為國效力學木蘭

■ 陳秀峰

這張滇籍旅長沙同鄉為歡迎云南婦女戰地服務團拍攝于1938年元月2日的照片，是當年民族危亡抗戰爆發之際在云嶺大地誕生的中國第二支女子戰地服務團“云南婦女戰地服務團”的影像志之一，是由昆明民間收藏家楊韌先生慧眼識珠淘來的珍品。據了解，這張照片屬抗戰勝利70余年后首次被發現，發黃的這張老照片使云南婦女戰地服務團第一次以完整的陣容展現于世。

1938年滇籍旅長沙同鄉歡迎云南婦女戰地服務團合影

這張照片中的人員大致分成四排，戰地服務團的女兵全部戎裝短發（脫帽），第一排20人席地而坐，第二排20人倚凳而坐，第三排18人呈站立狀（可能是按三個區隊排列）。湖南省主席張治中將軍和云南辛亥革命元勛李根源先生坐在第二排居中位置。其余云南同鄉和東道主分站兩邊和第四排。照片左邊有人用藍墨水標第三排右三女兵名為“李淑”（名單中只有李淑珍），當時每個女兵可能都得到了這樣一張照片。

2018年3月中旬，筆者在南僑機工學會舉行的年會上，偶遇原戰地服務團代理團長（兼分隊長）吳秉坤之女張伍女士，她說在少年時候家中曾堂堂正正擺放過這張照片，但在后來的政治運動中被抄家毀棄了，當聽我說這張照片被人收藏并發現時頓感欣喜！四天后的3月8日時值“三·八”國際勞動婦女節，在“紀念滇軍暨云南婦女戰地服務團出省抗戰80周年”的座談會上，筆者見到了楊韌先生珍藏的這張老照片原件，實際尺寸約28×12公分，比此前我在畫冊上見到的要小。照片背面用藍墨水寫著：“父親母親大人：/這是兒同云南之同鄉及全體團員在長沙時所照之相，存念吧！/兒淑/于1938.1.29”。這段文字證實這張照片是李淑（珍）當年從湖南寄到昆明以遙寄相思并告慰雙親大人的信物，彌足珍貴！

且讓我們透過這張老照片，穿越到80年前那如火如荼、可歌可泣的烽火歲月吧。1937年10月5日，滇軍六十軍在昆明巫家壩出征誓師北上抗日，令全城震動。受當天誓師大會的振奮和鼓舞，以昆華女中一批女生為發起人的四千余人的游行請愿隊伍，于當天下午一路呼喊著抗日口號，浩浩蕩蕩來到五華山云南省政府駐地，省政府主席龍云在光復樓前接見了她們，并作了熱情的講話和鼓勵，稱這些女青年是云南的“新花木蘭”。

經過兩天的醞釀，按照省府要求，自愿報名的女學生按60人的編制組成云南省婦女戰地服務團。公推徐漢君為團長，胡廷壁為副團長，吳秉坤、宋敏慧（宋志飛）、姚仙名為第一、二、三區隊區隊長。每人交5元錢作伙食費，大家背上行李，到西山華亭寺集中食宿，開始了一月有余的醫護、軍訓、宣傳等科目的初級訓練，隨時待命開赴抗日前線。出發前夕，在陸軍醫院進行體檢時還出現一個感人至深的場面，千余名女學生擁擠在陸軍醫院門前，要求參加體檢，爭取去前方。很多人是帶著眼淚遲遲不肯散去。

60名團員中除沙英華、馬如琴、撒明騰、馬少良、馬玉仙、李淑珍6名系回族外，其余都是漢族。年齡最大的不過25歲，最小的才15歲。大家的戰斗意志堅強，為了參加抗戰，有的雖然婚期已訂，也逃避家長的阻攔奔赴前線。遭到家長阻攔的段竟強甚至以死相逼，迫使家長讓步同意她從軍上前線。許多團員是瞞著父母上前線的，到了貴陽才寫家信告平安。臨上車出發時還是有6名團員被家長阻撓不能成行。到了貴陽后，接收了貴陽市女中的志愿同學6人，她們是陳瓊芬、張麗芬、彭明緒、孟昭文、黃錦鸞、毛士珍。使戰地服務團仍保持60人的完整編制。

