延安革命傳統(tǒng)在黨性教育中的獨特作用

王健

中國共產(chǎn)黨自成立以來，為民族獨立、人民解放和國家富強領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行了不懈奮斗和艱辛探索，在長期的革命實踐中形成了自身特有的、世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，留下了大量革命傳統(tǒng)資源。這些資源凝聚了黨的奮斗歷程、凝結(jié)了黨的建設(shè)經(jīng)驗、蘊含了黨的優(yōu)良作風(fēng)，是我們黨和中華民族寶貴的精神財富，是開展黨性教育的獨特資源。新時代弘揚延安精神、加強黨性修養(yǎng)尤其需要發(fā)揮延安革命傳統(tǒng)資源在黨性教育中的獨特作用。

一、運用革命傳統(tǒng)資源開展黨性教育的重要作用

1.革命傳統(tǒng)資源凝聚了黨的奮斗歷程，具有寶貴的“存史”功能

革命傳統(tǒng)資源是黨的思想理論和精神文化資源，記載著黨在民族復(fù)興道路上的奮斗史、探索史，記錄著黨在中國歷史長河中的開拓足跡。這些奮斗樂章是革命先輩和共產(chǎn)黨人用血汗、奉獻和犧牲寫就的，氣勢磅礴、氣壯山河，回腸蕩氣、催人奮進。革命舊居舊址中的歷史圖片和文物，不僅留下了革命先輩的音容笑貌，而且見證著黨的革命活動和重大事件，留存了黨的艱辛歲月。

革命傳統(tǒng)資源體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人和革命志士用鮮血和生命換來的紅色江山來之不易，反映了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的歷史必然性。正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中所指出的：“我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國。”從這個意義上說，挖掘、保護和運用革命傳統(tǒng)資源，具有重要的“存史”功能。

“存史”，是為了不忘記歷史。忘記歷史，意味著背叛，意味著消亡。清代思想家龔自珍說得好，“欲滅人之國，必先滅其史”。如果黨員干部對黨的歷史很陌生，那么對黨的認同感和忠誠度就會減弱，黨性就很難保持。黨性教育一個重要方面，就是了解黨的歷史，增強黨的意識，常懷憂黨之心、恪盡興黨之責。只有銘記黨的歷史和中國革命史，才能深刻了解中國共產(chǎn)黨從哪里來、要到哪里去，才能對黨的歷史方位有清醒的認識、對黨的發(fā)展道路和歷史使命充滿信心。所以，用革命傳統(tǒng)資源教育廣大干部，就是要銘記中國革命史、傳承黨的歷史，尋共產(chǎn)黨之根、尋中華民族之魂，更好地把握現(xiàn)在、創(chuàng)造未來。

2.革命傳統(tǒng)資源凝結(jié)了黨的建設(shè)經(jīng)驗，具有重要的“資政”功能

革命傳統(tǒng)資源不只是文物的陳列，也不只是文獻的堆積，而是大浪淘沙的精神積淀和革命經(jīng)驗智慧的結(jié)晶。無論是著作文稿、黨內(nèi)文件，還是歷史見證者的回憶，都在一定程度上反映著黨的創(chuàng)業(yè)奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史。

從建立中國共產(chǎn)黨到建設(shè)中國共產(chǎn)黨，我們黨積累了黨的建設(shè)經(jīng)驗，也經(jīng)歷了黨的建設(shè)教訓(xùn)，這些都是不可替代的財富。從黨的成立到新中國建立，黨奮斗了28年。這期間經(jīng)歷了兩次勝利、兩次失敗，用血的代價總結(jié)出黨的建設(shè)經(jīng)驗。尤其是延安時期我們黨在全黨范圍內(nèi)開展了整風(fēng)運動，實施了黨的建設(shè)“偉大工程”，為奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭勝利奠定了堅實基礎(chǔ)，對新中國的建立和建設(shè)產(chǎn)生了深遠影響。總結(jié)革命時期黨的建設(shè)經(jīng)驗和局部執(zhí)政經(jīng)驗，有助于我們從歷史中汲取智慧、增強信心、獲得啟迪。從這個意義上講，挖掘、保護和運用革命傳統(tǒng)資源，具有重要的“資政”功能。

