《共產黨宣言》的社會革命思想及其當代價值

袁秉達

馬克思、恩格斯的《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）是革命的宣言、政治的宣言、信仰的宣言。繼承馬克思、恩格斯的社會革命理想與革命精神，是對《宣言》發表170周年和馬克思誕辰200周年最好的紀念。在《宣言》中，馬克思、恩格斯關于社會革命化的思想非常深刻、非常豐富。許多人認為革命就是奪取政權，一個階級推翻另外一個階級的革命是一次性的，無產階級奪取政權以后不再存在社會革命了。把社會革命等同于政治革命，這是對“社會革命”的狹義理解。但在《宣言》及其序言里，“社會革命”是個廣義的概念，是一個漫長的歷史過程。特別是在7篇序言中，馬克思恩格斯科學回答了落后國家實現社會革命理想的問題。習近平總書記提出的“社會革命論”，豐富發展了馬克思主義的社會革命思想，體現了中國特色社會主義的鮮明特征，弘揚了我們黨的革命精神，以黨的自我革命推動偉大的社會革命，有利于把握大有可為的歷史機遇，奮力實現中國夢。

一、《宣言》中社會革命思想的核心觀點與內在邏輯

《宣言》是馬克思主義誕生的宣言書，也是無產階級革命的宣言書?！缎浴吩跀⑹觥罢麄€社會革命化”思想的過程中，78次提及“革命”一詞，這是一個反映時代主旋律的高頻詞，是科學社會主義的主題詞。《宣言》涉及社會革命的專用名詞有：1848年革命、歐洲革命、俄國革命、法國革命、巴黎革命、工人革命、西方無產階級革命、社會主義革命、共產主義革命、工業生產的革命、國際革命、公開的革命、不斷地進行革命、整個社會革命化、革命措施、革命作用、革命運動、革命聯合、革命改造、革命因素、無產階級是真正革命的階級、革命的無產階級、革命與改良等等。馬克思、恩格斯在科學應用這些“革命”范疇的基礎上，形成了豐富的“社會革命”思想和實踐方略。

1.兩個“不可避免”：在階級社會每一次階級斗爭的結局是整個社會受到革命改造

《宣言》第一章開宗明義地指出，至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。壓迫者和被壓迫者，始終處于相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭，而“每一次斗爭的結局是整個社會受到革命改造或者斗爭的各階級同歸于盡”。

構成《宣言》核心的基本思想是：“每一歷史時代主要的經濟生產方式和交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發，這一歷史才能得到說明；因此人類的全部歷史（從土地公有的原始氏族社會解體以來）都是階級斗爭的歷史，即剝削階級和被剝削階級之間、統治階級和被壓迫階級之間斗爭的歷史；這個階級斗爭的歷史包括一系列發展階段，現在已經達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級

（無產階級），如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫一切剝削、壓迫以及階級差別和階級斗爭，就不能使自己從進行剝削和統治的那個階級（資產階級）的奴役下解放出來”。 馬克思、恩格斯正是依據這一唯物史觀考察資本主義基本矛盾的性質、特征、表現和發展趨勢，深刻揭示了資產階級無意中造成而又無力抵抗的工業進步，使工人通過結社而達到的革命聯合代替了他們由于競爭而造成的分散狀態。于是，隨著大工業的發展，資產階級賴以生產和占有產品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產的是它自身的掘墓人?！百Y產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。

2.兩個“最徹底的決裂”：舊社會內部已經形成的新社會因素使整個社會革命化

馬克思、恩格斯以封建社會和資本主義社會為例，指出在舊社會內部已經形成的新社會因素，最終會促使整個社會革命化。在封建社會后期，蒸汽和機器引起了工業生產的革命，美洲的發現、繞過非洲的航行，給新興的資產階級開辟了新天地。東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿易、交換手段和一般的商品的增加，使商業、航海業和工業空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會內部的革命因素迅速發展。實踐證明，資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。資產階級創造了完全不同于埃及金字塔、羅馬水道和哥特式教堂的奇跡；它完成了完全不同于民族大遷徙和十字軍東征的遠征。資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。自然力的征服，機器的采用，化學在工業和農業中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術從地下呼喚出來的大量人口，——過去哪一個世紀料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產力呢？資產階級賴以形成的生產資料和交換手段，是在封建社會里造成的。封建的所有制關系，就不再適應已經發展的生產力了。這種關系已經在阻礙生產而不是促進生產了。它變成了束縛生產的桎梏。它必須被炸毀，而且已經被炸毀了。取而代之的是自由競爭以及與自由競爭相適應的社會制度和政治制度、資產階級的經濟統治和政治統治。