1937年12月13日（南京淪陷之日）上午7時，云南婦女戰地服務團從昆明出發。這一天，從昆明市正義路、金碧路（金馬碧雞坊）至東站，沿路站滿了大、中、小學的學生，機關單位代表、各行各業的職工、市民以及團員的家長親屬等上萬人?？谷站葒臉苏Z貼滿大街小巷，口號聲此起彼伏；各單位和市民們放鞭炮，敲鑼打鼓，給戰地服務團贈送錦旗、紀念冊、毛巾等。女兵們全副武裝，颯爽英姿，高唱著《義勇軍進行曲》和《救亡進行曲》，乘軍車緩緩行進，頻頻揮手向送行的人們告別，灑著激動的熱淚踏上征途，數天后到達貴州。

從貴州到達長沙時，又歷時九天，住在長沙水陸州的一間煤莊樓上。據趙鳳稚老兵對筆者說，當時她們60位女兵擠在墻壁漆黑的樓上，大多只能側身睡著，翻身要喊“一備起”同時翻身，這一奇異經歷令她沒齒不忘。第二天（1938年1月2日），云南民國元老李根源、胡若愚先后來煤莊看望女兵們，給她們語重心長地指導和鼓勵，要她們努力鍛煉，為國效力，做云南的花木蘭，為云南婦女爭光！那張老照片就是在這一天拍攝的。湖南省主席張治中特派他的女兒張素娥為代表，來服務團駐地表示歡迎和慰問，贈給錦旗，并發給棉背心、絨褲、膠鞋等冬季服裝及慰勞金5元。湖南的機關團體和各階層人民，對女兵們很關心，大媽、姐妹常常拉著女兵們的手問長問短，邀請到家里殷勤接待。

1938年1月下旬到達武漢的云南戰地服務團的女兵們，正趕上了國共合作共同抗日的“蜜月”時期。這時的大武漢，是全國的政治、文化中心，軍事上的重鎮，集結了數十萬軍隊保衛大武漢，民眾抗戰情緒高漲。女兵們就在這種緊張熱烈的氣氛中接受軍事訓練。訓練班的主要科目有：日本侵華史、抗日民族統一戰線、軍事知識入門、游擊戰術、戰地救護常識、野戰醫院臨床實習、話劇、街頭劇的排練化妝、救亡歌曲演唱和指揮、編寫墻報和時事報告等等。邀請的教師有軍委會政治部第三廳廳長郭沫若、知名人士鄧穎超、史良、田漢、冼星海、曾昭正、安娥、金則人、金浪泊、王家齊、鮑超、董心銘、胡若愚、盛家倫等。還邀請一些大學教授前來演講。并指定平漢鐵路醫院為女兵們學醫護技能的實習醫院。武漢的幾家劇院、電影院借給女兵們作實習演出劇場，還組織觀摩了一些武漢救亡文藝活動。張芝老人給筆者講了一個買酸梅湯募集抗日經費的難忘細節。張芝老人說：“我和鄧穎超擺好桌子家什就開始賣酸梅湯，一個銅板一杯。她叫我管收錢，她管舀湯。鄧穎超心很細，把每一個杯子均舀得滿滿的?！编嚪f超笑的很甜，我們倆態度也很好，酸梅湯也賣得很快。

在女兵們訓練班結業的前兩天，郭沫若同志抽空來給她們開了一個座談會。會上郭沫若親切地詢問女兵們學習的心得，鼓勵她們要為抗戰貢獻力量，教導她們繼承和發揚云南“護國起義”的斗爭精神。

在訓練班里，人民音樂家冼星海先生傳授給女兵們許多抗戰歌曲的演唱法和指揮法，講解抗戰歌曲是激發千千萬萬人民群眾和將士們的愛國情操最有效的武器，要女兵們很好地掌握它去鼓舞抗日軍民。當時，應六十軍將士的請求，人民音樂家冼星海（作曲）和田漢夫人安娥（作詞）還滿懷激情地創作了《六十軍軍歌》。