“資政”，核心是為保持黨的政治本色和治國理政提供借鑒。革命傳統(tǒng)資源無疑凝結(jié)了這方面的經(jīng)驗智慧，我們要深入挖掘、有效轉(zhuǎn)化、科學(xué)運用。黨的十九大開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代，新時代就是要把我們重視思想建黨的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)化為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的政治智慧；把圍繞黨的政治路線和中心任務(wù)加強黨的建設(shè)的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)化為全面從嚴治黨、推動黨的建設(shè)不斷發(fā)展的強大動力；把克服“本領(lǐng)恐慌”、延安時期開展學(xué)習(xí)運動的經(jīng)驗，轉(zhuǎn)化為提高黨的執(zhí)政能力和保持先進性的精神源泉。總的來說，就是從歷史和現(xiàn)實比較中運用歷史經(jīng)驗，總結(jié)新鮮經(jīng)驗，提高管黨治黨水平。

3.革命傳統(tǒng)資源蘊含了黨的信念作風(fēng)，具有獨特的“育人”功能

堅定信念與優(yōu)良作風(fēng)，是共產(chǎn)黨人代代相傳的紅色基因。發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，關(guān)鍵要從革命傳統(tǒng)資源中傳承共產(chǎn)黨人的理想信念、價值追求、道德情操和優(yōu)良作風(fēng)，這是黨的生命所系、使命所在。

在全國各地豐富的革命傳統(tǒng)資源中，我們隨處可見老一輩革命家在困難與失敗面前的堅定信念。正是這種信念情懷，這種共產(chǎn)黨人的世界觀價值觀人生觀，使他們能夠正確對待生死苦樂、順逆榮辱和貧富得失，經(jīng)受住考驗，渡過了難關(guān)。從這個意義上講，挖掘和運用革命傳統(tǒng)資源，具有重要的“育人”功能。

“育人”，關(guān)鍵要培育黨員干部特別是執(zhí)政骨干的信念與作風(fēng)。加強黨性教育，重點是加強領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念教育、道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育和拒腐防變教育。新時代挖掘延安革命傳統(tǒng)資源，就是要學(xué)習(xí)老一輩革命家功高不自居、位高不自顯，正確對待自己、正確對待組織、正確對待群眾的優(yōu)秀品格；學(xué)習(xí)他們先人后己、舍身忘我、淡泊名利的高尚情操；學(xué)習(xí)他們踐行黨的宗旨、發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)，特別是發(fā)揚理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾和批評與自我批評三大作風(fēng)，保持謙虛謹慎，堅持艱苦奮斗的精神；學(xué)習(xí)他們在處理矛盾、問題時的昂揚斗志和革命激情，在應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境時的韌勁與機智。信念加作風(fēng)，是我們黨克敵制勝、奪取新的勝利的重要法寶。

二、中國延安干部學(xué)院運用革命傳統(tǒng)資源開展黨性教育的探索與實踐

獨特的革命傳統(tǒng)資源，是中國延安干部學(xué)院的立身之本，也是學(xué)院的辦學(xué)優(yōu)勢所在。從資源特點來講，學(xué)院擁有的資源主要分為兩大類：一是有形的革命傳統(tǒng)資源，包括革命舊址遺跡、革命歷史文獻；二是無形的革命非物質(zhì)遺產(chǎn)，包括老革命口述歷史、革命文藝。學(xué)院正式開辦以來，結(jié)合實際，大膽探索，著力拓寬教學(xué)形式、創(chuàng)新教學(xué)方法、深挖資源內(nèi)涵，努力把延安革命資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為教學(xué)優(yōu)勢，打造黨性教育品牌，取得了一定成效。

