從《虞美人?聽雨》看蔣捷的生命體驗

摘要：蔣捷，南宋晚期詞人，處于宋元易代之際，國破家亡，江山易主，他義不仕元，長期過著隱居、漂泊的生活。《虞美人·聽雨》高度概括了他的生命體驗。他經(jīng)歷了少年時期的安樂富足、中年時期的風雨漂泊、暮年的落寞無奈，他的詞反映了一個典型的南宋遺民的心路歷程和人生經(jīng)歷。

關(guān)鍵詞：蔣捷；《虞美人·聽雨》；漂泊；落寞

蔣捷，字勝欲，號竹山，南宋晚期詞人，南宋滅亡后隱居太湖，人稱竹山先生。與周密、王沂孫、張炎并稱為宋末四大家。蔣捷身處國家動蕩的時代，經(jīng)歷了國破家亡的慘痛，長期處于漂泊流離的生活狀態(tài)，其著名詞作《虞美人·聽雨》就是對詞人一生漂泊的高度概括。

少年聽雨歌樓上——故國不堪回首

“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。”大宋的元宵節(jié)向來最為熱鬧。蔣捷的《花心動·南塘元夕》就選取了南塘一角記錄南宋的元夕佳節(jié)。

“春入南塘，粉梅花，盈盈倚風微笑。虹暈貫簾，星毬攢巷，遍地寶光交照。涌金門外樓臺影，參差浸、西湖波渺。暮天遠，芙蓉萬朵，是誰移到。

鬒鬢雙仙未老。陪玳席佳賓，暖香云繞。翠簨叩冰，銀管噓霜，瑞露滿鐘頻釂。醉歸深院重歌舞，琱盤轉(zhuǎn)、珍珠紅小。鳳洲柳，絲絲淡煙弄曉。”

上片寫南塘元夕燈火璀璨的盛況。花燈布滿街巷，交相輝映。涌金門外水波蕩漾，映出了參差的樓臺，彩燈像萬朵芙蓉競放。下片寫人物活動。元宵節(jié)的豪華宴會，高朋滿座，香煙繚繞。詞人極盡形容，贊美南塘盛景。

這個時期可以說是蔣捷一生中最美好的時期，他“出義興巨族”，風華正茂，他的閨情相思詞大都作于這個時期，宋亡后，他告別了“紅燭昏羅帳”的生活，再憶往事，往往有著“故國不堪回首”之痛。

《賀新郎·兵后寓吳》：“深閣簾垂秀，記家人，軟語燈邊，笑渦紅透。萬疊城頭哀怨角，吹落霜花滿袖。影廝伴、東奔西走。望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處，羨寒鴉、到著黃昏后。一點點，歸楊柳。”詞人難以忘懷溫馨的家居生活，無奈故國已非我土，望極天涯不見家，只在暮色中看到晚歸的寒鴉，而烏鴉尚有歸處，一個“羨”字，極盡凄涼與悲痛。

“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”這是詞人一生中最美好的時光。無奈花好月圓不常在，回首往事只剩下說不盡的痛楚。

壯年聽雨客舟中——鄉(xiāng)關(guān)不知何處

漂泊是蔣捷詞中的主旋律。游子之思向來難以避免，更何況詞人是一個國破家亡的游子。他的鄉(xiāng)愁之苦更悲切，更沉重。

《一剪梅·宿龍游朱氏樓》：小巧樓臺眼界寬。朝卷簾看。暮卷簾看。故鄉(xiāng)一望一心酸。云又彌漫。水又彌漫。天不叫人客夢安。昨夜春寒。今夜春寒。梨花月底兩眉攢。敲遍闌干。拍遍闌干。

“小巧樓臺”是詞人借宿的地方，他朝朝暮暮卷簾眺望故鄉(xiāng)，本來想向遠方眺望排解心中的苦悶，誰料想“故鄉(xiāng)一望一心酸”。眼前的水霧彌漫，詞人心里也是一片水霧，難以排解。“不叫人客夢安”的不是天，而是詞人心中濃濃的鄉(xiāng)愁。

《一剪梅·舟過吳江》：“一片春愁待酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘渡與泰娘嬌。風又飄飄，雨又瀟瀟。何日歸家洗客袍。銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。”

末句“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”是膾炙人口的佳句，詞人也因此得了個“櫻桃進士”的名號。宋代文人常因作品揚名而得各式綽號，“山抹微云秦學士”、“露花倒影柳屯田”、“紅杏尚書”宋祁等，但到蔣捷這里，“櫻桃進士”已經(jīng)是亡國破落的流浪者。清新淡雅的語句中蘊含著詞人濃重的哀愁，潘游龍《古今詩余醉》中道：“末句用 ‘了字摹盡悠悠忽忽之況。”

漂泊注定是凄苦的，詞人是一個亡國之人，一個落魄文人，“二十年來，無家種竹”，遮風擋雨的地方尚且難尋，一路的風餐露宿、風雨凄涼可想而知。

《賀新郎·兵后寓吳》：“相看只有山如舊。嘆浮云、本是無心，也成蒼狗。明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜。趁未發(fā)、且嘗村酒。”詞人窮困潦倒，“枯荷包冷飯”是流浪者的寒酸生活的縮寫，往昔的“軟語燈邊，笑渦紅透”不再，連吃一頓熱飯都成了奢望。

“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。”他的整個壯年時期都是在客舟中度過，風雨漂泊，嘗盡了羈旅之苦，鄉(xiāng)愁之痛。

暮年聽雨僧廬下——悲哀莫過無聲

漂泊生活不只是在壯年，也持續(xù)到了他的晚年。晚年的生活也不能免于凄苦，但相比于壯年時的詞作，詞人將愁緒用比較閑淡的語詞表達出來，有時甚至不易察覺。

《少年游》：楓林紅透晚煙青，客思滿鷗汀。二十年來，無家種竹，尤借竹為名。春風未了秋風到，老去萬緣輕。只把平生，閑吟閑詠，譜做櫂歌聲。

這是垂老的詞人對二十年來的風雨飄搖的回顧，雖然“二十年來，無家種竹”，詞人的節(jié)氣就如同竹一樣，從未改變。“寧可食無肉，不可居無竹”，竹子是高潔堅貞的代名詞，象征著詞人高潔的情操。淡淡一句“二十年來，無家種竹”也飽含詞人的無奈、心酸和悲憤，他還是無法釋懷，表面上“閑吟閑詠”，實則是一種更為深切的悲痛。

“而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。”似乎一切都歸于平靜了，可細想來，詞人晚年寓居僧廬，依然在聽雨，并回味往事，這又是一種難以釋懷的表現(xiàn)，他渴望擺脫這種愁緒，但他還是沒有掙脫心靈世界的痛苦與彷徨。

詞人用閑淡的詞句來描寫深沉的愁思，他沒有辛棄疾“金戈鐵馬、氣吞萬里如虎”的豪壯，也沒有劉辰翁“吾年如此，更夢里、猶做狼居胥意”的慷慨，他更多的是表達一種恬淡的悲壯和曠達，這也許就是“悲莫大于無聲”。

蔣捷作為一位南宋遺民，獨特的遭際、豐富的經(jīng)歷使他的黍離之悲深沉強烈，幽怨凄清。漂泊是他生命的常態(tài)，《虞美人·聽雨》是他一生的生命體驗。他的苦悶與惆悵具有動人心弦的情感力量。

參考文獻：

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作者簡介：

黃肖肖，河南省開封市，河南大學文學院。