緊接著，社會發展又進行著類似的運動。在資本主義社會里，新的革命因素正在迅速發展?！百Y產階級除非對生產工具，從而對生產關系，從而對全部社會關系不斷地進行革命，否則就不能生存下去”。 然而，當時代表“保守的或資產階級的社會主義”流派的“社會主義的資產者”，面對“整個社會革命化”的趨勢，表現出很不情愿的態度。他們

“愿意要現代社會的生存條件，但是不要由這些條件必然產生的斗爭和危險。他們愿意要現存的社會，但是不要那些使這個社會革命化和瓦解的因素。他們愿意要資產階級，但是不要無產階級”。

馬克思、恩格斯在《宣言》中，旗幟鮮明地表明推進“社會革命化”的立場和態度：“當人們談到使整個社會革命化的思想時，他們只是表明了一個事實：在舊社會內部已經形成了新社會的因素，舊思想的瓦解是同舊生活條件的瓦解步調一致的”。所以，“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂”。

3.兩個“自由發展”：共產黨領導無產階級公開爆發革命，以“自由

人聯合體”代替資本主義舊社會

在資本主義社會，在同資產階級對立的一切階級中，只有無產階級是真正革命的階級。過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。無產階級，現今社會的最下層，如果不炸毀構成官方社會的整個上層，就不能抬起頭來，挺起胸來。如果不就內容而就形式來說，無產階級反對資產階級的斗爭首先是一國范圍內的斗爭。每一個國家的無產階級當然首先應該打倒本國的資產階級。

在同資產階級斗爭的進程中，工人階級必須組織成為政黨。共產黨是工人階級的先鋒隊，共產黨人沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無產者的斗爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益；另一方面，在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。

在敘述無產階級發展的最一般的階段的時候，馬克思、恩格斯循序探討了現存社會內部或多或少隱蔽著的國內戰爭，直到這個戰爭爆發為公開的革命，無產階級用暴力推翻資產階級而建立自己的統治。《宣言》提出：“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級，爭得民主”。 實現“社會革命化”的最終結局是：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件?！?在馬克思、恩格斯的社會革命理想中，一方面強調“每個人的自由發展”是一切人的自由發展的前提條件和重要基礎，馬克思主義始終致力于克服人的異化，實現人的解放，促進每個人自由而全面的發展；另一方面強調，“一切人的自由發展”是無產階級的莊嚴使命和必然趨勢，馬克思主義主張從實現全人類解放的高度，以一切人的自由發展組合成

“自由人聯合體”代替資本主義舊社會，在全世界實現共產主義社會。

《宣言》莊嚴宣告：共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動。共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。

馬克思、恩格斯的“社會革命化”思想的核心要義與內在邏輯是：從資本主義社會的基本矛盾出發，分析論證資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的歷史大趨勢；揭示無產階級革命的性質是：無產階級革命、社會主義革命和共產主義革命；革命的依靠力量是：無產階級和人民群眾；革命的動力是：階級斗爭；革命的核心問題是：工人階級革命第一步是奪取政權；革命的主要途徑是：實行暴力革命并徹底打碎舊的國家機器；革命的任務：是消滅資產階級所有制，無產階級將利用自己的政治統治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量；革命的戰略是：全世界無產階級聯合起來，形式上是一國奪取政權的革命，內容上是以革命聯合實現世界革命；革命的勝利需要具備一定的物質基礎和精神力量等重要條件，最終目的是以“自