1.把延安革命舊址遺跡轉(zhuǎn)化為現(xiàn)場課堂，增強黨性教育的生動性、感染力

黨中央在延安十三年，留下了大量革命舊址遺跡。這主要包括革命舊居舊址、革命紀念場館和革命事件遺跡。革命舊居舊址，主要指革命先輩工作、生活和戰(zhàn)斗過的住所，比如毛澤東在鳳凰山麓、楊家?guī)X、棗園、王家坪住過的窯洞；革命重要會議舊址和重大決策活動舊址，比如延安王家坪八路軍總部舊址、黨的七大會議舊址、棗園中央書記處禮堂等。革命紀念場館，指延安革命紀念館、抗大紀念館、南泥灣大生產(chǎn)展覽館、洛川會議展覽館以及四八烈士陵園等。革命事件遺跡，包括抗戰(zhàn)時期事件遺跡、大生產(chǎn)運動中開墾的南泥灣稻田以及解放戰(zhàn)爭時期西北戰(zhàn)場“三戰(zhàn)三捷”戰(zhàn)役戰(zhàn)斗遺跡等。這些革命舊址遺跡作為歷史發(fā)生地，見證了歷史變遷，承載著歲月滄桑。

依托這些獨特資源，學(xué)院逐步建立了84個現(xiàn)場教學(xué)點，組織學(xué)員到革命舊址遺跡開展現(xiàn)場教學(xué)。講解員在歷史發(fā)生地講解基本史實后，再由教師作深入點評以及專題教學(xué)。學(xué)員面對簡陋的窯洞﹑大量的歷史文物，聽講解，聽點評，開展互動討論。這種現(xiàn)場教學(xué)方式，最大特點是生動直觀，身臨其境。學(xué)員走進歷史，把看、聽、思、悟有機結(jié)合起來，思想受到震撼，靈魂得到升華。比如，學(xué)員在寶塔山上，面對巍巍寶塔和鮮紅的黨旗，重溫入黨誓詞。宣誓后，在寶塔山上重新回顧入黨誓詞的歷史沿革。一部入黨誓詞，濃縮了我們黨的發(fā)展歷史，更是做一名合格共產(chǎn)黨員的基本準則和要求。與課堂講授相比，這種教學(xué)方式有獨特的效果。

2.開展革命歷史文獻經(jīng)典閱讀與交流活動，增強黨員干部的理論素養(yǎng)

增強理論素養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。延安時期，我們黨把馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想，作為指導(dǎo)思想寫進了黨章，黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人留下了大量理論著作，成為黨的寶貴財富。為此，學(xué)院特別注重發(fā)揮延安時期革命歷史文獻和領(lǐng)袖著作在黨性教育中的獨特作用。

一是編寫歷史文獻特色教材。通過特色教材，引導(dǎo)學(xué)員把握延安時期馬克思主義中國化歷史進程和基本經(jīng)驗，重點掌握馬克思主義中國化理論成果。特色教材主要包括：理論著作教材，如《延安時期黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人著作選編》；專題摘編教材，如《延安時期黨的作風(fēng)建設(shè)專題摘編》；檔案史料教材，如《延安時期資料選編》政治建設(shè)卷、經(jīng)濟建設(shè)卷、文化建設(shè)卷、社會建設(shè)卷、軍事斗爭卷、黨的建設(shè)卷、干部教育卷和統(tǒng)一戰(zhàn)線卷等。這些文獻教材基本滿足了學(xué)員對延安時期黨的創(chuàng)業(yè)奮斗史、理論創(chuàng)新史、民族抗戰(zhàn)史、黨的建設(shè)史以及局部執(zhí)政史的學(xué)習(xí)需求。

二是歷史文獻進課堂。開設(shè)原著導(dǎo)讀課程，加大研讀經(jīng)典著作力度，尤其加強毛澤東思想經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)教育。同樣是延安時期經(jīng)典原著，學(xué)員在延安研讀和在本單位研讀，感受不一樣，效果不一樣。比如，在中高級干部專題培訓(xùn)班安排半天時間，開設(shè)劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》原著導(dǎo)讀課，學(xué)員結(jié)合延安時期歷史，學(xué)習(xí)研討，入腦入心，對《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》有了新的認識。

三是開展讀書交流活動。在安排學(xué)員自學(xué)研讀延安時期文獻著作的基礎(chǔ)上，組織學(xué)員就其中一篇或幾篇文章交流心得體會，形成讀書交流成果。這種讀書研討交流活動，有助于干部從理論淵源上，更深刻地認識中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想一脈相承又與時俱進的關(guān)系，深化了對中國特色社會主義理論體系的理解和運用。此外，學(xué)院還選擇延安時期簡短的經(jīng)典文章，組織學(xué)員一起誦讀。學(xué)員在毛澤東發(fā)表《為人民服務(wù)》的講話臺前，一起朗誦《為人民服務(wù)》，對黨的宗旨的感悟，很不一樣。

