廣西民族舞蹈多元化建構

李濤

【摘 要】從80年代仿法蘭克福學派的文化反駁到90年代文化產業的蓬勃直至當今國際間的國家文化安全，中國文化產業在2000年國家頒布的《文化產業發展第十個五年計劃綱要》中被正式納入國家發展計劃的政策視野，但在民族文化資源轉化中的信息整合與文化自在與自覺的均衡就顯得尤為重要。人才與沖擊，出口與挑戰，無形考驗著中國文化，發展民族文化是中國國際形象的階梯工程和形象品牌，而從文化發展的角度來看，廣西民族舞蹈的豐富與發展無疑是中國走向世界一張珍貴的名片。

【關鍵詞】民族；舞蹈；建構

中圖分類號：J722.2 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）08-0118-02

中國西部文化是一個資源豐富，民族文化獨特，人文情感質樸。這里有四季如春的云南傣鄉，有高聳入云的藏族，有花兒與少年美麗傳說的青海回族，也有山歌飄香、繡球傳情的廣西壯鄉，壯家人在時代發展中，學習與傳承，將山水文化、山歌文化、壯錦文化等與科技結合創造出一些令人驚嘆的人間美景，但在發展中我們仍然發現一些不足，這就需要我們從多元文化方面去找尋廣西藝術的突破。

一、廣西文化

中國廣西民族民間文化轉化為產品開發的成果有很多，如：百年傳承電影《劉三姐》、舞劇《媽勒訪天邊》、音樂歌舞山水劇《印象·劉三姐》，包括正在實施建設的桂林《夜·王城》，都是我國提出的“以線串點、以點帶面”來帶動整個西部地區的發展，挖掘利用民族資源，大力發展文化產業的亮點。對于廣西舞蹈文化走向全國，豐富世界，擁有全國乃至全球的文化市場，廣西文化產業的轉換盈利模式是最佳方案，是增強中國文化軟實力，實現文化富國、文化強國的有力保證。

大眾文化存在我們生活的各個角落，與時代發展、市場經濟相互協調適應，在發展中不斷通過媒介得以傳播。大眾文化轉型為文化產業是人民意識的提高，也是國家對文化發展的重視。當大眾文化不斷被推崇為文化產業，文化產業搖身成為商品時，文化的財富性被慢慢顯現出來。經濟日益發展的社會人們對文化要求頗高，簡單的娛樂已經滿足不了大眾的價值需求和審美享受，這時廣西的特有民族舞蹈才有了自身的價值和使用價值，這不僅意味著它的稀少，還有創意文化的結合，我們要革新藝術，也要資源保護和管理好這些特色文化，這種稀少的經濟資源，不加工雕琢便會消失。

二、廣西民族文化

廣西舞蹈產業化的形成需要有規劃的市場組織和調節，只有在市場的不斷規范中，文化產業的各種商品才可以有矩可依，資源才合理利用和調配。所以，廣西民族舞蹈的生產、發展為避免供求所需的問題，系統的規劃必不可少。

在廣西民族舞蹈生產中，可以分為三個階段來闡述，第一個階段是我們采集和整理的原材料，第二階段是“成品”構建和形成階段，第三階段便是開放的“分享”階段。一件作品的成功還是歸功于最后一個階段，這個階段需要觀眾和消費者來從中獲得價值和滿足感，對于文化產品來講，只有在不同接受群體中變換轉化，才能實現其共同的使用價值。

民族文化是國家人民對歷史的認同和崇尚，是寶貴的精神源泉和財富，發展廣西舞蹈文化就是在維護地區的經濟、意識形態與政治安全。舞蹈文化產業的食物鏈比較豐富、復雜，在廣西品牌的《印象·劉三姐》中，舞蹈的運用、民族服飾的裝點、山水的融合都是多元構成的球體，滾動的鏈接把民族與受眾共鳴。特色舞蹈中包含著廣西本民族精英文化和民族本土文化的內涵，在這樣文化中怎樣轉化為大眾文化的流通產品，這也是民族文化的實質意義。

