農(nóng)村少兒美育教育的現(xiàn)狀與思考

龍敏

中國(guó)歷史上，教育家蔡元培最早曾在《教育大辭書(shū)》對(duì)美育做過(guò)這樣的定義：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”該論定主要概括美育與美學(xué)與教育三者之間的關(guān)系，但對(duì)于美育教育的性質(zhì)沒(méi)有特別說(shuō)明。美育教育應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知美、感知美和創(chuàng)造美的能力養(yǎng)成的教育。

近幾年我國(guó)對(duì)農(nóng)村的藝術(shù)教育也越來(lái)越重視，經(jīng)常會(huì)有組織志愿者去到農(nóng)村為農(nóng)村少兒進(jìn)行舞蹈義演，也有很多大學(xué)畢業(yè)生或知識(shí)分子赴各地偏遠(yuǎn)農(nóng)村支教，傳授舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，讓農(nóng)村少兒開(kāi)擴(kuò)視野，學(xué)到更多，點(diǎn)燃農(nóng)村少兒對(duì)舞蹈對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和希望。農(nóng)村少年兒童不比城市兒童見(jiàn)多識(shí)廣，學(xué)得多。由于農(nóng)村的自然環(huán)境、地理環(huán)境、資源環(huán)境等的限制和影響，農(nóng)村的文化教育所涉及的學(xué)科知識(shí)面相對(duì)有限和單一，教學(xué)辦公設(shè)備比較落后，所以在農(nóng)村教育中，整個(gè)少年兒童所能享受到的教育教學(xué)必然也會(huì)受到極大的限制而相較城市落后很多。

1 我國(guó)農(nóng)村美育教育起步晚、發(fā)展慢、阻力大

我國(guó)對(duì)農(nóng)村教育的發(fā)展比較晚，從農(nóng)村的現(xiàn)狀來(lái)看，還有許多偏遠(yuǎn)山區(qū)交通極其不便，只能靠簡(jiǎn)單的交通工具，騎自行車去學(xué)校，遇到下雨下雪天氣不好時(shí)候，道路變得泥濘路滑，農(nóng)村少兒只能步行幾十里路程去學(xué)校。而且老師沒(méi)有好的待遇與福利，生活條件艱苦，導(dǎo)致教師稀少，農(nóng)村教師隊(duì)伍相當(dāng)薄弱而不穩(wěn)定。直接性的就導(dǎo)致農(nóng)村少兒得不到基礎(chǔ)的教育保障，農(nóng)村整體文化程度水平就低，教育觀念落后，惡性循環(huán)，根源問(wèn)題難以解決，何來(lái)談脫貧發(fā)展。

農(nóng)村教育缺少豐富的知識(shí)傳授與對(duì)農(nóng)村少兒的心理溝通。農(nóng)村少兒本來(lái)見(jiàn)世面就少，加之現(xiàn)今農(nóng)村“民工外出務(wù)工熱”而導(dǎo)致越來(lái)越多的“留守兒童”、“空巢老人”等現(xiàn)象，農(nóng)村少年兒童由于生活中身心成長(zhǎng)沒(méi)有被及時(shí)的關(guān)注和關(guān)心，心理普遍較孤僻，一部分嚴(yán)重的還會(huì)有自閉癥憂郁癥等，所以，社會(huì)，學(xué)校要負(fù)起責(zé)任，給他們更多的愛(ài)與關(guān)注。

農(nóng)村教育中，美育教育是重點(diǎn)。美育是綜合性的教育：不只是對(duì)少兒審美觀、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，更是要培養(yǎng)少兒的認(rèn)知，品行，人格，社會(huì)性等，培養(yǎng)他們成為有血有肉健康全面的社會(huì)人。美育是適用和必須推行的農(nóng)村教育最好的方式之一，可以讓農(nóng)村少兒從心理，生理上兩方面同步發(fā)展，兩舉并進(jìn)，相互促進(jìn)和維持平衡；引導(dǎo)農(nóng)村少兒認(rèn)識(shí)真善美，讓農(nóng)村少兒，情感，性格，思想舉止，都變得越來(lái)越社會(huì)化、責(zé)任化、規(guī)范化。