3.傳唱革命文藝歌曲，保持革命激情

革命文藝是反映革命斗爭歷史和革命精神的特殊載體和表現(xiàn)形式，是革命傳統(tǒng)資源不可或缺的組成部分。國際歌、國歌、軍歌以及廣為流傳的其他革命文藝，對激發(fā)革命熱情發(fā)揮了不可替代的歷史作用。當年，許多熱血青年正是在

《黃河大合唱》激昂樂曲感召下融入了抗日隊伍。

在革命歷史發(fā)生地齊唱革命歌曲、學(xué)習(xí)扭秧歌。在楊家?guī)X延安文藝座談會舊址，講解員帶領(lǐng)學(xué)員齊唱《東方紅》，帶大家扭擁軍秧歌，感受當年革命文藝的力量，感受革命老區(qū)人民對黨的深厚感情；學(xué)員在抗大紀念館合唱《抗大校歌》、在南泥灣三五九旅開展大生產(chǎn)運動的地方齊唱《南泥灣》，重溫革命激情；在黃河壺口瀑布，齊唱《保衛(wèi)黃河》，追憶民族抗戰(zhàn)的烽火歲月，激發(fā)民族情感。

安排激情教學(xué)課程，利用晚上時間上課，學(xué)唱陜北民歌和革命歌曲。我們要求學(xué)員在課堂上課之前幾分鐘，齊唱一首革命歌曲；組織學(xué)員開展紅色歌詠比賽，感受紅歌魅力，激發(fā)革命激情。

營造特殊的教學(xué)環(huán)境。在校園廣播中集中播放革命歌曲；在外出教學(xué)的車上，播放和傳唱革命歌曲；晚上組織學(xué)員觀看革命題材電影；安排《難忘延安》教學(xué)演出，深化學(xué)員對延安十三年歷史和陜北歷史與文化的了解，營造團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑的教學(xué)氛圍，增強培訓(xùn)效果。

4.情景體驗歷史事件，傳承革命精神

在黨的奮斗歷程中，曾經(jīng)發(fā)生過許多重大革命歷史事件，有些事件甚至是黨的歷史關(guān)節(jié)點和轉(zhuǎn)折點，對中國革命和中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生了深遠影響。比如，和平解決西安事變、解決皖南事變，延安整風(fēng)運動、大生產(chǎn)運動、赴重慶談判、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北等。這些歷史事件，反映了共產(chǎn)黨人的革命意志、政治智慧和精神風(fēng)貌。組織學(xué)員情景體驗這些革命標志性事件，有助于黨員干部更好地體驗黨危機處理高超藝術(shù)，感悟革命精神。

以學(xué)院組織學(xué)員體驗生產(chǎn)勞動為例。大生產(chǎn)運動與延安整風(fēng)運動，作為延安時期黨渡過難關(guān)的兩個革命“環(huán)子”，發(fā)揮了重大作用，“南泥灣”也因此超越了地域概念，成為一個重要的革命標志符號。在開展黨性教育中，學(xué)院組織學(xué)員在三五九旅開墾南泥灣的地方體驗生產(chǎn)勞動，感受當年的勞動場面，體驗延安時期軍民大生產(chǎn)的艱辛和豐收的喜悅。組織學(xué)員重走黨中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北路，體會毛澤東暫時放棄延安，“用延安換整個新中國”的戰(zhàn)略大手筆、大氣魄。此外，還組織學(xué)員進村入戶調(diào)查研究，與陜北老鄉(xiāng)同跳大秧歌，體會當年黨群之間的血肉聯(lián)系。這種情景模擬教學(xué)方式，增強了學(xué)員“參與歷史”“走近歷史”的厚重感。