由人聯合體”代替資本主義舊社會，實現共產主義社會。

《宣言》的“社會革命化”思想具有鮮明的時代特征和自身特色。第一，社會革命思想的科學性。馬克思主義本質上是革命的、批判的?！缎浴吩谂匈Y產階級和資本主義社會的基礎上，揭示無產階級革命和社會主義、共產主義社會必然勝利的歷史大趨勢；《宣言》第二章在闡發馬克思、恩格斯的社會革命化思想時，抨擊了資產階級的種種謬論，深刻闡明了共產黨人的社會革命思想和政治主張；在第三章中，馬克思、恩格斯劃清了科學社會主義與形形色色社會主義在社會革命問題上的本質區別和原則界線，批判地吸收了空想社會主義關于和諧社會等積極思想成果。第二，社會革命思想的徹底性。無產階級奪取政權后，不能簡單地繼承舊的國家機器，而必須徹底摧毀與砸碎舊的國家機器，建立起新型的社會主義國家政權；在推進社會革命化進程中實現兩個“最徹底的決裂”，最終以自由人的聯合體代替資本主義舊社會。第三，社會革命思想的長期性。工人階級革命“第一步”是奪取政權，完成政治革命，然后要利用自己的政治統治，“一步一步”地奪取資產階級的全部資本，完成社會主義改造、社會主義革命和建設、實現共產主義理想。社會革命是一個漫長的自然歷史過程。第四，社會革命思想的世界性?！缎浴返纳鐣锩枷胝蔑@世界歷史大視野，馬克思、恩格斯在考察世界市場發展趨勢與全球化浪潮中，論證無產階級革命必然從一國革命奪取政權走向國際聯合推進世界革命，全世界無產者聯合起來，最終獲得的將是整個世界的共產主義革命勝利。第五，《宣

言》的社會革命思想的合規性。《宣

言》的基本思想就是唯物史觀，馬克思、恩格斯以分析資本主義社會基本矛盾為客觀依據，在揭示階級斗爭規律、無產階級解放斗爭規律、人類社會發展規律的基礎上，充分論證工人階級在共產黨領導下推進社會革命的最終結果是“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”，馬克思、恩格斯的社會革命思想和共產主義必勝信念是符合規律的必然產物。

二、七篇序言揭示落后國家實現革命理想的實踐方略

馬克思、恩格斯認為：“《宣

言》是一個歷史文件，我們已沒有權利來加以修改?！?但是，他們又明確指出：“這些原理的實際運用，正如《宣言》所說的隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。從1848年2月《宣言》的發表，到1893年2月最后一個序言為止的45年間，他們總共撰寫了七篇序言，對《宣言》加以說明、修訂或補充，使之更加準確和完善。七篇序言已經成為《宣言》正文的重要組成部分，這些序言生動體現了馬克思主義與時俱進的理論品格，序言的價值不亞于《宣言》正文的內容。如果說《宣言》是馬克思恩格斯實現社會革命理想的政治宣言書，四章正文回答了“為什么”無產階級的勝利與資產階級的滅亡同樣是不可避免的，無產階級需要“什么樣”的社會主義革命和共產主義革命、“怎樣”實現社會革命理想等基本問題，那么《宣言》的七篇序言則從《宣言》自身發展史與工人階級革命史相統一的角度，進一步創造性地回答了落后國家“怎樣”實現社會革命的具體實踐問題。兩位導師，特別是恩格斯在1882年和1893年期間發表的俄文版、英文版、波蘭版和意大利文版的序言，以較多篇幅回答了落后國家怎樣跟上全球化進程，實現社會革命的重大時代課題，對我們研究馬克思的社會革命理想與落后國家社會革命實踐具有重要的價值。馬克思、恩格斯關于社會革命化理想與落后國家具體實踐的重要思想，為我們推進革命、建設和改革開放，實現社會主義國家的治理現代化提供了科學的方法論啟示。

1.經濟落后國家首先要實現

“民族獨立”

恩格斯在1892年波蘭文版序言中指出了民族獨立的重要性，認為只有無產階級的領導才能爭得民族獨立。馬克思主義的社會革命思想在工人階級中的廣泛傳播，是爭取民族獨立運動勝利的根本保證。在當時，國際無產階級是支持波蘭民族獨立運動的。

2.經濟落后國家的民主革命為社會主義革命掃清了道路

恩格斯在1893年意大利文序言中指出：民主革命為社會主義革命掃清了道路，做了必要的準備，而社會主義革命又是民主革命的必然趨勢和發展方向。

馬克思、恩格斯強調，當時共產黨人把自己的主要注意力集中在德國，因為德國正處在資產階級革命的前夜，因為同17世紀的英國和18世紀的法國相比，德國將在整個歐洲文明更進步的條件下，擁有發展得多的無產階級去實現這個變革，因而德國的資產階級革命只能是無產階級革命的直接序幕。

恩格斯以工人階級國際聯合與《宣言》發展史為例，論證了兩種革命的遞進關系。1848年革命雖然不是社會主義革命，但它畢竟為社會主義革命掃清了道路，為這個革命準備了基礎。最近45年以來，資產階級制度由于在各國引起了大工業的飛速發展，到處造成了人數眾多的、緊密團結的、強大的無產階級；這樣它就產生了——正如《宣言》所說——它自身的掘墓人。不恢復每個民族的獨立和統一，那就既不可能有無產階級的國際聯合，也不可能有各民族為達到共同目的而必須實行和睦的與自覺的合作。試想想看，在1848年以前的政治條件下，哪能有意大利工人、匈牙利工人、德意志工人、波蘭工人、俄羅斯工人的共同國際行動！

