）