談《西行漫記》的史料價值

程真

在學習中國近代史的時候，紅色區域的史料相對而言是比較少的，由于當時的消息傳播并沒有如今這么便捷，加之國民黨的封鎖，我們對紅區的了解似乎沒有那么透徹。當提到當時的紅區，我們很容易想起那本堪稱經典的報告文學——《西行漫記》，這本書幫我們還原了當時紅區的一些情況。作為文學作品或者新聞作品，其價值是毋庸置疑的。但由于作者的政治傾向，此書敘述不可能全然客觀，其歷史價值值得我們進行深入探討。

1 序言

列寧在他的著作中指出：“分析任何一個社會問題，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內。”[1]p375研究國共關系也不例外。埃德加·斯諾在他的書中寫道：“相當一個時期以來，竟沒有一個非共產黨觀察家能夠有把握地、準確地、或是用親身調查過的事實解答關于紅軍的一些問題，這似乎是荒唐可笑的。”[2]p5-7在他看來，紅色中國是中國在當時唯一值得采訪的消息。然而，我們大家對它卻一無所知，實在令人可悲。誠然，在那個國共對立的特殊年代，我們可以接受到的關于紅色中國的信息是極為有限的。加之那時信息傳播速度較慢，就會產生一些謠言和誤會。

1936年，埃德加·斯諾只身一人突破了國民黨的封鎖，經過幾番周折，進入了陜甘寧革命根據地。在這里，他對紅軍及民眾進行了多次的采訪，并且和中國共產黨的多位領袖進行了會面。結合他將近四個月時間的所見所聞，寫成了《西行漫記》這本書。此書給當時以及后來的讀者提供了了解紅色中國的資料，消除了大家對紅色中國一些困惑。

目前，更多的人認為它是一本文學作品或者新聞作品，忽略了其中蘊含的史料價值，接下來本文就探索一下《西行漫記》其中所包含的歷史問題，分析一下此書的史料價值。

2 毛澤東思想

《西行漫記》這本書有許多關于中國共產黨領導人的描寫。尤其是對毛澤東的描寫，其中寫道“關于毛澤久我可以單獨寫一本書。我跟他談了許多夜晚，談到各種廣泛的問題，我也從士兵和共產黨員那里聽到關于他的許多故事。我同他談話后寫的訪問記錄就有大約兩萬字。他幼年和青年時代的情形，他怎樣成為國民黨和園民革命的一個領袖，為什么成為一個共產主義者，紅軍怎樣成長壯大起來，他統統告訴了我。” p62從斯諾的記述看來，他和毛澤東進行了多次愉快的談話。他們的談話內容是豐富的，未經利用且不為人知的。排除作者的主觀印象和文學修飾，他們談話的記錄可以當作口述史料。我認為這對我們研究毛澤東及其思想是非常有參考價值。

3 民族關系

我們可以知道青海、寧夏和甘肅北部自古就是少數民族聚居的地方，共產黨要在此處站穩腳跟，就一定要妥善處理民族關系。在此書中我們可以看出中國共產黨對待少數民族的一些政策。

首先，此書為我們講述了盤踞在此地的“四大馬”的歷史來源，并且為我們介紹了西北軍閥馮玉祥和蔣介石的國民政府在此地實行的政策。接下來，講述了紅軍來到寧夏之后，因地制宜，結合當地的實際對政治政策作出的一些調整。在進入寧夏之前，毛澤東就發表了《中華蘇維埃中央政府對回族人民的宣言》，把自己的政策做出闡明。在紅軍的幫助下，回民建立了自己的武裝力量和政治組織，讓回族人民充分感受到自主性。此外，紅軍還加強了對寧夏回族人民的思想政治工作。在紅軍的幫助下，回族人民建立了我國第一個少數民族自治政權——“回民蘇維埃臨時政府委員會”。雖然自治政府存在的時間較為短暫，但是這是我國少數民族當家做主的一次成功的嘗試，為后來新中國成立之后的民族政策提供了參考經驗。綜上，此書對我們了解當時紅區的民族關系也是很有幫助的。

4 政治文化生活

在此書中，占得較大篇幅的就是蘇區獨具特色的政治，文化及社會生活。在作者筆下，這些生活中的景象是豐富且立體的。“他們住在窯洞里，富有地主原來的馬廄里，用泥土和木料草率建成的營房里，以前的官吏或駐軍丟棄的場地和房子里，他們睡在硬炕上，甚至沒有草墊，每人有一條棉毯，但都很快活。”[3] p254可以看出，在物質條件極為貧乏的蘇區，紅軍們依舊樂觀積極。另一方面，蘇區衣食住行和教育生活在此書中都有所體現，我認為對教育和思想政治工作的重視是中國無產階級革命取得勝利的重要原因，我在讀此書被紅軍戰士們的吃苦耐勞的精神和他們熊熊燃燒的革命熱情感強烈的震撼了。

美國時代雜志認為斯諾和他的《西行漫記》震驚了世界。取得的成就足以同哥倫布發現新大陸比肩。這本書為時人和后來的我們澄清了關于紅色中國的謠言，展示了紅區的真實面貌。我們從毛澤東思想、民族關系以及政治文化生活三個方面分析了《西行漫記》這本書的史料價值。但這只是管窺之見，其中更多的歷史價值還等待著我們深入的挖掘。

（作者單位：南京師范大學）