在《宣言》的最后一篇序言中，恩格斯滿懷激情地預見了無產階級新紀元的誕生。在歷史上，意大利曾經是第一個資本主義民族。封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的。這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人?，F在也如1300年那樣，新的歷史紀元正在到來。

3.經濟落后的俄國可以爆發革命，“跨越資本主義制度的卡夫丁峽谷”

在1882 年俄文版序言里，馬克思恩格斯指出：《宣言》的任務，是宣告現代資產階級所有制必然滅亡。但是在俄國，我們看見，除了迅速盛行起來的資本主義狂熱和剛開始發展的資產階級土地所有制外，大半土地仍歸農民公共占有。那么試問：俄國公社，這一固然已經大遭破壞的原始土地公共占有形式，是能夠直接過渡到高級的共產主義的公共占有形式呢？或者相反，它還必須先經歷西方的歷史發展所經歷的那個瓦解過程呢？對于這個問題，目前唯一可能的答復是：假如俄國革命將成為西方無產階級革命的信號而雙方互相補充的話，那么現今的俄國土地公有制便能成為共產主義發展的起點。

馬克思和恩格斯堅信在合適的歷史機遇下，俄國可以“跨越資本主義制度的卡夫丁峽谷”，由農村公社制直接過渡到社會主義制度。馬克思和恩格斯不再局限于1848年時的“發達資本主義國家中的無產階級同時革命論”，在“西方不亮東方亮”的革命形勢下，他們轉而將目光投放在了更具有革命潛力的俄國，盡管當時俄國的生產力遠不如英、法、德等西歐國家。只要具備俄國發動革命引發西方國家無產階級爆發革命，在西方無產階級幫助下鞏固革命勝利并且充分借鑒資本主義創造的一切文明成果，就可以成功“跨越資本主義制度的卡夫丁峽谷”。

雖然，由于歷史條件的變化，俄國沒有出現馬克思、恩格斯預見的結果，但是，中國共產黨成功實現了馬克思、恩格斯關于“跨越資本主義制度的卡夫丁峽谷”的革命理想。近百年來，中國共產黨人不僅領導中國人民完成了新民主主義革命的任務，而且進一步完成了社會主義改造和社會主義革命的任務。經由新民主主義社會進入社會主義社會，實現了近代中國偉大社會革命的歷史性飛躍。

三、中國共產黨對《宣言》中社會革命思想的繼承和發展

新中國建立以來，社會主義社會全面建設和改革開放以來中國特色社會主義建設，都取得了舉世矚目的輝煌成就。中華民族偉大復興實現了站起來、富起來、強起來的歷史性飛躍，就是中國共產黨領導中國人民成功踐行馬克思、恩格斯社會革命理想的中國經驗和中國方案。

中國共產黨領導中國人民取得革命勝利后，國家政權應該怎樣組織？國家應該怎樣治理？這是一個關系國家前途、人民命運的根本性問題。習近平站在時代高度，明銳地指出“怎樣治理社會主義社會這樣全新的社會，在以往的世界社會主義中沒有解決得很好”，中國特色社會主義則煥發出強大生機活力并不斷開辟發展新境界。習近平指出，馬克思、恩格斯沒有遇到過全面治理一個社會主義國家的實踐，他們關于未來社會的原理很多是預測性的。一百年前，列寧開辟了科學社會主義在一國實踐的新時代，開始探索“管理俄國”的偉大實踐和發展規律?？上В袑幵诙韲赂锩蟛痪镁瓦^世了，沒來得及深入探索；蘇聯斯大林等人對全面治理一個社會主義國家的思考與實踐，雖然取得了一些經驗，但都沒有最終走向成功。2018年1月5日，習近平在省部級干部學習班上的講話，第一次提出了以黨的“自我革命來推動黨領導人民進行的偉大社會革命”的重要論斷。這是對《宣言》“社會革命”理想的進一步豐富和發展。

在2018年1月5日的講話中，習近平8次提到“社會革命”一詞。我們可以從特定語境中領悟習近平關于“社會革命”的深刻含義。

第一，習近平表述“社會革命”問題的宏大視野和方法論維度。他從歷史和現實相貫通、國際和國內相關聯、理論和實踐相結合這三個維度論證了“社會革命”問題，有歷史脈絡的梳理、有理論實踐的貫通、有國際國內兩個大局的統籌。我們可以站在時代的高度放眼世界、貫穿古今來看待和研究“社會革命”問題。

