浙贛古道上的古村落
——五十都

文 李小山 吳渭明

在衢州，有許多村莊以都冠名, 如江山的廿八都、四都等。都，其實是古時的行政建制，元朝開始改鄉為都，如此看來，古時的村莊如果沒有一定的人口、地域規模是難以謂都的 。可見, 古時的五十都是方圓幾十里最大的村莊，那時的航埠、萬川、溝溪、石梁遠不如五十都。

每個村落有自己的繁榮史，五十都也是如此。它建于南宋，已有400多年歷史，是由浙入贛的交通要道，浙贛古道上的一個重要驛站。據史料記載，明未清初，五十都最輝煌的時候，擁有一條長街，街的東頭在斗目垅村的長塘垅水庫，叫下街頭，大街自東往西，經過五十都村莊到常山縣東案鄉官渠村，官渠村那邊叫上街頭，全長七里, 路面由清一色的青石板鋪就。七里長街上，店鋪林立，雜貨店、食品店、藥店、小吃店、客棧、浴室、賭場、當鋪，林林總總, 要超過300多家。自此向西入贛，往南去閩，一天到晚，街面上往來商賈和過路的行人、車馬摩肩接踵，絡繹不絕。

五十都歷史上曾叫葉畈也叫點街。關于點街的說法，對五十都村的歷史頗有研究的退休老師鄢為卓介紹說，“太平天國時期，洪秀全的散兵游俑路過此地，實行燒殺掠奪。為了躲過流寇的血腥屠殺，五十都的老百姓紛紛逃離古街。一場淫火燒了三天三夜，最后七里長街燒得只剩五十都一點，因而,后人把留下的這段叫點街，直到現在鄰村仍有人叫五十都人為點街上的人。

自七里長街被燒毀以后，五十都不再繁榮，但浙贛古道依舊是浙贛往來的主要通道, 村中仍留存有一些古建筑、古樹、古井，上世紀80年代以后雖然村中矗立起一幢幢現代洋房, 但五十都這個村的骨子里仍留有濃郁的古村的烙印。

古村落多以水為中心，五十都亦如此。一條嫻靜的河流把村莊分成東西兩半，這條古時的護村河，也是五十都村人民的母親河，它不僅給五十都村帶來無窮的靈氣，更滋潤著這個古村落。古時的溪水十分清澈，村民在流經門口處砌有埠頭，在此洗衣洗菜，摸魚捉蝦。

在五十都村更大的河流是村北面，叫大俱源溪，它從梅坑一瀉而下，經久年沖擊在村東邊的山邊形成三個深潭。其名分別為烏龜潭、棉花潭、航船潭，其中最深的一個潭深不可測，傳說古人曾用三條籮筐繩子接起來才能沉到底。據史料記載；古時五十都至溝溪這段五里的小溪是可以通船的。因為水資源豐富，古時的五十都村沿溪曾建有四個水碓，這些水碓在上世紀六十年代已逐漸被廢棄。

古時村莊的繁榮除了水還與交通區位優勢不無關系，五十都除了陸路浙贛古道經過，還與航運有關。古時航運業比較發達的錢塘江水系，從錢塘江逆水而上的船只，通過衢江、常山港，許多船只都停靠在溝溪古碼頭，人和物資從此上岸，然后，經墩頭，過五十都去常山東案、金源，遠的還要去江西玉山一帶。

因為這里有水陸交通，吸引了許多周邊江西、福建、安徽的移民, 有的是逃避戰爭而來,也有為生計而至,更多的是做生意的商人。經商者中，以徽商為最多。胡漢瑛，徽商中的杰出代表，據說，當年他家經營的糕點坊就有8間，毛竹山幾千畝，還有釀酒坊，各種店鋪20多間，還建起了一幢兩層西式洋房,因為善良、開明，成了衢州西安門外最大的實業家。

商人們賺到錢以后,便開始安家置業, 據統計，五十都光男人中姓氏就超過五十多個，來自五湖四海，當中以胡、毛、王、徐為四大姓氏，因為他們來自不同地方, 建筑形態也千差萬別。福建人, 擅長用泥土夯成厚厚的墻壁；徽人則喜歡馬頭墻, 小青瓦, 簡單的磚雕、木雕、石雕融為一體, 顯示著生活的情趣。目前，在五十都這塊地域內仍留有40多座古建筑，面積約8000多平方米。據史料記載，這些古建筑大都建于明清時期，以徽派建筑居多，從布局看層層疊疊，錯落有致，建筑風格上最有代表性的是胡氏祠堂，面積400多平方米，建于明未清初。屋的主人為明朝太學士安徽人胡耀錦，至今已300多年，據說該建筑由本村能工巧匠所建，如今雖然已經破舊，但從古屋高闊的楣梁碩大的柱礎，可以看出此建筑既簡潔又不失恢宏的建筑風格，正門上方的石雕和門兩邊由磚雕成的窗戶在五十都可謂鳳毛麟角。

與胡氏祠堂相比，毛氏大宅也顯示著毛氏家族不凡的氣勢，從胡漢英建造的洋房屋往西可以看到一堵雪白的粉墻，長長地一直延伸到巷屋，這就是毛氏大宅。大宅坐北朝南，二進三開間，土灰色的墻，灰瓦，有環繞天井和房梁的牛腿、窗扇、橫梁。每一扇雕花窗欞，每一塊瓦楞磚木都雕刻著精美的圖案, 這些圖案都濃縮著故事?；蛏剿?、或花鳥、人物，有寓意趣味，還不乏美感。盡管屋瓦檐間的木頭漸漸露出不堪重負的跡象，雕刻細膩的花格窗臺布露灰塵，但仍不失藝術的精湛和古典美。