三、在黨性教育中凸顯革命傳統(tǒng)資源作用的思考

在利用革命傳統(tǒng)資源、加強黨性教育方面，學(xué)院取得了一些成績，但也存在一些不足。比如，宣傳革命史實比較多，探究規(guī)律性內(nèi)容不夠；從價值觀角度講革命傳統(tǒng)比較多，從方法論角度分析革命歷程不夠；從意識形態(tài)層面講革命傳統(tǒng)比較多，而對其中的人文精神挖掘不夠。為此，我們要根據(jù)干部需求特點，運用新方式新方法進一步挖掘革命傳統(tǒng)資源，把資源轉(zhuǎn)化好、利用好，增強黨性教育的互動性、實踐性和實效性。

1.深入挖掘革命傳統(tǒng)資源中的規(guī)律性內(nèi)容，運用研究式教學(xué)引導(dǎo)干部全面了解和正確認識黨的歷史

認識和掌握規(guī)律是我們黨勝利前進的重要條件。我們黨成立以后，經(jīng)歷了從沒有經(jīng)驗到有經(jīng)驗，從有較少經(jīng)驗到有較多經(jīng)驗，從少數(shù)人認識規(guī)律到多數(shù)人認識規(guī)律并自覺運用規(guī)律的發(fā)展歷程。這些革命規(guī)律蘊藏于革命活動、歷史事件和革命先輩的著作論述中，需要我們?nèi)ネ诰颉⑷パ芯俊Ｖ袊影哺刹繉W(xué)院率先開設(shè)“中國共產(chǎn)黨黨章解讀”課程，在黨性修養(yǎng)主體班次的教學(xué)中取得了強烈的反響。在黨性教育中講革命傳統(tǒng)，不僅要講領(lǐng)袖人物生平事跡、道德情操和歷史事件，而且要透過歷史現(xiàn)象，引導(dǎo)干部深入認識中國革命發(fā)展規(guī)律、黨的建設(shè)規(guī)律和革命先輩成長規(guī)律，從中國共產(chǎn)黨的活動揭示當代中國社會運動規(guī)律。

實踐表明，講授式教學(xué)在開展黨性教育中發(fā)揮了重要作用，應(yīng)當繼續(xù)堅持。但講授式教學(xué)也有一定局限性，比如把黨員干部當成被動的、單純的教育對象，停留于歷史現(xiàn)象和革命事跡的介紹，不能滿足領(lǐng)導(dǎo)干部主動探求歷史規(guī)律的學(xué)習(xí)需求。解決這個問題，需要打破單一講授的教學(xué)模式，發(fā)揮研究式教學(xué)在揭示和認識客觀規(guī)律方面的優(yōu)勢。研究式教學(xué)的突出特點在于發(fā)揮學(xué)員的主體作用，不僅教員研究問題，而且給學(xué)員提供多種交流渠道和研討平臺，引導(dǎo)學(xué)員共同探討黨的建設(shè)規(guī)律。

比如，從抗日根據(jù)地民主政權(quán)運行情況，研究黨的“一元化領(lǐng)導(dǎo)”與“三三制”民主政權(quán)的關(guān)系，揭示黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當家作主相統(tǒng)一的歷史必然性；從陜甘寧邊區(qū)黨的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)成就中，分析延安時期黨的局部執(zhí)政與新民主主義革命事業(yè)的關(guān)系，揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政的特殊規(guī)律；從黨的軍事斗爭史，把握中國革命戰(zhàn)爭規(guī)律，揭示“槍桿子里面出政權(quán)”“堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)”的歷史必然性；從研究革命戰(zhàn)爭年代動員群眾、教育黨員、管理干部的主要做法中，揭示思想政治工作規(guī)律，等等。通過研究這些規(guī)律，幫助學(xué)員全面了解和正確認識黨的歷史，堅定信念，增強信心。

2.深入挖掘革命傳統(tǒng)資源中的方法論內(nèi)容，運用案例式教學(xué)增強干部聯(lián)系實際、聯(lián)系群眾和拒腐防變的能力

革命傳統(tǒng)資源不僅承載了革命先輩的堅定信念、高尚品格和優(yōu)良作風(fēng)，而且蘊含了豐富的歷史經(jīng)驗和工作方法。黨的發(fā)展史表明，通過理論學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的方法和本領(lǐng)，是黨性修養(yǎng)的重要途徑。延安時期毛澤東同志明確指出：“反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。沒有科學(xué)的態(tài)度，沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。”這告訴我們，黨性問題不僅是一個立場態(tài)度問題，而且是一個方法能力問題，關(guān)鍵是有沒有科學(xué)方法堅持黨性，有沒有能力發(fā)展黨性。所以，加強黨性教育，需要深入挖掘革命傳統(tǒng)資源中的工作方法和拒腐防變的具體本領(lǐng)。