第二，習近平的“社會革命”論，涵蓋了我黨97年來一以貫之推進的“社會革命”發展歷程。習近平強調：“新時代中國特色社會主義是我們黨領導人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領導人民進行偉大社會革命的繼續，必須一以貫之進行下去。”在這里，他重點突出中國共產黨的初心和使命，就是以建立繁榮富強的社會主義強國為己任，為人民謀幸福，為民族謀復興。習近平把建黨97年來我黨領導的新民主主義革命、社會主義改造和革命、社會主義建設和改革開放等偉大實踐都貫通起來了，都視為我黨“進行了97年的偉大社會革命”的持續不斷的整個歷史進程。誠如他所說的：“一場社會革命要取得最終勝利，往往需要一個漫長的歷史過程。”從習近平講話的語氣來看，這個“社會革命”的概念，已經不僅僅是指奪取政權的狹義“社會革命”概念，而是指廣義的“社會革命”概念。他把奪取政權的新民主主義革命以及新中國建立后的社會主義改造、革命、建設和改革開放都視為漫長“社會革命”進程中前后相繼的不同發展階段，并且與“新時代中國特色社會主義這場偉大社會革命”緊密地對接起來，明確要求“把我們黨領導人民進行了97年的偉大社會革命繼續推進下去”。

第三，當前我國正處于一個大有可為的歷史機遇期，習近平強調全黨要繼續推進“偉大社會革命”，旨在弘揚我黨倡導的革命精神。在他的語境中，我們可以感受到，習近平強調革命黨、革命者干革命事業，要有革命精神、革命斗志；實現民族復興中國夢要有精神狀態、奮斗姿態。倡導精氣神，提振精神狀態和奮斗姿態，是習近平上任五年多來一貫的傳統。他認為我們黨內最大威脅是精神懈怠，強調“社會革命”具有提振領導干部精神層面的考量。他說：“全黨同志必須保持革命精神、革命斗志，勇于把我們黨領導人民進行了97年的偉大社會革命繼續推進下去”。他要求我們增強憂患意識、防范風險挑戰要一以貫之。

第四，習近平的“社會革命”論，實質上在為中國特色社會主義正名，是堅持和發展中國特色社會主義的戰略需要。面對國內國外種種社會思潮對中國特色社會主義似是而非的模糊認識、或“左”或右的誤解曲解，習近平從2013年1月5日講話到2018年1月5日講話，都有為中國特色社會主義辯護和正名的特色。前一個“1.5”講話強調，“中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義”，后一個“1.5”講話強調，“我們這個時代是中國特色社會主義新時代，不是別的時代”。從改革開放前后兩個階段不能互相否定，講到40年貫通5000年；從全面深化改革是一場新的偉大革命，講到新時代中國特色社會主義這場偉大社會革命，兩個“1.5”講話實質上是堅定中國特色社會主義的四個自信，有利于更好地超越和排除“左”右之爭。

第五，習近平把中國特色社會主義的偉大社會革命與黨的自我革命統一起來，主張以黨的自我革命來推動黨領導人民進行的偉大社會革命”。他指出：“要把新時代堅持和發展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好，我們黨必須勇于進行自我革命，把黨建設得更加堅強有力。”

“實踐充分證明，中國共產黨能夠帶領人民進行偉大的社會革命，也能夠進行偉大的自我革命。”

我國現階段還處在社會主義初級階段，我國是世界上最大發展中國家的國際地位沒有變，我國現實的社會主義仍然是不夠格、不發達、不成熟的社會主義，現實生活中經濟、政治、文化、社會、道德等層面普遍存在著各種深層次的社會問題。真正實現馬克思、恩格斯的社會革命理想，真正實現改變中國社會狀態的“偉大社會革命”的歷史任務遠未完成。從1956年進入社會主義社會到2049年新中國建立一百周年，這近百年的社會主義初級階段，黨的歷史使命實質上是在延續新民主主義革命、社會主義改造和社會主義革命的成果，把中國共產黨領導了97年的“社會革命”進行到底，只有到建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的時候，才能說人口無比眾多的東方落后大國的“一場偉大社會革命” 取得了最終勝利。

（作者單位：中共上海市委黨校）

（責任編輯 矯海霞）