冼星海和安娥還先后親自給女兵們當指揮并教她們首唱了這首嘹亮的軍歌，然后由女兵們到全軍各連隊教唱，成為鼓舞抗日勁旅六十軍將士英勇殺敵保家衛國的戰歌。她們到團里教歌，人少部隊多，她們只得按營教，先教譜后教詞，教得非常認真。在營里教好后，再分別深入連隊進行輔導。學歌的都是年輕人，記憶力好，接受能力強，兩支歌只幾天功夫就學會了。合格以后，她們便集中全團合唱《義勇軍進行曲》，以軍號為前奏，更顯得英勇豪邁。

國立戲劇學校校長王家齊先生以及教師鮑超、董心銘、湯先生等親自教導女兵們排練《放下你的鞭子》《最后一計》《流浪者之歌》《流亡三部曲》《新鳳陽花鼓》等幾十個舞臺劇、街頭劇。女兵們到武漢三鎮街頭演出了二三十次。戲演得真切感人，觀眾真把女兵們看成是逃亡難民，紛紛解囊捐贈錢物，戰地服務團將收到的錢物全部送武漢抗敵后援會。

1938年的“三八”國際勞動婦女節，武漢市婦女會邀請各方面人士開了一個女作家座談會。有來自全國各地的六七十位作家；有鄧穎超、史良、謝冰心、謝冰瑩、丁玲、沈滋九、劉清揚、胡蘭畦等知名人士，還有廣西的學生軍、工農婦女戰地服務團的負責人以及云南婦女戰地服務團的負責人。大家歡聚一堂，暢談抗戰文學，中外文學名著，并將千千萬萬婦女投入抗戰活動的感人事跡加以報導或改編為抗戰文藝作品。

3月底，正當戰地服務團訓練最緊張忙碌的時候，訓練班的指導員余慧領來了幾位英籍記者，他們是專程來對女兵們采訪和拍攝紀錄影片的。他們把女兵們受訓的情況、救護演習、演講宣傳、文藝演出以及生活情況都錄成影片，帶回英國及西歐各地放映。他們還寫了文章，編入了英國自修大學作為教材。當時，第二次世界大戰將要爆發，英國記者報導這類活動，目的是喚起西歐婦女從軍抗擊德國法西斯。后來英國《大陸報》還轉寄給她們一份《五十五個云南女學生》的影印件，上面報導了云南戰地服務團的事跡，在國內外產生了很好的影響。

在心勉女中受訓期間，女兵們編寫了4期墻報，街頭宣傳10次，醫院實習10余次。經過三次集訓學習，女兵們的思想境界及知識技藝得到迅速提高，使戰地服務工作基礎扎實，信心十足。

4月下旬，六十軍奉命參加第二次魯南會戰（徐州會戰第二階段），又稱“滇軍血戰臺兒莊”。六十軍激戰27個晝夜，殲敵1.2萬人，自身也付出傷亡近2萬人的慘烈代價。激戰期間，戰地服務團第二區隊長宋志飛帶領劉先德、蘇志賢、黃自心、姜迪芳、馬少良、彭明緒、孟昭文、陳瓊芬、張麗芬、黃錦鸞、毛士珍共十二名女兵悄悄爬上載兵列車，隨軍到了臺兒莊前線。幾位老人回憶說：“初次嘗到戰爭的滋味，槍聲炮聲炸彈聲震耳欲聾，只感覺到心臟咚、咚、咚地在激烈跳動，但我們已將生死置之度外，真可謂來者不怕，怕者不來！只要炮聲一停，我們就跑到陣地上去救傷員，送水送食物給戰士們。”出于安全考慮，盧漢軍長還是安排12個女兵到隴海鐵路線上的車輻山站六十軍軍醫處，參加了傷員的搶救工作，并及時把傷員抬上火車轉移到后方醫院。5月18日后，由于戰略需要，六十軍奉命突圍，女兵們隨軍部特務團行動，每人胸前掛上兩枚手榴彈，背上一床灰毯，一袋米一路急行軍，一路上部隊邊打邊退。白天日機尾追轟炸，夜間探照燈、照明彈不斷射來。我軍先頭部隊多次與日軍展開激烈的戰斗，一路上粉碎了日軍的圍追堵截和封鎖。女兵們在饑渴傷痛中，還要幫助那些受傷的戰士，身上的衣服已穿得又爛又臟，還長出很多虱子來。經過近一個星期的生死歷險，女兵們才隨部隊到達武漢。