2 國(guó)內(nèi)外農(nóng)村少兒美育教育研究現(xiàn)狀

2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀在國(guó)外非常重視農(nóng)村教育，為保證農(nóng)村教育的發(fā)展，美，日，法，英等都是通過(guò)教育政策和教育立法來(lái)確保農(nóng)村教育所需要的物力，人力和財(cái)力。不斷改革完善農(nóng)村的教育，國(guó)外的農(nóng)村教育發(fā)展較快，也是與頒布一系列農(nóng)村教育文件息息相關(guān)的。

如：1917年美國(guó)聯(lián)邦政府通過(guò)《史密斯---體法案》規(guī)定，公立學(xué)校必須開(kāi)展中等農(nóng)業(yè)職業(yè)教育；英國(guó)政府規(guī)定，年滿18歲農(nóng)村兒童，就業(yè)前要接受1年期限的技術(shù)培訓(xùn)，并獲得合格證書(shū)；日本從明治時(shí)期制定法令，大力幫助和發(fā)展農(nóng)村教育；法國(guó)政府自20世紀(jì)60年代，頒布了一系列的農(nóng)村教育法令，特別是1960年8月2日，該法令確定農(nóng)村教育方針和教學(xué)步驟。國(guó)外對(duì)農(nóng)村教育十分注重，較早開(kāi)展“全民教育大大提高了整個(gè)農(nóng)村地區(qū)的人民文化素質(zhì)。2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

從我國(guó)的目前狀況來(lái)看，對(duì)農(nóng)村少兒已經(jīng)不僅僅是物質(zhì)上的幫助，更多的是將重點(diǎn)放到他們的思想，情感，心理，教育等方面上去。

基于我國(guó)是處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展中國(guó)家這一基本國(guó)情，借鑒和學(xué)習(xí)研究發(fā)達(dá)國(guó)家的教育經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我國(guó)農(nóng)村美育教育的發(fā)展有著重要的幫助和意義。

如：2003年《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村教育工作的決定》提出把農(nóng)村教育作為教育工作的重中之重；2005年國(guó)家實(shí)施農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制改革，免除農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)費(fèi)，對(duì)貧困家庭額外補(bǔ)助；2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出一系列農(nóng)村教育改革發(fā)展重要舉措；2012年國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)意見(jiàn)》《關(guān)于推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的意見(jiàn)》對(duì)推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展問(wèn)題提出了解決方法和途徑；農(nóng)村少兒的美育教育是十分重要和必要的，而通過(guò)何種具體形式來(lái)對(duì)農(nóng)村少兒進(jìn)行美育教育，還需要進(jìn)一步的探索。

3 農(nóng)村美育教育的準(zhǔn)實(shí)施思考

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展提高、國(guó)家政策的完善，美育教育逐步走進(jìn)農(nóng)村，不僅可以豐富對(duì)農(nóng)村少兒的教育內(nèi)容，并會(huì)給農(nóng)村教育帶來(lái)極大的改善，也會(huì)讓農(nóng)村少兒身心得到更全面的發(fā)展和提高，性格更加活潑、開(kāi)朗。美育融入農(nóng)村教育內(nèi)容體系不僅可以讓農(nóng)村少兒了解接觸更多知識(shí)，也讓美育與農(nóng)村教育的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，相互促進(jìn)、相互提升。萬(wàn)物皆是多面多維，在這個(gè)融入相生的漫長(zhǎng)階段中，得明確和堅(jiān)守好必要的原則、界限。

美育與農(nóng)村教育結(jié)合的基本要求：美育教育內(nèi)容的思想性與藝術(shù)性的并舉；少兒情感體驗(yàn)與認(rèn)知構(gòu)建的統(tǒng)一；藝術(shù)內(nèi)容、形式與實(shí)際實(shí)施條件的相符；學(xué)習(xí)方法、要求與因材施教的結(jié)合。

在農(nóng)村中小學(xué)教育中實(shí)施美育的內(nèi)容大致形式有藝術(shù)教育（音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、電影、文學(xué)、戲劇等）、陶冶性情（帶領(lǐng)學(xué)生觀賞和領(lǐng)略自然風(fēng)景、人文古跡、文化藝展等）、組合生活體驗(yàn)等方面。在具體的農(nóng)村美育教育實(shí)施中，需要因時(shí)因地因人制宜，考量適用性和實(shí)用性，爭(zhēng)取走有區(qū)別于大眾美育的農(nóng)村特色適用教學(xué)的教育之路。

（作者單位：延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院）