實踐表明，案例式教學(xué)在引導(dǎo)干部深入探討重大決策的藝術(shù)、做群眾工作的方法、理論聯(lián)系實際的本領(lǐng)等方面表現(xiàn)出特有的優(yōu)勢。比如，以黨的政策制定為案例，引導(dǎo)干部深入分析延安時期黨的土地政策制定背景、調(diào)查研究農(nóng)民土地的方法、土改工作方法等，這對于新時期領(lǐng)導(dǎo)干部更好地堅持黨的群眾路線，密切黨群關(guān)系，具有重要的借鑒作用。事實上，革命傳統(tǒng)資源中蘊含的關(guān)于處理重大事變的策略藝術(shù)、應(yīng)對困難危機的能力、調(diào)動各方積極性的本領(lǐng)以及管理黨員、管理干部的有效方法，都可以成為黨性教育的鮮活案例。這些案例教學(xué)不僅有利于增強黨的宗旨意識，而且有利于找到實現(xiàn)黨的宗旨的具體途徑和方法，把外在灌輸內(nèi)化為自覺行動。

3.深入挖掘革命傳統(tǒng)資源中的人文內(nèi)容，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)增強革命傳統(tǒng)對黨員干部的親和力

革命傳統(tǒng)資源中蘊含著豐富的人文內(nèi)容，馬克思主義中國化一個重要特征就是繼承了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。很多革命感人事跡，集中體現(xiàn)了中華文明的精神品質(zhì)和人文關(guān)懷。在艱苦卓絕的環(huán)境中，我們黨不僅強調(diào)艱苦奮斗，而且注重自力更生、豐衣足食，改善戰(zhàn)士的生活；不僅著眼于改善物質(zhì)條件，而且努力發(fā)展文化。延安時期毛澤東親自為普通戰(zhàn)士張思德開追悼會，就是黨的人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。

增強革命傳統(tǒng)教育親和力和實效性，要注重挖掘革命傳統(tǒng)資源中的人文內(nèi)容。從人文精神角度挖掘革命傳統(tǒng)資源，就是要把革命傳統(tǒng)放在中華文明和人的全面發(fā)展的歷史長河中考察，把黨在革命時期對勞苦大眾生存狀況的關(guān)注，對人民生活條件的改善，對人類解放、民主和自由的追求以及對困難黨員的關(guān)愛等主要經(jīng)驗總結(jié)出來，轉(zhuǎn)化為黨性教育的生動教材。

習(xí)近平總書記指出，“要積極運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新黨史研究的手段、方法、載體，注重發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒在人們工作和生活中的獨特作用，加大黨史宣傳教育和黨史知識普及力度”。提高干部教育培訓(xùn)科學(xué)化水平，必須創(chuàng)新培訓(xùn)方式方法，針對不同對象、不同專題和不同內(nèi)容，采取靈活有效的培訓(xùn)方式和手段。一是運用通俗、鮮活的語言，把革命先輩的崇高風(fēng)范放在普通人的層面來講，講黨性中的人性光輝，貼近生活、可敬可學(xué)。二是針對信息時代特點，運用現(xiàn)代傳媒、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等科技手段，擴大革命傳統(tǒng)教育的輻射面和覆蓋面，賦予革命傳統(tǒng)新的時代價值，開辟革命傳統(tǒng)教育新課堂、新陣地，新堡壘。三是針對新時期干部特點、正確運用組織學(xué)、現(xiàn)代管理學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)方法，分析新老干部代際轉(zhuǎn)換對革命傳統(tǒng)教育提出的新要求，為黨員干部發(fā)揚革命傳統(tǒng)提供有效的方法。

（作者系中國延安干部學(xué)院教務(wù)部副主任）

（責任編輯 王 玉）