廣西舞蹈文化的趨勢必須包含廣泛性，也是地區與民族，民族與世界的溝通，每個地區都有自己不同的思想情感、心理語言和環境構成，在形成這些歷史的過程中，都包含本民族人民經過不斷實踐、認識和改造的循環得出的結果和經驗。廣西民族舞蹈越獨特便越有魅力，越扎根本土也便多了一份真摯樸實的心靈共鳴，在交集的感受中，本土藝術還要容納國家情感和世界理想，產生的共需才是民族文化的成功。

民族文化的發展在劉建華老師的書中可以看到這樣一個詞語“抽繹”，抽為概括、引出；繹為理出頭緒、陳述等。對于廣西民族舞蹈文化，抽和繹的分工、實施都比較重要，在采集和分析的過程中，我們不能抄襲和仿照，而是要探索，讓自己所涉及的文化思想噴發。只有在撿取和分類的精心設計、創新整理下，民族舞蹈才會轉化為大眾文化和媒體價值，而其中控制文化運用與民族特色的平衡也是要學習和掌握的，一種文化青藤可以開出形態各異的花朵，這粒種子的發芽成長過程中，人為抽繹就是展現功能的時刻，讓我們更好地欣賞文化、了解和理解文化的個性內涵。

三、文化發展條件

民族舞蹈文化產業化的發展中需要文化的內在自覺性，對于自身范圍內的歌舞文化有相對的認知和了解，明白它的獨特和發展的方向，在革新的過程中具有判斷能力，既要發揮原生態文化的優越性，也要容納其他民族的欣賞認同，在協調互補中實現多元文化提升；同時時代神秘性的銜接也是民族藝術發展的重要特征，時代神秘性是在文化、技術等社會發展中引領文化潮流又讓人充滿好奇的褒義詞，地域文化在產業發展中的要獲得認同，時代潮流和不斷神秘化既是發展的前提也是發展的腳步；汲取多層文化，重生文化資源對于廣西民族舞蹈的未來是可持續發展的，汲取與重生的組合，是對自我文化的解剖和接納新事物，完善本體的提升，只有不斷地添加新的文化元素，民族藝術才有再造生命力，才可調動民族產業文化活力，也使文化資源永無止境。

發展需要人才，只有人才具有分析前沿、創造的能力，通過人才在特定的環境中不斷衍生新的想法和成果，對生產推動的積極影響，人終究是一切事情發展的工程師。人力資源的充實和進步是決定民族、社會的前提，金融、經濟全球化和中國式人才必將使中國的人才聚集度高、融合好、貢獻大；在廣西少數民族地區，是需要適合自身發展又與文化相結合的完美手段繼承和發展，在廣西原生態和非物質文化遺產的接納較少的格局中，新的傳授和承襲方式就需要技術的配合和支持，民族舞蹈作為一種行為語言，暫時性的記憶和瞬間流動的特質都決定了文化產業發展中的弊端，只有將身體語言和口頭表達的形式完整保留和廣泛流傳才不會消失；同時中國文化的前進需要制度的協調，在價格、區域競爭、利潤分享等規定的合理調配下，民族事業的松緊才得當，對中國式發展的特殊氛圍中，運用恰當的管理將與政府共同守護文化經濟的新道路。

廣西特色民族舞蹈作為中國軟文化的獨秀，要與現代傳媒互動影響，避害存利地保存文化的本體性。作為一種文化不可能有益無弊，開拓文化產業要正確看待負文化的影響，把問題的停滯和民族產業的小逆轉化為新思路的開端，接受世界的洗禮和考驗，民族的精髓在等待實踐和創新。

四、結語

中國文化如果是一本書，知識浩瀚無垠；民族文化如果是一首詩，言辭質樸精華；文化產業如果是一條路，前方起伏跌宕。世界懷抱在等待，中國資源在流失，民族記憶在退化，不要讓民族流淚，不要忘記民族的輝煌，廣西這塊珍稀瑰地，蘊藏的不僅是歌舞，它包含的是民族脊梁和中國希望，舞蹈產業化的民族留住的是一方風土人情，留不住的是中國文化產業騰飛的翅膀。

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