參加武漢會戰期間，六十軍軍部把戰地服務團的團員，大部份分配所屬各師政治部任政治隊員，繼續做宣傳鼓動和戰地醫護工作。分配到前線的同志在陽新、排市一帶，隨軍阻擊日寇，展開爭奪戰，持續20多天，日寇飛機空襲我后方交通線和后勤設施，輪番掃射村鎮民房，硝煙彌漫，滿目瘡痍，一片荒涼。但因為是山區狹道，日寇的重型武器、炮火、坦克不便活動，而我軍的防守堅固，戰局比較穩定。日軍俘虜供稱，日軍碰上中國的“南蠻兵”很頭痛，還把戰地服務團的女兵們稱為“女南蠻兵”，女兵們白晝隱避空襲，常常談笑風生，有人還湊了一首打油詩，顯示了女兵們的革命樂觀主義和浪漫情懷，詩云：

“古有花木蘭，今有女南蠻。

奮起為國家，解放又何難？！”

女兵們在這次戰役中抬擔架、搶救轉運傷員，白晝隱蔽休息，夜晚參加戰斗，配合作戰部隊阻擊西進敵人。在虎頭山戰斗中，我軍繳獲了一些戰利品，除武器上繳外，有的生活用品如軍毯、照片、水壺等，部隊還發給女兵們留作紀念。經過20多天的激戰，武漢淪陷，戰地服務團的女兵們隨六十軍轉移到湘北，在湘、鄂、贛一帶堅持抗戰。歷時四個多月，驚天動地的武漢會戰，于10月26日落下帷幕。整個會戰期間，中國軍隊雖然付出了傷亡近40萬兵力的沉痛代價，但殲敵約20萬，極大地消耗了日軍的有生力量。六十軍在此次作戰中表現不俗，越戰越勇。

參加了武漢會戰之后，這五十五位云南抗戰女兵因部隊需要，被分調到抗日滇軍各部隊，參加了長沙會戰及堅守湘贛鄂等地的長期對日作戰，足跡遍及黔、湘、鄂、贛、豫、魯、蘇、皖、浙、桂等省。其間張芝還擔任了“六十軍難童教養院”院長的工作，先后收養了因戰爭失去父母的難童孤兒57人。在一次火線救護中，張芝還被日軍的一片炮彈片砸傷頭部。

從1937年底至1942年的五年時間里，除6位在隊伍到長沙時就轉道投奔陜北延安的女兵（加上另一位去延安途中到風陵渡黃河時不幸落水身亡的女兵，還有兩位女兵去延安途中受阻轉道去了新疆）外，大部份女兵都隨軍抗日。有數位女兵負傷掛彩，王瓊珊的頭上留下敵人的彈片，張芝的頭頂上留下了彈坑，伴隨一生。段竟強等6位女兵后來二次上前線還參加了設在重慶的新生活運動婦女指導委員會的工作，不久又調往傷兵服務隊及鄉村服務隊工作。段竟強一直堅守“抗戰不勝利就不結婚”誓言。1946年抗戰勝利后不久，她才與一位追求她很久的國軍少校（黃埔軍校14期）王臣斌結婚，證婚人就是救國“七君子”之一的史良女士（后任新中國首任司法部部長）。這批被稱為“云南花木蘭”的云南女學生兵懷著滿腔熱血與全國抗日軍民一起救亡圖存、保家衛國，與三迤健兒一道出生入死、英勇抗日，經受了血與火的考驗，發揮了無可替代的獨特作用；烽火歲月，女兵們激情燃燒，青春閃光，血染風采。

1993年4月，滇軍血戰臺兒莊55周年之際，曾參加過這次戰役的抗戰老兵常紹群、陶任之回憶起這段往事時說：“云南六十軍戰地服務團60人（出發時的人數）皆女同志，大者25歲，小者僅15歲，殺敵情殷，請纓抗戰，隨軍出發。在戰場上救死扶傷，與戰士們同壕射敵，真乃英雄也！”兩老還賦詞《彩云歸·紀念臺兒莊大戰》頌之，這首詞還入選山東省棗莊市政協1995年編著的《臺兒莊大戰詩詞選》。詞中寫道：