這些建筑為何能長久保存下來，除了有人居住，還有原因是對先祖的財產呵護。老屋的主人毛松祥告訴我們，許多人見了這些屋里橫梁下的牛腿, 房間的花窗都提出要買，先開始四千元一扇門，見我沒點頭，又增到五千、六千、直到八千我都沒有答應。老板感到奇怪就問我，這么高的價錢，你家有那么多扇門為什么不賣?我告訴他們; 祖宗用一生的心血建造房子，是想萬代流傳的，要是把它拆掉賣掉怎么對得起先祖！再說，錢有了會花掉的，而古人留下的花窗、牛腿拆掉是不會再有的。再說太公做起來的東西，我們守不住太過分了，再貴的價錢我們也舍不得賣。收購古懂的人走了一批又來一批, 有本地也有外地的, 但我從來沒有心動過。

歲月是天無情的, 建筑也是有生命年的, 許多建筑或因戰爭, 或因自然災害, 五十都村原有許多建筑只留有斷垣殘壁, 或部分遺址, 村民們常為沒有能保護好老祖宗留下的遺產而痛心和自責。 在五十都小學操場上，鄢老師停下腳步，給我們介紹說，這里就是原關公殿遺址，清朝時期這片操場上有古樟樹七八十株，最大的要好幾個人才能圍過來。樹齡超過800年，直到1969年這里仍有32株古樟樹。建于明代后期的關公殿，占地600多平方米，嘉靖九年重修，其中300平方米全是用石頭砌起的石屋，整個廟的梁、柱子都是石柱，石樁、石梁都是用青田石制成，最重的方柱6米高，重幾萬斤，據說,當年這如此沉重的青田石走陸路不行，只好走水路，在航運途中，因超重多次發生運送石柱的船要下沉，幸虧隨船的法師迅即作法，才幸免。上世紀80年代，關公殿被用于辦學，因年久失修成危房而被拆除，現學校的圍墻下仍有許多古廟拆除下來的青石柱。

五十都已毀掉的還有三清殿。三清殿, 由毛家和胡家合作建造。傳說，當年開化、淳安連年干旱，他們派人到九華老佛殿去求龍水，四個膘形大漢抬回一個老佛，有四米高，抬到五十都時已天黑，便選在王家廳中堂過夜。次日，天剛放亮，四個膘漢準備上路，可再去抬老佛，怎么也抬不起來，邊上許多人都來幫助可仍紋絲不動，為什么老佛賴著不走了?因為五十都是風水寶地，于是胡氏、毛氏爭著要在此建殿，最后兩家一合計共同出資便在此建起了三清殿。

古村落除了水和交通, 還有就是文化傳承。五十都村因為在浙贛古道上, 古時的交通地理和繁榮的商業，吸引著許多外地人在此經商，落戶。據統計村中光男姓就有五十多種姓氏，不乏鄢、翟、諸葛、歐陽、符等少有的姓氏，幾百年來，他們在此毗鄰而居，和諧相處。五十都村的祖先，十分崇尚文化，古時的毛家戲臺，是方圓幾十里最有名的，一年到頭都有坐唱班在此，深厚古樸的蓮花臺，文化基因一直得到傳承。如今每年正月里村里都要舉辦文藝晚會，村民們在一起吹拉彈唱，其樂融融。村里讀書風氣很好，幾百年來村里出了許多文化人，少年文學作家毛蘆蘆就是該村人。

行走在五十都的古街上，雖然當年古道上鋪設的青石板已被水泥路面取代，但街道兩旁仍留存的古民居仍在。摸著這一道道被歲月侵蝕得斑駁的古墻，仿佛依稀聽到幾百年前經商者的吆喝聲，你會有一種穿梭在漫長時光隧道的感覺，一些被記憶剪碎的舊事會讓你對古時的那些老物件，激起一種懷舊的氛圍和記憶。

在一些弄堂，鵝孵石鋪就的道路默默的存在于兩屋之間，因為房屋之間的間距太小，陽光照射不進，走在其中幾乎能聞到一股霉味。在一些古民居比較集中的弄堂里，偶爾可見斑駁滄桑的古井，井口環狀的井圈是用整塊巨石雕鑿而成，有些古井的石質井圈已殘缺不全，有的井邊緣已被留下深淺不一的繩索印跡，青磚和塊石砌壘起來的井壁上長起了青苔，井雖未干涸，但一些枯枝樹葉散落在井底，多數已經棄用。

曾經世代居住在這里的人們，或因擇地重建新房，或因外出工作，大部分古屋的門鎖著，故此，周圍的院落亦已荒廢。

古街巷

在五十都往西去的一個小山坡上仍屹立著一座涼亭，過了涼亭就是常山界。這座涼亭曾是浙贛古道不可或缺的連接點，為過往的商賈和路過的行人提供了一個避風避雨的場所。如今，隨著古道被廢棄，當年?？康捏A站，仍靜靜立于一山之上，是留在那兒的一道滄桑景致。站在涼亭遙看兩邊的青山，樹木蔥綠，山色如黛，連綿的山垅田里種有許多樹木, 田野里一些剛剛綻放的粉紅色的桃花將古村裝點得更加艷麗。