“少年敵愾別家鄉，恨倭奴血戰臺莊。近百年恥辱須洗雪，今有我，敵敢猖狂！呼前進，縱犧牲了，千秋姓字香。感父老，真情意，簞食壺漿難忘。鄂湘贛北，硝煙遮蔽日無光。忽傳遍，空前訊，倭寇意已投降。姐妹歡呼高唱后，重理紅裝。從今起，祖國如旭日，萬丈光芒！”

2006年春，在昆明文廟一次兩代人歡聚的座談會上，六位原戰地服務團女兵齊聲高唱當年由她們首唱的《六十軍軍歌》

在2006年4月在昆明文廟組織的一次聚會上，那位早有所聞敢與小學生們比賽背誦國學經典詩文的段竟強老人，竟把當年女兵們創作的抗戰詩文背誦得一字不差。她吟誦道：

為國犧牲學木蘭，隨軍轉戰有余歡。

安危早置乾坤外，孰料勝利早還鄉。

1938年春，在武漢的部分戰地服務團女兵（攝影：英國《大陸報》記者）

這一年的4、5月間（4月22日—5月 18日），正值滇軍血戰臺兒莊68周年紀念的日子，筆者還以晚輩的名義把中國人民的老朋友世界“名記”羅伯特·卡帕（Robert capa、1913-1954、匈牙利人），于1938年春在武漢“心勉女中”為女兵集訓時拍攝的老照片復制后贈送給健在的幾位云南抗戰女兵們，并在照片的背面題上一首小詩聊表敬意，詩云：

颯爽英姿木蘭裝，春陽初照練兵忙。

三迤女兒多壯志，抗日救國保家鄉。

參加聚會的6位女兵是85歲的王云仙、86歲的趙鳳稚、87歲的段竟強、88歲的宋桂軒、90歲的王瓊珊、92歲的張芝。六位耄耋老人“訴戰友情誼，憶烽火歲月”，沉浸在對往事的回憶中。在聚會上，她們還應我們晚輩的要求，全體起立，肩并肩昂首挺胸地唱起了雄壯的《六十軍軍歌》，仿佛回到了六十八年前那段激情燃燒的難忘歲月。

從與幾位老當益壯的抗戰女兵的多次接觸中，我感到這些五十年代后曾遭受不公正待遇的女兵們，從來沒有為當年滿懷豪情壯志，義無反顧投身抗日戰場，出生入死的經歷而說過半個悔字，“愛國”二字不僅是當年時代的最強音，也是女兵們心中永遠不變的情懷。

2017年7月29日，那位最先(集體)首唱也是最后一位高唱《六十軍軍歌》94歲的女兵趙鳳稚老人駕鶴西去，至此，60位抗戰女兵與80年前的老照片一起融合為歷史，凝固成一座“永遠的女兵”雕塑，為后人留下了一曲“云南花木蘭”的英雄壯歌！2018年3月8日的座談會上，幾位女兵的后人集體亮相，他們是女兵趙鳳稚的兩位女兒王榆芝和王瑞芝姐妹倆，女兵宋志飛的外孫女向濤及愛人李正昆，女兵吳秉坤的兒子張放及小女兒張伍的女兒鄭倩如及一對上小學的女兒，女兵張芝的侄女、電視劇《戰地月光》（描寫女兵戰斗生涯）的作者陳紹昆；以及“滇軍血戰臺兒莊”參戰將領安恩溥和余建勛將軍的后人安肇琰和余琥等。參會二、三代后人還講述及聆聽了滇軍血戰臺兒莊鮮為人知的故事、歷史細節及“國之勁旅”抗日滇軍(含戰地服務團)的前世今生。在后人的心目中，對先輩及他們那段抗日救國光榮歷史的追思和緬懷，感恩和致敬；以及對先輩身上彰顯閃耀的民族大義和愛國主義精神的承繼和弘揚，永遠是不忘初心的家國情懷和歷史使命！